Janet Lau是一位瑜伽导师、一位大师。在《瑜伽生活禅》一书中，她不但分享了自己修学和教授瑜伽的心路历程，以小说般的手法让读者了解她如何借瑜伽的修练成长，以及突破心灵上的种种困苦和挑战。全书最珍贵的地方，还在于Janet用简易的方法阐明她修学瑜伽与佛学的心得，对一些有心学习瑜伽的读者，这些经验是非常重要的。

《瑜伽生活禅》是一本最令人期待的瑜伽入门书！

这里没有高深的义理，或令人却步的高难度动作，而是告诉你瑜伽有哪些流派，各流派的特点又是什么。最重要的是，你的身体最适合哪种练法，它在锻炼身体的同时，又可以如何改变你的脾气性情。作者Janet Lau是资深的瑜伽教练，她以自己学习瑜伽的历程及个人成长的故事，告诉你如何开展内在的探索之旅，从而面对生活中的各种困难。

Chapter 1

 我的瑜伽旅程

 出乎意料之外

Chapter 2

 现代的体位练习

 原来只是拼图的一小块

Chapter 3

 《瑜伽经》第一支

 外在持戒

Chapter 4

 《瑜伽经》第二支

 内修

Chapter 5

 《瑜伽经》第三支

 体位法

Chapter 6

 《瑜伽经》第四支

 呼吸法

Chapter 7

 《瑜伽经》第五支

 收摄

Chapter 8

 《瑜伽经》第六支

 集中

Chapter 9

 《瑜伽经》第七支

 入定

Chapter 10

 《瑜伽经》第八支

 三摩地

Chapter 11

 灵性之旅的开展

参考书目及延伸阅读

当然，我的第一次排毒体验并没有预期中理想。那是我人生第一个瑜伽培训课程的一部分，必须按照老师指示，在三天里只吃水果，每天训练12小时。回想起来，过程既艰辛又难挨，期间我便秘又腹胀，情绪起伏不定。记得第一天整日吃水果之后，翌日醒来我只感到肚皮胀得恍如怀胎三月！整个人缺乏精神、能量大幅度下降、心情极为烦躁，还怪责老师，怨他为何迫令我们只准吃水果！好不容易撑到第三天，我曾经发誓以后绝不要再做什么排毒。

然而一年之后，为了进修，我再次报读同一位老师的培训课程，当然又得经历三天只吃水果的生涯。汲取上次的经验，这回我改变策略。不像之前只随意挑选眼前看得见又方便食用的水果，变成整天吃苹果或香蕉，感觉枯燥乏味，令身体不适。即使吃的只能是水果。其实也有各类选择，因此我加倍注意均衡进食，以各种水果的特性，配合当天作息活动和身体能量需求。举例来说。早上吃苹果或火龙果粒；午间是予人饱足感觉的牛油果，配以水分较多的西红柿。花心思让早午晚吃的都有变化。排毒期间对身体的感觉与状况敏锐度大大提高。我也会将不同的水果切粒摆好，拼凑出色彩丰富的水果餐，赏心也悦目。第二次排毒，无论情绪和身体上感觉都好多了，不再胃气胀。能量水平比较高，而且感觉身体不再呆滞。

那次之后，我没有再报读该位老师的课程，自然也没有继续做水果排毒了。再接触排毒是在大型瑜伽馆任教的时候，常常听到不同老师在做不同的排毒疗程，由于我一向以蔬食为主，所以觉得没有特别需要刻意选几天进行排毒。

直至有一天，有位同事大量购人了一种21天草药排毒疗程，却因转售图利效果不理想，令我有机会捡便宜尝试这种号称毋须改变饮食习惯，便能系统化地洁净身体的疗程。只要在正餐以外按时服用包括药水、药丸及粉状冲剂的草本排毒疗程，便可顺序达至杜虫，清理肠胃、肺部、心脏、血液和皮肤的效果。

那次完成疗程后，我感觉神清气爽，身体轻安的感觉更加鲜明。此后，每到秋季我便会安排时间做排毒洁净，这不但令我的消化系统运作更顺畅，改善营养吸收，情绪上变得平和安定，禅修时也比较容易沉淀下来。与从前相比，现在开始打坐没多久，心能够很快专注入定，头脑保持清晰，容易察觉到各种不同心念的起灭，亦同时能够保持开放心。

我认为这种排毒疗程的可取之处，在于它没有妨碍日常社交生活。疗程期间的确发现从体内排出一些类似虫卵的东西，我想有效杜虫意味着食物营养能让身体吸收，而不是养肥了害虫。此外，这个疗程也帮我解决了困扰30年的便秘问题。一直以来，我对于每三四天才排便习以为常，现在我了解到这是妨碍健康的不良排便习惯，令我明白到真正的清洁的重要性。

后来我也尝试了三天只喝果汁的排毒方法，我觉得身体感觉冰冷，还出现腹泻现象。每种排毒方法的效果因人而异，我丈夫最喜欢这种果汁排毒（因为十分方便，每天只需带着果汁即可），但我个人的体验是，这种只喝果汁的方法令我的腹部凉凉的，排毒期间天天感到寒冷，我丈夫的身体则不能接受草药排毒，所以方法好坏视乎个人体质而定。除了准备食物，进行排毒疗程时也要有心理准备，明白情绪和能量均会有起伏，因为身体和心理需要时间适应变化。

P112－114

释衍空

第一次见到Janet是在香港大学佛学硕士课程的“佛教禅修经典选读”课堂。她那专注的眼神和蒙娜丽莎般的微笑令人难忘。后来才知道Janet是一位瑜伽导师、一位大师。对我这副硬骨头来说，她能做的瑜伽姿势，令我惊讶、赞叹和羡慕。

其实，佛学与瑜伽都源于古印度的文化，二者都是希望能通过修养身心、培养智慧、净化心灵，达到解脱的修行系统；当中有些相同的地方，例如持戒与禅修，亦有不同之处，例如解脱的理解和定义。近年来，不论在香港和世界各地，佛学与瑜伽都有一定的“粉丝”，而市面亦有一些相关的书籍流通。现在Janet撰写的《瑜伽·生活禅》，不但分享了自己修学和教授瑜伽的心路历程，以小说般的手法让读者了解她如何借瑜伽的修练成长，以及突破心灵上的种种困苦和挑战。全书最珍贵的地方，还在于Janet用简易的方法阐明她修学瑜伽与佛学的心得，对一些有心学习瑜伽的读者，这些经验是非常重要的。

全书分为十一章，第一章《我的瑜伽旅程——出乎意料之外》，Ianet把自己心底的秘密，以及个人成长的痛苦、梦想、失落、寻找、突破、喜悦等的经验和感受，都平实地素描出来。不过，我相信在她经历那些事情时，一定是有血有泪的。若读者想借镜Janet如何能归于平淡和安乐，可细读这一章，看看她如何借着修学瑜伽与佛学，超脱生活上的烦恼和束缚。

在第二章《现代的体位练习——原来只是拼图的一小块》，Janet为瑜伽和灵修描绘了一幅鸟瞰图，让初学者不至迷失方向，以及能掌握到修练瑜伽的应有态度，其中还有瑜伽不同派别的简介。读书要升级，打电子游戏要升level，做瑜伽当然也要进步。要成为大师就不能只要求做到那些高难度的体位，还要心灵的修养，最后一定是身、心、灵的平衡和优化。体位修练只是冰山一角。

第三章《＜瑜伽经＞第一支——外在持戒》至第十章《＜瑜伽经＞第八支——三摩地》，应是Janet自己的心得了。在这八章里，她逐一介绍“瑜伽八支”——修练瑜伽的八种要求。其中前四支是培养外在条件去成就体位的修练，后四支为一些修心的指引。除此以外，Janet更把一些佛学的义理和修行方法与修练瑜伽整合。佛教的义理博大精深，虽然经过两千多年，今天的科学家和心理学家才开始研究和运用佛法来处理现代人的心灵问题。更重要的是佛法的客观性和合理性，令一般人更容易接受，借此得以心开意解。其实Janet这本书的贡献不是在体位修练的指导，而是教授读者如何去培养心灵的部分。任何修练没有了内心的培养，就只是虚有其表。

第三至第十章是全书的精华，也就是如何去做好瑜伽的心得、Janet自己实战经验的分享。这些分享不但让读者了解如何去掌握和做好体位的修练，亦有教读者如何把瑜伽和佛教的义理应用于日常生活中。我相信任何初学者，都能从中学到一些修练瑜伽体位和心法的要诀。

在繁华和忙碌的生活中，我们往往受环境和复杂的人际关系迷惑，以至失落自己，变得麻木，迷失方向。寻找一套有效的方法帮助自己安静下来，慢慢地呼吸，培养觉醒，让身心重新调整，是有需要的。学习瑜伽是一个很好的选择，而Janet这本书，是一本深入浅出的指南，让读者能在短时间内掌握修练瑜伽的心要。

释衍空

香港大学佛学研究中心总监