作者童振华在进入老年以后，以写作为他的生活选择，追逐老年人生“心灵的园地”。散文集《追逐》就是他的作品集结，描写了处在不同生存环境下的人，如何处理从生命的起点到终点的归属途中发生的事情。

此外，本书最后还收录了近体诗四十多首，包括《迎亲人》、《人在四季》、《早春的北京》等。

《追逐》是童振华的一部作品集。在体裁上，多为散文、杂文、随笔。全书分“人生晚景”、“思想与信仰”、“百姓生活集锦”、“生命与健康”、“社会和谐之路”、“长话短说”等十一个部分。

人生晚景

 我的退休生活

 适应

 赋闲仍需自勉

 心灵的园地

 思维的惯性

 书餐

 创作

 人生三自

 认识自己

 休养生息与修心养性

 自修平常心

 随便才轻松，轻松才快乐

 每当新年的祝福

 醒来时朝阳取代了月光

 孤独天堂

 快乐时光

 老年人健康的楷模

 类比感怀

 素描活体

 一本生命流逝的帐

 亲情

 老年人的今天

 生活中的新伴儿

 淡慢人生

 匾额

 心无旁骛

 生日的祝福

思想与信仰

 我经历过的历史年代

 缅怀邓小平同志

 历史的看三中全会的决定

 历史与政治

 法律与政治

 寄希望于再进一步

 浅析权力法则

 顺乎民心而治

 撤职的意义

 反腐败应清明政治环境

 人事制度改革的出路

 防止利用协调图谋私利

 “小政府、大社会”体制的特点

 关权力的“笼子”

 文化体制改革中的两个问题

 民告官

 弹丸之地为何财富涌人

 思想的透视

 读书与信仰

 时间里的幸福

 生命与思想的嫁接

 文化借鉴继承与利用

 不同文化背景下的理念差异

 人与意识形态

 从憋闷中走过来的一代人

 商人话说诚信

 为蛇超度

百姓生活集锦

 走在社会百态中

 笔者视野中的农民

 人生史歌

 超脱

 舍得无悔

 梦中的人生

 人有时候要从寸光处看开去

 说悟

 知识与智慧

 漂流中的快乐

 幻想

 忆艰难岁月

 我比较欣赏克林顿

 打工族拾荒人

 女儿家的食文化

 黄花岗公园

 今天又悟到了什么？

 勉励

 学无定见

 梦

 名字的启示

 水库聊天

生命与健康

 生命的航程

 撒手人间

 生的区别

 生命的生存环境

 生命的活力在于品尝

 在生与死面前

 朋友

 怎样才能过好每一天

 利用健康

 可念阿弥陀佛了

 在适应与不适应交替中行走的人生

 严峻的考验

 人生应当善于平衡自己

 走吧！一批批人走过去了！

 横下一条心的精神

 我的疑虑在同病患者身上出现

 我当了一回自己的医生

共建社会和谐

 浅论良知与和谐

 小议和谐

 把民心所向纳入政权建设

 变化中的官民关系

 后台与伯乐

 建设公平竞争的官场

 权力文化的首选

 廉政建设的社会根基

 突发事件的心理因素

 人格与民风

 人们为何用微笑观望吴法宪

 心的远近

 只有人称的对话

 心胸

 钓鱼人与蚯蚓

长话短说

 乐土

 压在老人身上的负担

 把两者放在一个沙盘上演练

 科学发展观与梦

 两类人

 文化传承

 庄园经济的大胆探索

 深刻的教训

 伤痕

 说新词

 借鉴《皱纹》

 民族的血脉

 清流吏治文化

 挑战

 不让人治找到借口

 真正的强者

 惠民政策被扭曲

 我的去留

 自己做菜自己吃

他们的人生归属

 一位僧人的故事

 结局

 牧羊老人的志同道合

 生命的教训

天涯人相识

 人生天涯路

 不！我是韩国人

 路遇故人

 一棵树栽出的友谊

 一位我要记住的陌生人

 友好！一路走来

 你们友谊我们也友谊

 暮色苍茫中的两男一女

 这次相见非常开心

 少年黑人

 八旬老人的祖国情怀

在美国的见闻

 家家园林家家香

 一声闷响后的火光

 她为何蜡人般立在寒风中

 摘柿子的故事

 洁净如洗的人行道

 富有人家也“拾荒”

 住宅区的宁静

 搀扶老人过马路的女士

 施政于民的公交车

 两种文化的粗略比较

 她们为何要向我道歉

 欣赏

 人与动物的故事

 小鸟与司机

 人与狗

 空中抛儿

 剑客身影的两男一女

 离开美国前的交代

感悟大自然

 回国

 画面中的人

 白玉兰

 小草引起的思考

 这简直是天地造化

 陈年的积雪

 乌鸦的传说

 观蚁战

智慧中的天伦之乐

 祖孙对话奥特曼兄弟

 父子论英雄悟出大道理

 审美与施教

 学龄前孩子的自信

 学龄前孩子的心计

 懂与爱

 小孙子的领悟

 孙子出国前给双亲的赠言

 皓皓在美国上学的第一天

 皓皓在美国的第一次自立

 皓皓入读高中

 皓皓同马修

 纵观皓皓的可喜变化

 彰显马修智慧的故事

 对马修成长的新说

 马修的钓鱼协议

 马修的读书脚步

 才不分长幼

 祖孙之间

 马修的实在

 马修的自娱自乐

 马修对他爸妈的亲情

诗词

 迎亲人

 人在四季

 早春的北京

 代谢

 海南的秋天

 修心（五首）

 无题

 谨记

 看画有感

 陈年积雪

 闲情漫步（三首）

 溪边吟柳

 自述

 放逐

 世外桃源

 游神农架（三首）

 窗外

 机舱外（四首）

 武夷山漂流

 童泳

 无题

 寿翁

 燕子（二首）

 感红妆与今娇

 吃螃蟹

 海岸观菊（三首）

 颂寿

 吟大众书艺

 垂钓歌

 牧童谣

 随意杜撰

 四季话语

 观后感

 预言变迁

 江滩观景

 留下遗憾

 颂家乡的变化（三首）

 祝年轻人的婚姻幸福

 祝晚辈

 颂词

 字幅

 人生儿何

 读名诗名句有感

心灵的园地

有思想的人，接触到社会生活的任何层面、任何现象，都会产生感觉、感知。在感知的基础上感悟事物，才能看清事物内层的东西，不为表面现象迷惑。比如听人讲话，不可仅从语言的精美造句上就鼓掌叫好，对弄词捉句、卖弄词汇的话，要留几分思考，反倒是粗茶淡饭的话比较可信。在这方面，老百姓比较本分，因为老百姓对人对事，一般不会抱讨好的心态。

一个人的感知与感悟，就好比是他心灵中的一块园地，人利用它，对己是自己同自己讲话，谈心开导，让自己更清醒。对外，它则成为同别人讲话谈心、交流思想、交流生活、共享文化，送去安康的平台。这心灵的园地，讲浅一点，是打发生活的需要，有写作习惯的人，一天不写东西，会发呆难受。往深处想，是生命的需要。人要有点精神，在心灵的园地里劳作，就是拾取精神。勤于思考感悟的人，对世事保持一颗清醒的心，才活得健康，活得随心自在，才有快乐！心烦不快乐的时候，打开电脑，走进这块园地，会出现心情的转换。我写完《人生的交待》之后，写《人生的感悟》十多年来，一再证明，在写作园地里，有精神良药，对增进健康，能起到生化药物不能替代的作用。

这心灵的园地，人人都有，尤其是一辈子吃笔杆饭的人，他们心灵中的园地，有肥沃的土壤，有充足的水源，有阳光、蓝天、白云，有照亮夜行客的明月。如果大家都不让这园地荒芜，成为园中的园丁，也都自己同自己谈心，同别人交流，把看到的，想到的，通过感悟的形式加工提炼，展示出来，加在一起，那就好比是一个百花园，里面有百花，有绿茵草地、灌木丛林、高山流水。它们是文化繁荣追求的一部分。社会主义不是枯槁的，应该是丰富多彩的，社会主义的掌权人，应当鼓励人们书写人生的感悟，贡献给文化繁荣的百花园。

感悟是一个人思想意识的反映，会有局限性，有错悟的时候，感悟人生的写作，要能做到少出借，就要加强自身的思想修养，要抱有一颗良知的心态。在方法上，多用比较思维，仔细分辨要讲的事情，用事物去感悟事物，用人去感悟人，用今天感悟过去，用现实感悟历史。做不到这点，感悟的生命力不强。感悟中的比较思维，同研究学问中的比较思维，不完全一样，感悟中的比较、分析，与平日对身边事物的观察，信息的掌握，生活的积累，人生经历的磨练，有很直接的关系，对要讲的事情，感知深，写出的感悟才能由表及里，有渗透，有说服力，产生哲理。我自开辟《人生的感悟》栏目以来，写作题材涉及政治、经济社会、民生、法律、信仰、人文、个人心性修养、健身实践等，都贯穿着上述思想和方法。但是，方法对，不一定用得活，为避免出现败笔，我针对写作对象，设了一道门槛，就是述事要放得开，更要收得住，能点到为止的，就不多说。我无论使用何种体裁写东西，定稿前要经过反复修改，常常整段甚至整页的内容被删除。人生的感悟无穷，我将继续在这无穷中，走着感悟人生的路。写人生的感悟，使用的体裁，可以不拘一格。感悟文章，长篇大论的不多，杂文、随笔、短散文这样的体裁，用起来更方便些。

感悟是对感知的深化提炼，会进人人思想的深处，构思感悟的成品画面，标示感悟的真切。在成品的画面里，会有一些不同的声音。比如我在《关于法治的三个问题》中讲：“如果真要依法治国，把古老的人治中国，脱胎换骨地引向法治轨道，那么从一开始就应大张旗鼓地宣传宪法，向人民群众普及宪法教育，并且同步部署严惩违宪事件，通过案件说法，彰显宪法的权威…告诉人民，宪法至上，任何国家机构，任何政党都必须服从宪法，依照宪法和法律规定，规范自己的行为。”社会之大，人众之多，素质之千差万别，思想观念之复杂多变，若是没有不同的声音，那还叫社会吗？善于从不同的声音中吸取养分，有益于改善心性失调。尤其重要的是，要注意防范万马齐喑中有暗流、暗礁。听到不同声音就烦躁不安，火冒三丈的人，缺乏文明修养，如果是官员，会是一个缺乏知识，不称职的官员，因为他们只知道用权力压人，不懂得或者不善于用权力疏导人。

成文的感悟中，难免有别人听不懂的话，不愿意听的话，感觉反感刺耳的话，比如我在《权力文化的首选》一文中，讲到的那位市长的故事，定然会使权力傲慢的官员不满。在《廉政建设的社会根基》一文中，讲到的一些观点，也会使一些问题官员感到刺耳。在《坐轿人与抬轿人》一文中，刻画的形象，会使对上号的官员，浑身不舒服。对于此类情形，就不要在乎傲慢官员的不满，问题官员感到刺耳的感受。还有一种情况，就是激怒听者对言者欲加惩戒的话，那就要看这话是针对谁，若是针对贪腐官员，该讲的话，还是要讲，因为贪腐官员，是社会主义制度中的垃圾，任凭这些人乱政扰民，社会没有宁日，执政党也无宁日。

2013年5月1日

P11－13

从宏观上讲，人类社会就是一个奔腾追逐的社会。按照进化论的观点，猿进化到人，是追逐中的进化。初始状态的人类，进化到信息化、智能化快速发展的现代，是追逐科学发展进步的进化。从微观上讲，人无论是追逐事业成功的光环，物质生活的幸福美好，还是追逐包括道德人伦、信仰、人格尊严这类精神文化，都是思想的运动，反映出人的生命价值观。任何有意义的人生，都必是行走在独立思考追逐的路上。追逐心旺盛的人，显示出勃然奋励的生命强力，放射出激情的光芒，生活在多姿多彩的生活画面里。

追逐又是不断摸索、探寻、研究、实践，肩负责任、担当的过程。尤其是社会科学领域里的追逐，走的是一条信心、信仰，响应真理，向往正义的路，呈现出人思想运动的曲折性。人生没有一帆风顺的，追逐中的风雨阻隔，波浪起伏，有顺利，有逆境，有阳光大道，也会有坎坷、泥泞，有建树，有崩溃，有生有死。跌倒了不再爬起来的人有，然而，追逐是一种精神力量，对多数人来讲，跌倒了恰恰是追逐成功的新起点。就是因为这样一种精神力量，人类才有前赴后继的追逐先驱，才爆发了生物的革命，把猿带到了人类，把低能的人，带到了笑傲宇宙的今人。要立起一座丰碑“伟大的追逐！”。

追逐没有时间的止境，没有年龄的限制，“老骥扶枥，壮心不已”，是褒奖老年人追求晚年幸福的箴言。在20世纪的晚些时候，我也站到了老年的队伍里，大家相祝“解放了”的岁月的轻松和自在，但这轻松，不是整天坐等一日三餐，而是变换了形式和内容的追逐，追逐老年人生“心灵的园地”，在这片园地里建设、耕耘思想的“百花”。

1998年3月，我起笔写《人生的交代》，半个多世纪的人生路，是怎样走过来的。无论走得平坦还是不平坦，还是坎坷跌撞，都留下了我人生追逐的印记。

2001年元月，我又开辟专栏，写《人生的感悟》。主要是写我的思想，我对经历过的某些历史事件的认识，对社会生活文明与进步的观察、辨析与期盼，我如何适应退休生活，记述我在修心度夕阳岁月中的一些生活片段，快乐人生的一些生活片段，与人交流，共享晚年情趣的一些片段。无论写什么题材，都秉承重个性、形象性、排功利、求真实、透视现象的思想线路，推论追逐中的感悟。人的感悟无穷，我将在无穷中，继续追逐人生的感悟。

《追逐》在体裁上，多为散文、杂文、随笔。全书分“人生晚景”“思想与信仰”“百姓生活集锦”“生命与健康”“社会和谐之路”“长话短说”等十一个部分。

我对自己写的东西，敝帚自珍。闲下来的时候，随手翻阅，又会想起了过去，似乎浓缩了生命的岁月，几十年前的我，又回到了眼前。人生的过去，有聪明也有愚昧，聪明当然是人之所求的，可拓展人生，改变人生的命运，但聪明不是成功的代名词，聪明反被聪明误的时候，聪明是祸。愚昧是低能，做事不开窍的代名词，但生活中因愚昧，走了弯路，避免了直路上发生的灾祸，愚昧就是福了。翻阅旧作，想自己人生的过去，能起到一点激活大脑细胞的作用，也是一种健康的需要。这是我的切身体会。

作品内容和文字，难免会出现错误，读者指出来，是指点我改正，帮助我提高，我会衷心地感谢读者。