解读人生年轮的刻记(代序)

导论

 一 本研究的背景与目的

 二 本研究采用的方法与角度

 三 本研究的意义

第一章 时空能三位一体的空间悖论理论

 一 理论背景

 二 本研究中的三个空间维度

 三 空间的悖论

 四 《周易》与空间能量变易

第二章 异托邦感知空间里的两位老人

 一 老年“异托邦”空间

 二 镜像般的老伯爵

 三 空间死亡符号的老年

 四 空间符号性困境

第三章 战时认知空间里的老人

 一 乌托邦式认知空间

 二 老人在桥边空间里的犹豫

 三 安塞尔莫的空间孤独

 四 以“虚”受人的泽山“咸”

第四章 困于城市空间的老人

 一 城市背景下的咖啡屋特性

 二 海明威笔下咖啡屋性的“三位一体”

 三 城市空间下的言说与宗教

第五章 寻找历验空间的老人

 一 年老的器官与能量

 二 老年空间的命名

 三 老年空间的家园、梦与罪孽感

 四 老年空间里的语言

结语 亢龙有悔到从心所欲

 一 海明威老年母题的嬗变

 二 海明威的“人的宗教”与“不思人生”

 三 诗意栖居的空间自由

参考文献

后记

《亢龙有悔的老年》由邓天中所著。

《亢龙有悔的老年》以海明威《太阳照常升起》中的米比波普勒斯、《永别了，武器》中的葛雷非、《桥边的老人》中的无名老人、《丧钟为谁而鸣》中的安塞尔莫、《一个干净明亮的地方》中的老年酒客和《老人与海》中的老年桑提亚哥为主要对象，运用列斐伏尔、福柯、德勒兹、齐泽尔等人的空间理论，并结合《周易》的空间隐喻，对海明威作品中人物的身体器官、姓名言语、栖居处所、认知空间、家园梦想、宗教追求等状况及变化，作了较深入的解读和分析，最终论证老年人可以创造一个属于自己的诗意栖居的自由空间，提出人生可以从七十岁开始的诗学假说。

邓天中的这本《亢龙有悔的老年》利用列斐伏尔、福柯、德勒兹、齐泽尔等人的空间理论，结合《周易》的空间隐喻，对海明威《太阳照样升起》、《永别了，武器》、《桥边的老人》、《丧钟为谁而鸣》、《一个干净、明亮地方》和《老人与海》中的六个主要老年人物进行分析。