《那些外国大盗：英国斯坦因和他的同伙》是一部历史传奇小说，作者黎羌以丝绸之路文化研究专家的积淀，以文学家的笔触，用通俗的文字无情揭露了18世纪末至20世纪初在积贫积弱的中国大地上，那些资本主义国家的盗宝者披着科考、探险的外衣肆意掠夺中国珍贵文物的无耻行径，生动再现了中国有识之士的抵制活动和民族正气。

丝绸之路上，以塔里木盆地塔克拉玛干大沙漠为中心，方圆数千平方公里的中亚细亚腹地，发生了诸多离奇的故事……

二十世纪初的一个凛冽肃杀的秋日，一位金发褐眼、带有东方匈奴血统的英籍匈牙利人，带着一条小狗和一群随从，闯入了充满死亡危险的万古荒漠，为的是盗取这里价值连城的、沉睡数千年的奇珍异宝。这引来了一大批东西方江洋大盗的嫉恨，他们之间展开了一系列野蛮血腥、天昏地暗的厮杀……

历史竟然如此惨烈而无情！当一场场腥风血雨、惊心动魄的搏斗结束后，中亚广袤、神秘的梦幻大舞台上留下的是一具具尸体、一滴滴血迹、一行行眼泪，还有一丝丝懊悔。当我们衰老的主人公用惨淡的目光送走一个个对手的身影后，自己结局凄惨，带着无限的忏悔，孤身客死他乡。

同样的历史故事，不同的叙述方式，黎羌编著的《那些外国大盗：英国斯坦因和他的同伙》呈现的是全新的阅读体验……

第一章 英格兰来的匈牙利人

 一、神秘古本的失窃

1.神奇苦难的犹太人

2.牛津大学的冷遇和抗争

3.中亚古老天书的被盗

4.密令鲍尔追缴古本

5.探险与奇迹的发现者

 二、虎口余生在托达

1.托达山区的奇遇

2.买卖市场与古本

3.西方人在西域的角逐

 三、伦敦的罗曼蒂克史

1.两大英雄史诗与恶魔

2.李斯特的匈牙利狂想曲

3.人类的航海壮举

4.与女友发生的争执

 四、揭开人类失落的秘密

1.神奇的哈拉帕文化

2.古罗马庞贝城的毁灭

3.尼尼微的楔形泥版

第二章 灵魂转世的亚历山大

 一、巡行礼佛在德干恒河

1.亚历山大大帝的东征

2.云游佛祖弘法处

3.西行印度的唐玄奘

 二、阿旃陀与犍陀罗传奇

1.神秘的阿旃陀石窟

2.东西方艺术犍陀罗

 三、上帝的恩赐与降福

1.东欧家乡的来客

2.期盼到的探险护照

3.筹划去远方冒险

第三章 世界屋脊的暴风雪

 一、骚乱的生殖毁灭之神

1.湿婆神的诱惑

2.斯利那加的夜色

 二、兴都库什山的雪崩

1.葬身葱岭的高仙芝

2.中外探险家的传奇经历

 三、神话中的帕米尔冰山

1.帕米尔高原汉家公主

2.头疼山上遇险记

 四、卡拉库里湖的一场虚惊

1.朅盘陀的石头城

2.塔吉克鹰笛与鹰舞

第四章 塔里木盆地的恶魇

 一、喀什噶尔的陷阱

1.明争暗斗的英俄势力

2.喀什噶尔香妃墓

3.投笔从戎的班超大将军

 二、喀喇昆仑山口的枪声

1.马可·波罗游记传奇

2.昆仑山的匪徒劫持

3.塔克拉玛干的谋杀

 三、古怪的巴扎与麻扎

1.边城美丽的艾德来斯

2.恐怖的阿勒通

3.遭遇骗子阿克亨

第五章 塔克拉玛干的幽灵

 一、神奇的鼠神与丝绸女

1.和田玉龙喀什河

2.斯文·赫定的生死带

3.约特干古城的奇遇

 二、丹丹乌利克古城魇影

1.大漠风沙的教训

2.丹丹乌利克的怪脾气

3.鼠神与东国公主传奇

4.佛陀显灵彩绘版画中

 三、迷离走失在圣诞节

1.月光下的吉祥天女

2.荒漠中圣诞节的钟声

3.怯卢文珍藏的密码

 四、疯狂的尼雅恶兽

1.万方乐奏在和田

2.克里雅村的拉马丹

3.尼雅鬼城的发现

 五、骗子阿克亨的遭遇

1.吐蕃古堡安迪尔

2.拉瓦克的佛像杰作

3.假造文书的大骗子

4.阿克亨的卑鄙伎俩

第六章 大不列颠岛的悲欢

 一、蒙受耻辱的赫伦勒

1.凯旋英伦的功臣

2.传递给导师的苦果

 二、身陷囹圄的简·佩伦

1.女友的金丝鸟命运

2.骑士的成就与荣誉

 三、德、日、法三国的赌徒

1.率先角逐的日耳曼骑士

2.日本大和民族之魂

3.后来者居上的法兰西斗士

第七章 神秘世界的惊叹

 一、失而复得的古楼兰

1.被损毁的荒漠雕像群

2.神秘莫测的古楼兰

3.雅丹王国的胡杨林

 二、青藏血案和玉门关

1.米兰古城的插翼天使

2.杜特雷依暴尸荒野

3.长城脚下的狼群袭击

4.汉代玉门关的馈赠

 三、巧取豪夺藏经洞

1.渥洼池中的天马

2.三危山下大敦煌

3.藏经洞中盗文献

4.世界各地文物失窃案

 四、骑士落马在荒原

1.万佛峡中惊险事

2.吐鲁番珍宝在哭泣

第八章 角逐在人间乱世

 一、失魂落魄在伦敦

1.爱与恨倾斜的天平

2.法国角逐者的挑战

 二、哀鸣大漠洪荒处

1.与日本探险队的较量

2.欺人太甚的伯希和

 三、神秘莫测死亡城

1.黑将军与黑城的毁灭

2.天山脚下的北庭都护府

 四、魔幻火洲蒙难记

1.吐鲁番古墓木乃伊

2.圣诞节前的逐客令

3.龟兹故城的枪声

第九章 血与火的悲壮祭礼

 一、维多利亚湖的篝火

1.兴都库什山中的火把节

2.雪山深处的殊死搏斗

 二、草原小屋的梦与恨

1.日美德探险队的威胁

2.折戟沉沙在中亚

 三、投火殉葬的贞女

1.失落的圣经伊甸园

2.恒河圣台上的死神

第十章 冥冥天国的呼唤声

 一、落魄在中亚乌尔城

1.被驱逐的英国殖民者

2.两河流域的正义风景

 二、云游祭礼海港搁浅

1.失踪的巴比伦古城

2.耶路撒冷的惊天秘密

 三、行星陨落喀布尔

1.阿富汗巴米扬的厄运

2.客死喀布尔的斯坦因

第十一章 亚洲腹地野人野马之谜

 一、马可·波罗与哥伦布历险记

1.马可·波罗的东方见闻

2.哥伦布发现美洲新大陆

 二、俄国人眼中的中亚山林野人

1.西伯利亚的远征队

2.中亚腹地的原始野人

 三、神奇的欧洲尼安德特人

1.尼安德特人的发现

2.喜马拉雅山上的雪人

 四、新疆天山脚下的红柳娃

1.天山深处的阿尔马斯人

2.新疆境内的红柳娃

 五、蒙古高原的野马与野人

1.中亚地区的人熊与雪人

2.高加索女野人的后代

3.北美洲的大足怪

 六、考察大漠野马养殖场

1.三台乡的血刃格斗

2.世界上幸存的野马群

第十二章 “丝绸之路”探险家斯文·赫定

 一、来自北欧斯德哥尔摩的勇士

1.从小立志于丝路探险

2.近现代一系列考古发现

3.中瑞两国的中国西部行

 二、中瑞西北科学考察团的功绩

1.西方世界的人文地理

2.斯文·赫定与幸运之神

 三、神秘楼兰遗址的意外发现

1.史学考古界的疑案

2.楼兰遗址的罗布人

 四、塔里木河流域消失的新疆虎

1.野生动物的乐园

2.原始人文艺术的发祥地

 五、惊艳的西域佛教犍陀罗艺术

1.中西文明汇聚此地

2.世界屋脊的狂欢节

第十三章 日本探险家橘瑞超盗宝记

 一、大谷光瑞法主的狼子野心

1.日本西本愿寺的法主

2.大谷光瑞的探险赌博

 二、中亚探险队的惊险西域之行

1.西域考古丰硕的收获

2.珍贵丝路文物的流失

 三、初生牛犊不怕虎的橘瑞超

1.后起之秀橘瑞超

2.开局胜算的中亚探险队

 四、窃取楼兰和吐鲁番的宝物

1.国宝出土古楼兰

2.吐鲁番问世的珍贵文物

 五、试与欧美探险家比高低

1.神秘的中国西部之行

2.流失的华夏文献

 六、流失在世界各地的奇珍异物

1.韩日流失中亚文物见闻录

2.魂兮归来西域敦煌珍宝

后记

3.中亚古老天书的被盗

有话道，“功夫不负苦心人”，事实确实如此。在大学毕业前夕，斯坦因通过自己的努力，成为牛津大学名列前茅、令人刮目相看的优秀学生。为了探索匈奴人衰落的历史，同时不辜负恩师的殷切期望，他在劳林逊教授的鼓励下，决定漂洋过海，前去东方神秘、富饶的印度古国闯荡一番事业。

1885年春，斯坦因只身乘海轮驶向南亚次大陆城市——拉合尔市。不久，经过自己的奋斗与努力，荣幸地被任命为印度拉合尔东方学校校长。

那时的印度为英国的殖民地，西方列国在此成立的各种名称的“东印度公司”，实际上是种植鸦片、贩卖军火、输入欧美文化的中转站。可是，身上流淌着亚洲北方游牧民族血液的斯坦因却不认同，心中却有一些与英国主子不甚相同的抵触思想。这在他以后的探险生涯中逐步得以显露。

他为东方文化献身的精神，以及所拥有的渊博的科学知识，井然有序的教学方法，深受印度当地殖民政府的赏识。不久，他时来运转，又升迁至加尔各答玛然拉斯大学任校长。

在海边，他正在凝思冥想时，突然，耳边传来一阵急促的脚步声和熟悉的声音。斯坦因扭头一看，原来是东方学校的年轻教师拉迪夫，说是有急事来找他。

斯坦因比谁都了解拉迪夫。他原来是斯坦因在拉合尔东方学校当校长时的得意门生。拉迪夫毕业后留校，一边担任教学工作，一边给印度著名学者赫伦勒博士当助手。

加尔各答与拉合尔市东西相峙，远隔数千里，他迫不及待地来到海滨浴场，难道有什么紧急事情要说？斯坦因不免心中嘀咕起来。

果然不出所料。拉迪夫气喘吁吁地来到老校长跟前，二话没说，先是递交了一封赫伦勒博士的急信。斯坦因埋头阅读完后，立刻意识到此事的严重性与紧迫性。

赫伦勒博士通告他一件令人震惊的消息。原来，他经过千辛万苦得到的一份中亚地区最古老的古文字手抄本不慎失窃！

据几位目击者口述和官方调查核实，非常有可能是一些来自尼尔基山区的托达族人作的案。  据有人猜测，那是在拉合尔穆斯林欢度宗教节日的当晚，他们潜入博物馆秘藏室盗走了这件稀世珍宝。

赫伦勒博士遭此一劫，急火攻心，卧病在床。由此可知此事对于他的打击之大。

按照赫伦勒的推断，落后、愚昧、野蛮的托达人窃走这份古文字实在有些不可理喻。对他们来说，此文献是绝对没有用处的，因为托达人不会知道它的价值。一定是他们受了其他人的唆使！

斯坦因深知博士的苦衷，如果此件文物被盗出国境，后果将不堪设想。

他暗自思忖，决定助赫伦勒一臂之力，协助他对此事做一些深入调查，采取必要的措施，严防珍贵文物外流。

斯坦因对此眉头紧蹙，顿时陷入了深思。此刻，他的脑海中又浮现出当年在拉合尔结识赫伦勒博士，以及获悉此件中亚神秘古本的蹊跷情境。

1888年，也就是他离开英国伦敦，兴致勃勃抵达印度拉合尔接任东方学校校长职务之时，有幸通过牛津大学劳林逊教授的引荐，拜见到鼎鼎大名的奥·鲁道夫·赫伦勒博士。

赫伦勒博士比斯坦因年长21岁，是一位有着德国血统的英国圣公会传教士之子。他在瑞士大学毕业后，曾投身于伦敦学者弋德·司答克门下学习梵文。

赫伦勒刚满18岁时，就决意来到印度班奈尔一家学院教书。他成为幸运儿，要归功于那个千载难逢的良机。此阶段，全世界正在掀起东方世界探险考古的热潮。欧洲学者连连在中亚、西亚一带发现各种珍贵文物，也促使他加入了这个激动人心的大合唱之中。

因为他谙熟梵文和其他东方古文字，所以在研究印度等地各种古文手写体方面如鱼得水，如虎添翼。赫伦勒经过刻苦努力，不久就成为孟加拉亚洲学会最有真才实学、最有社会影响的著名语言学家。

斯坦因在安排好工作后不久，即接到赫伦勒博士的热情邀请，说是要陪他去新筹建的人类文化博物馆，鉴赏一件珍贵的古代文物。

斯坦因在车上一直揣度，莫不是请自己去帮助解读新近发现的古文字？因为赫伦勒通过劳林逊先生已得知，他在东方语言文字方面有着很深的造诣与见解。

走进拉合尔人类文化博物馆，斯坦因的预感得到了证实。

呈现在赫伦勒和他面前的是一叠从未见过的陌生而神秘莫测的古书文稿，那近似土黄色的斑驳陆离的书页，奇异怪诞的书稿装订方式，还有那奇形怪状、恰似天书的文字，似乎都在述说它的不凡身份与来历。

斯坦因惊异、激动得有些战栗！赫伦勒尽量以平静的语气告诉他，这部将要轰动印度和欧洲学术界的文字手稿，还有它奇特的发现经过。尤其使斯坦因深感惊讶的是，它并非出土于脚下印度这块古代土地，而是问世于当时斯坦因还十分陌生的中国新疆塔里木盆地。

当斯坦因听完赫伦勒所讲的宛若天方夜谭的神话故事，简直有点儿不相信自己的视听。噢，这件价值连城的稀世珍宝，竟然与一位和考古学、语言学毫无相干的英国年轻军官有紧密关联。

那是因为，这位普通而神秘的人物奉命去执行一项追捕任务，无意之中却获得了一份上帝赐给的昂贵的礼品。

啊，这是多么神奇和不可思议的人间奇迹啊！

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丝绸之路上的名篇佳作

几个月之前，著名作家黎羌教授酒酣耳热之余告诉我，他想改变以往编写学术著作的模式，重操旧业创作一些文学作品以飨年轻读者。今天，手机短信显示收到一封邮件，没想到是他的《那些外国大盗》书稿。

我迫不及待地用手机阅读。尽管字是那么小，但是，书中的内容却深深吸引了我；尽管我有思想准备，但是，黎羌教授的写作速度和文字质量让我惊叹不已。

作为多年至交，我由衷地祝贺他又一部优秀文学作品问世！

阅读黎羌教授或魔幻或传奇或纪实的历史文学大作，发现他关注与研究的事件时间跨度长，涉及范围广，牵扯的人物多，让人一同走进大干世界，探寻那些探险家的历史足迹与身影，与那些知名人士在书中相知相遇，并与他们交谈，这真是一件无限快乐的事！

地理学和生态学里有一个名词叫“冰芯”，科学家们从冰川中钻取这种圆柱形的冰样，用以研究过去、现在和未来的气候与环境变化。就人文科学发展的历史进程而言，这部《那些外国大盗》恰似久已逝去的～段“人文冰芯”，让人悉数一百多年来在中国西部大地上发生的许多闻所未闻、惊心动魄的探险事件。

《那些外国大盗》以英籍匈牙利探险家斯坦因为主轴，收录了一百多位强盗、蟊贼、侵略者、传教士、商贩，以及旅行家、探险家的奇闻轶事，折射出人文科学发展在公元1790年到1990年这一时期的怪诞往事。

对于书中那些人物和事件，我和黎羌教授一样，都是非常熟悉的，甚至早在30年前，我们就曾与这些外国大盗们有过近距离的“接触”。听说黎羌教授那时就发表过许多类似的文学作品，对我来说，机会当然是中德电视同行合作拍摄斯文·赫定的生平时，我有幸成为中方摄制组的主要成员。经过近一年的研究与拍摄，可以说，我和众多外国探险家几乎算得上是“老朋友”了。

斯文·赫定是瑞典人，他之所以成为世界级大探险家，是因为他曾师从德国柏林大学著名地理学家李希霍芬，并为导师所著《中国》一书中首次提出的“丝绸之路”所痴迷，投入之深几乎胜过自己主攻的地理学专业。就是这本书，改变了斯文·赫定的人生轨迹，使他从年轻时就立下了“一定要游走中亚细亚”的决心。

幸运的是，经过导师的推荐，斯文·赫定到俄国的巴库当教师，有机会沿途游览了波斯与美索不达米亚诸地的名胜古迹，更加深了对神奇亚洲和“丝绸之路”的浓厚兴趣。《波斯、美索不达米亚、高加索游记》一书，第一次详细记载了他的东方行旅。

到了1890年，斯文·赫定又以高级译员的身份，加入瑞典皇家派遣赴波斯的使团，完成使命之后，又东行到中亚腹地，穿越天山山脉，抵达中国新疆的喀什噶尔，并游览了那里的名胜古迹。斯文·赫定在沿“丝绸之路”旅行考察的途中，惊喜地阅读着每一座他看到的历史古城并进行地形勘查。

东方之行的一系列人文科学成果的公布，又一次轰动了西方世界，吸引了英、法、德、俄等国及欧洲其他国家乃至东亚日本的大批探险家与文物爱好者，他们纷纷来到丝绸之路沿途旅行与考察。

大俗与大雅的异质和统一，构成了黎羌教授这本书的风格和特点。这与其说是学识和语言的功底，不如说是精神和思想的崇高境界。其实，科学普及的要义也正在于此。否则，我们如何能让公众走近人文科学并让人文科学走近公众呢？

从诸多方面看，《那些外国大盗》都不失为人文科学通俗化、文学化的一个成功案例。

黎羌教授关于学术与文学之间关系的思考很多，他曾对我说过，有一种感悟是“要有主张，才能有权威”。可问题是怎样才能有所主张？“言之无文，行而不远”，好书好文要靠深邃的学术思想与流畅的文笔支撑。显然，任何有价值的主张都是不断学习、积累和思考的结果。

无论是谁，他所掌握的知识都是有限的，但黎羌教授始终追求在精通一两门专业的基础上，对其他各个学科“不光看热闹，也会看门道”。不仅学术理论，还有文学实践，都要相辅相成，精益求精。如此追求，真是难能可贵。

此部奇幻历史小说《那些外国大盗》，可以说，截至目前，是我发现的最能集中反映外国那些大盗形象的一本书。看过这本书，几乎让人有点儿“五岳归来不看山”的感觉。可以说，这本书几乎把那些外国的强盗、蟊贼、侵略者、传教士、商贩、旅行家、探险家一网打尽了，并且每个人都有一段精彩好看的故事。

翻开书请看，这里面不仅有大家非常熟知的马可·波罗、斯坦因、哥伦布、麦哲伦、斯文·赫定、伯希和、华尔纳，等等，还有鲜为人知的鲍尔中尉、科兹洛夫、戈伦威德尔、大谷光瑞、橘瑞超、野村荣三郎，等等，不一而足。

《那些外国大盗》的传奇故事中，人物个性鲜明。我熟知黎羌教授，他一贯如此，不管说的是学术著作，还是文学作品，不说则已，说则旗帜鲜明、掷地有声。可贵的是，他的这些观点，迄今几乎没有发现任何“硬伤”，倒是赢取了许多文学读者包括一些人文科学家频频的喝彩声。

当然，很多人文科学的结论都需要时间来检验，有的甚至要等几十年、上百年，对与错也许只有后人才能判断。所以，这部文学新著的出版，既为黎羌教授增添了光彩，同时，也给他施加了“立此存照”的无形压力。

尤其是《那些外国大盗》中的诸多学术与文学见解，以及复杂、生动、真实的人物形象文学描写作为现有知识体系内的一家之言，便有了更多理由引起社会广泛关注。事实上，人类对自然社会的认知，就是在不断修正中得以深化的。

无论如何，《那些外国大盗》这部长篇奇幻历史小说是故事性、可读性、知识性和史料性兼得的一本优秀文学作品，希望它能为更多人提供鲜为人知的历史文化养分，并提升中华民族的精神品格与文化涵养。

期盼黎羌教授今后有更多的名篇佳作问世。

是为序。

于聚义

2014年仲春于太白书屋

（序言作者系著名作家、文学评论家、高级记者）

笔者这一辈子看来注定要以书为伴，以文为生。我曾编写过三十余部书，有文学的，艺术的，也有文化的，林林总总，有人戏称著作等身，可从来没有像写这一部书这么有兴趣，写作时可谓进入一种出神人化、信手拈来的境界。

这是一本25年前应约撰写的文学作品，那是新疆文联著名文艺评论家浩明组织的文稿，后经著名编辑家郑兴富、著名学者杨镰审阅，著名作家刁铁英、王嵘修订。只是，几度出入上海文化出版社、湖南文艺出版社、新疆人民出版社等出版机构，折腾许久，都未能如愿。

令人玩味的是，每次出版社都让我写篇新“后记”，可我就像临盆产妇一样，总是觉得头一胎孩子最好。认为年轻时所写文字生动、贴切而自然。如今还是敝帚自珍，原样照抄出来，以告多年关心笔者的朋友们：

历时整整一年时间，我终于将本书稿写完誊清，交付出版，当辍笔时，不觉长长地舒了一口气。我知道自己如履薄冰，在干一件遭人非议的事情，但是我对此并不介意，因为我深信在做一件有意义的工作，早晚会受到读者的理解与支持。

据我这些年对市场上流行书籍的观察和了解，前去书店淘宝的青年读者，大都有一种猎奇和求刺激心理，喜欢暗自窥视自然、社会和其他人的秘密。举凡探险、战争、情杀、暴力、侦探、婚变、生死、爱恋等方面的小说、故事、案件、电影、电视、书画方面的文艺作品，他们总是趋之若鹜，乐此不疲地去追逐、阅读、观看，甚至盲目地去仿效。

听说在数年前，有些年轻人观看美国的电视连续剧《加里森敢死队》，身不由己地冲上街去伸张正义，除暴安良，甚至持枪挥刀到处抢劫殴斗，难以自制；又得知，如今又有些小青年，恋上了电子网络游戏，整天沉溺在虚幻世界里无谓地追击、杀人、猎艳、殉情，全然不知这与现实生活格格不入，甚至是触犯法律的事。看来，人类是到了分辨是非、正本清源的时候了。

认真检视当下中国文坛发生的各种事，也不能一味怪罪尚不懂事的小青年。试问，我们如此之多的成年文人学者，到底给年轻人提供了多少精神食粮？我们撰写过多少能足以吸引他们的，既具有知识性又有趣味性，让人看得爱不释手的优秀文学读物？

笔者身为作家、诗人与学者，这些年来一直关注图书市场的变化，感到此事的重要性和迫切性，故此，深入浅出、图文并茂地写作过一些通俗性、可读性比较强的文学作品，以满足读者的口味和市场的需要。

如今，为了唤起历史使命感，立志将满肚子的学问化成通俗读物，为我们的孩子们做点儿有益的事，故推出奇幻历史小说名日《那些外国大盗》。

说到一百多年前，沿着“丝绸之路”这条国际大通道，来到中亚、南亚、东亚诸国考察的外国大盗，可能要数英籍匈牙利探险家斯坦因的名气最大了。他始终是近现代东西方文化交流中经常被提及的神秘而复杂的历史人物。对于他，我国政界学人大多予以严厉的贬斥和讨伐。然而，奇怪的是，人们一经触及西北史地考古时，又少不了援引他留存的大量文物数据，并不厌其烦地肯定他所做出的考古贡献。

斯坦因在东方探险史上，无疑是极富传奇色彩的人，他那一半是魔鬼一半是天使的怪诞形象，对于笔者来说，始终极富诱惑力。

正因为怀有这种强烈的好奇心，近年来，我尽可能广泛地翻阅搜检有关斯坦因探险的学术文章与著作，并不辞劳苦地去踏勘他在我国境内所涉及的地方，细察相关文物和名胜古迹。

经过多年的努力与反复思考，笔者逐渐揣摩到，他并非常人所贬斥的凶恶残暴的魔鬼，简单概念上的厚颜无耻的盗贼，而是一个有血有肉有情感的活生生的人。他既有功也有过，既令人爱又令人恨，是一个不容忽略的毁誊参半的特殊的历史人物。

不可否认，斯坦因是一个在东西方不同政体国家受到不同舆论宣传、争议极大的考古学家。他那不同寻常的身世和传奇性的社会经历，以及赢得巨大社会效益和声誉的考古发现，均成为20世纪国内外专家学者反复议论的热门话题。

在我国，斯坦因被谴责成为臭名昭著的“文化特务”“国际间谍”“窃宝大盗”等，可在国外却受到无与伦比的褒奖与赞扬。同为一人，东西方社会舆论评价却大相径庭、各执一端，反差如此大的国际文化现象，实在值得我们深思与考量。

援引西方人言论，奇文共赏：丹尼森·罗斯爵士曾写道：“像他这样具备种种探险条件的人，真是十分难得的。这个英籍匈牙利人是两个国家的骄傲，也是所有人的奇迹。”欧文·拉铁摩尔教授认为：“他是同时代人当中的一位集学者、探险家、考古学家和地理学家于一身的最伟大的人物。”

笔者对斯坦因发的浓厚兴趣，不光局限于此，还因为他除了上述各种复杂性与经历之外，还拥有一位外国考古学家和探险家极为难得的人文气质与天赋。

正因为斯坦因有着卓越的造型艺术鉴赏力和超群的文艺眼光与智慧，东方引以为骄傲的历史文物瑰宝，如古和田的文书，楼兰的木雕，莫高窟藏经洞的经卷画幡，黑城的陶器，高昌、北庭的佛教壁画等，被他所发现，并窃运出国在世界各大博物馆保存下来。

斯坦因可谓近现代西方探险家中，在中国获利最大的一位窃宝大盗。故此，人们在利用他所发掘保存的文物文献探研时，所怀的思想情感是极为复杂和难以言表的，这正好从另一个方面证实了他所具有的历史存在价值。

如何对斯坦因以及他的同伙们进行不含偏见和尽可能客观的评价，如何以文学作品形式恢复他既非魔鬼、又非天使的真实的平凡人的形象，把他们从地狱和天堂拉回到人赖以生存的地平面上来，书写一系列让读者喜爱的外国大盗活生生的有血有肉的长篇探险历史小说，这一直是萦绕在我心中的夙愿。

然而在数年前，我刚出大学校门，自感才疏学浅，孤陋寡闻，想承担和完成这项工作简直有些不可思议。直到如今，我仍感到困难重重，因为外国探险活动的学术成果还处于负面社会效应环境内，能看到的翻译为汉语的有关斯坦因的著作与文章寥若晨星。人们所见均为艰涩难懂、枯燥无味的考古资料与学术报告。平素零星散见于各类报纸杂志上有限的碎片文字，还不足以梳理清楚斯坦因这个神秘人物的生平经历。尤其是他在匈牙利、德国、英国和印度等地的所作所为，更是无据可查，无章可循。

我曾阅读过英国作家彼得·霍普科克所写的《丝绸之路上的外国魔鬼》一书，一位名叫珍妮特·米尔斯基的英国女学者写的一本关于斯坦因的日记体传记，当然，还有向达先生翻译的《斯坦因西域考古记》与西方探险家撰写的一系列学术考察报告与散文。以此为学术依据，再结合各报章杂志上散见的考古游记、人物传记等，经过必要的文学构思与加工而缀连成此书。

在大量搜集学术资料和筹划写作的过程中，我才发现这是一项耗神颇巨的浩繁工程，既需要专家学者式渊博的东西方文化知识，又要具有优秀作家娴熟的文字驾驭能力，然而，这两方面的条件，笔者多少有些欠缺，但我坚信只要反复实践、锤炼与提高，持之以恒，锲而不舍，也不难达到目的。

出于高度的社会责任感和历史使命感，多年来，我潜心于日臻兴旺的西域敦煌学、吐蕃学，以及丝绸之路学研究，并想方设法博览群书，广交良师益友，反复切磋。经过艰苦努力，终于交出了这份稚嫩的书稿，万祈师友和读者不吝指教，期望以后在此基础上，再行修订完善。是为记。

以上这些珍藏已久的后记文字是笔者年轻时的心灵表述。时隔二十多年再读心中依然不时发热，心潮澎湃。

在这些年反复修改加工此书的过程中，未曾推翻原来的文学构架，只是根据现在流行的书刊规则，在书籍装帧与格式上作了些调整，将局部文字资料予以核对与润色。但是经对照发现还是有些单薄，感到丢了点儿人物与历史事件。细想起来，应该是与斯坦因发生关系较多的一些外国大盗，如俄国的普尔热瓦尔斯基，瑞典的斯文·赫定，日本的大谷光瑞，这次设法添加上几个短篇纪实文学，以形成较为完整的系列文学景观。

过去，我在陆续完成十余部文学艺术与影视剧作品的同时，曾在《新疆文学》《中国西部文学》《民族作家文学》《新疆艺术》《丝绸之路》《新疆经济报》《新疆军垦报》等报刊上，先后发表过一些外国探险家的纪实文学，以及小说、散文、诗歌。还有，我过去从事过一段美术工作，借此机会，重操旧业，在历史影像基础上加工，自己插图，将久违的绘画能力发挥出来，以使作品雅俗共赏、图文并茂，这样可能更符合当今读图时代的读者口味。

近现代，随着西方殖民主义者对东方世界的领土扩张，越来越多的政治、军事、宗教、文化人士，还有披着科学外衣的所谓考古学家，像俄国的鄂登堡，德国的格伦威德尔、勒柯库，法国的伯希和，美国的华尔纳等，以及追随他们的同伙，裹挟在东渐探险的人流之中。我已搜集了大量鲜为人知的珍贵资料，准备以历史传奇的形式继续写作，拟形成《那些外国大盗》书系。相信通过努力，笔者会将此类文学作品写得一部比一部更加好看和耐读。

在文后笔者想借助兰州市作家协会副主席、《丝绸之路》主编、著名小说家冯玉雷的评述来自勉：“黎羌兄乃一独行侠客，但并非武侠作家笔下武功高强、美女簇拥、缠绵于小是小非的那种，而是堂吉诃德式的，更甚。以雄山古道为马，以行云流水为枪，与历史作战，与命运作战，他能做到。这种人不是疯子，便是极性情之人。他把人生看成一种深沉的体验，尽情陶醉。他像贪婪的帝王，不但要享受当下的一切物质财富和精神财富，还要游走历史，肆意掠夺。因此，他写一部关于斯坦因的大书，理所当然。真正的侠客，又是一位热爱文化到骨子里的文化侠客，黎羌兄有自己的价值判断。他的文字传递一种观念：当历史的车轮滚滚轧过，最有价值的不是其扬起的尘沙，而是深深的辙迹。我佩服这种逼近真实的书写态度和勇气。也可以说，这是一种为文为字的品格，一如最初造字的仓颉那般单纯、虔诚。”

最后笔者想说的是，非常感谢陕西师范大学出版总社有限公司高教分社的杨雪玲社长、冯新宏编辑，他们打消了我的顾虑，鼓励我拿出此本积淀已久、重新包装的好书问世，不至于藏于深山无人识。笔者更要感谢我的多年好友、著名文学评论家于聚义先生为本书写序，著名女作家方棋、《丝绸之路》杂志社总编冯玉雷、著名学者冯俊杰教授、著名艺术评论家罗雄岩先生赠言，还有著名书法家、博士生导师胡安顺教授题写书名，著名画家李克设计封面。正是这些名人大家相助，才使拙著与读者见面。笔者感恩之心难以言表，在此特表谢忱。

黎羌

2014.4.2

作为中国人，黎羌的感情当然有所倾斜，但他努力用一种世界眼光来观察、叙述，努力避免狭隘。其观点洒脱客观、文字生动流畅，把丰富的地理知识、晦涩的考古知识和有趣的探险知识融入斯坦因的传奇故事，把西域、敦煌的历史普及到广大文学读者中，这使我想起了威廉·房龙。

重庆市著名作家、中国作家协会会员 方棋

黎羌兄乃一独行侠客。他以雄山古道为马，以行云流水为枪，与历史作战，与命运作战。他的文字传递一种观念：当历史的车轮滚滚轧过，最有价值的不是其扬起的尘沙，而是深深的辙迹。我佩服这种逼近真实的书写态度和勇气。

甘肃省著名作家、兰州市作协主席 冯玉雷

著名作家黎羌是一位作家型的学者，或者说是一位学者型的作家，他在近年出版、发表过许多优秀的文学作品和学术论著。学者、作家两种气质在他的身上兼融并蓄，形成了一种意兴饱满、自逞才气、不拘文法、率性铺陈、下笔难以自休的独特文风。

著名学者、山西师范大学博士生导师 冯俊杰

近年兴起丝绸之路文化热，中外作家、学者以不同的形式呈现各自的成果。我的挚友黎羌先生所写的历史小说《那些外国大盗》，故事曲折、情节惊险、文字生动，一定会受到广大读者的欢迎。只有详读全书，细细品味，才会洞悉他的良苦用心。

文化部著名学者、北京市文艺评论家 罗雄岩