绪论

第一节 西北回族口头文学研究综述

第二节 选题的目的意义与相关学术概念

第三节 本书的材料来源与框架结构

第一章 回族神话

第一节 回族神话的学术讨论

第二节 回族神话的分类

小结

第二章 西北回族传说

第一节 传说的种类

第二节 西北回族的“奇迹”

小结

第三章 西北回族民间故事

第一节 生活故事

第二节 幻想故事

第三节 寓言故事

第四节 笑话

第五节 西北回族民间故事的表演与功能

小结

第四章 西北回族花儿

第一节 回族花儿的书面文本

第二节 回族花儿的特征

第三节 西河坝的花儿表演

小结

第五章 西北回族婚礼歌

第一节 宴席曲

第二节 贺“哈来目”歌

第三节 “表针线”歌和“撒喜果”歌

小结

第六章 西北回族叙事诗

第一节 爱情叙事诗

第二节 其他类别的叙事诗

小结

第七章 西北回族童谣

第一节 西北回族童谣的类别

第二节 西北回族童谣的功能

小结

第八章 西北回族谚语

第一节 谚语是西北回族道德伦理观和文化知识的载体‘

第二节 回汉族谚语比较

小结

附录一 西北回族口头文学著述及主要研究成果

附录二 田野调查简介

参考文献

《西北回族口头文学研究》编著者刘秋芝。

《西北回族口头文学研究》研究了西北回族口头文学的种类和内容，揭示了它们的语言特点、文化内涵和社会功能。在前人研究的基础上，增加了新的内容和材料，在论证和行文过程中特别注意了口头文本和书面文本、口头文学和民众实际生活之间的关系，努力把静态的文学审美研究与动态的表演研究相结合，力图较为全面地展现西北回族口头文学的整体面貌。《西北回族口头文学研究》还将西北回族口头文学置于非物质文化遗产保护的视野下进行审视，旨在说明西北回族口头文学在我国非物质文化遗产保护事业中的现状及其重要性，以期达到抛砖引玉的效果。

《西北回族口头文学研究》编著者刘秋芝。

本书以传统民间文学分类法为基本依据，首先对西部回族口头文学进行分类；其次，从民俗学、文艺学、人类学及口头文学的视角对每类口头文学展开“深描”式的分析研究，再现西北回族的生活史、心灵史和文化史，揭示他们的人生观、价值观和世界观。书中既有口头文本分析，也有口头表演的动态描述。本书在资料的选择和使用方面，采取了审慎的态度。既充分利用现有的书面文本资料，也使用了大量田野调查的原始资料，在传统书面文本资料和当下口头文本资料之间探求口头文学的历史文化内涵和社会变迁的轨迹。总之，对西北回族口头文学的现状调查和研究有利于回族口头文学资料的保存与传承，还可为西北回族非物质文化遗产保护理论和机制的科学化、实效化提供借鉴。