《纳兰词全解（超值全彩白金版）（精）／国学典藏》编著者纳兰性德。

《纳兰词全解》是清代著名词人纳兰性德所著的词作合集，结合原文、赏析、评析、注释解难等方式阐释原作，从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来，同时配以大量精美插图，可让广大读者尽情领略纳兰笔下的中国古典诗词之美。

《纳兰词全解（超值全彩白金版）（精）／国学典藏》编著者纳兰性德。

《纳兰词全解（超值全彩白金版）（精）／国学典藏》内容提要：被王国维评为“北宋以来，一人而已”的纳兰性德，现存词作349首，刊印为《饮水集》和《侧帽集》，后多称《纳兰词》。词风淡雅又不乏真情实意，哀感顽艳却并不媚俗，感情简单质朴，让无数人为之倾倒，广为传唱，一时有“家家传唱饮水词”之说。他的词“纯任｝生灵，纤尘不染”，字里行间，真情天然流动，饱含着美好的感情和纯真的激情。

本书收录的纳兰性德的词，是对纳兰性德情感的真实写照。纳兰性德是情深不寿的最佳典型，生命短暂却拥有很多故事。他用词章抒写自己所有的故事，一首首小词似乎信手拈来，却能掀起读者内心深处巨大的波澜。轻轻翻开这本书，透过婉丽隽秀、明净清婉、感人肺腑的小令长调，仿佛能看到那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿；一个因爱而陷入爱的漩涡中挣扎的多情男子，都尘封在这里。

梦江南(昏鸦尽)      

赤枣子(惊晓漏)      

遐方怨(欹角枕)      

如梦令(正是辘轳金井)      

如梦令(纤月黄昏庭院)      

如梦令(木叶纷纷归路)      

天仙子(梦里蘼芜青一剪)      

天仙子(好在软绡红泪积)      

天仙子(水浴凉蟾风入袂)      

长相思(山一程)      

相见欢(落花如梦凄迷)      

昭君怨(深禁好春谁惜)      

昭君怨(暮雨丝丝吹湿)      

酒泉子(谢却茶蘼)      

生查子(东风不解愁)      

生查子(散帙坐凝尘)      

生查子(短焰剔残花)      

点绛唇(别样幽芬)      

点绛唇(一种蛾眉)      

点绛唇(五夜光寒)      

浣溪沙(泪渑红笺第几行)      

浣溪沙(谁念西风独自凉)      

浣溪沙(消息谁传到拒霜)      

浣溪沙(雨歇梧桐泪乍收)      

浣溪沙(莲漏三声烛半条)      

浣溪沙(欲问江梅瘦几分)      

浣溪沙(一半残阳下小楼)      

浣溪沙(睡起惺忪强自支)      

浣溪沙(残雪凝辉冷画屏)      

浣溪沙(五字诗中目乍成)      

浣溪沙(记绾长条欲别难)      

浣溪沙(身向云山那畔行)      

浣溪沙(万里阴山万里沙)      

浣溪沙(凤髻抛残秋草生)      

浣溪沙(肠断班骓去未还)      

浣溪沙(旋拂轻容写洛神)      

浣溪沙(十二红帘窣地深)     

浣溪沙(藕荡桥边埋钓筒)      

浣溪沙(欲寄愁心朔雁边)      

浣溪沙(败叶填溪水已冰)      

霜天晓角(重来对酒)      

菩萨蛮(隔花才歇廉纤雨)      

菩萨蛮(新寒中酒敲窗雨)      

菩萨蛮(朔风吹散三更雪)      

菩萨蛮(问君何事轻离别)      

菩萨蛮(玉绳斜转疑清晓)      

菩萨蛮(白日惊飙冬已半)      

菩萨蛮(黄云紫塞三千里)      

菩萨蛮(知君此际情萧索)      

菩萨蛮(萧萧几叶风兼雨)      

菩萨蛮(为春憔悴留春住)      

菩萨蛮(晶帘一片伤心白)      

菩萨蛮(乌丝画作回纹纸)      

菩萨蛮(阑风伏雨催寒食)      

菩萨蛮(梦回酒醒三通鼓)      

菩萨蛮(乌丝曲倩红儿谱)      

减字木兰花(晚妆欲罢)      

减字木兰花(烛花摇影)      

减字木兰花(从教铁石)      

减字木兰花(断魂无据)      

减字木兰花(花丛冷眼)      

卜算子(塞草晚才青)      

采桑子(彤霞久绝飞琼字)      

采桑子(谁翻乐府凄凉曲)      

采桑子(严霜拥絮频惊起)      

采桑子(冷香萦遍红桥梦)      

采桑子(凉生露气湘弦润)      

采桑子(土花曾染湘娥黛)      

采桑子(而今才道当时错)      

采桑子(明月多情应笑我)      

采桑子(嫩烟分染鹅儿柳)      

好事近(马首望青山)      

好事近(何路向家园)      

一络索(野火拂云微绿)      

一络索(过尽遥山如画)      

雨中花(楼上疏烟楼下路)      

清平乐(烟轻雨小)      

清平乐(凄凄切切)      

清平乐(才听夜雨)      

清平乐(塞鸿去矣)      

谒金门(风丝袅)      

清平乐(孤花片叶)      

清平乐(泠泠彻夜)    

忆秦娥(长飘泊)    

醉桃源(斜风细雨正霏霏)    

画堂春(一生一代一双人)    

眼儿媚(重见星娥碧海查)    

朝中措(蜀弦秦柱不关情)    

摊破浣溪沙(林下荒苔道韫家)    

摊破浣溪沙(风絮飘残已化萍)    

摊破浣溪沙(欲话心情梦已阑)    

摊破浣溪沙(一霎灯前醉不醒)    

落花时(夕阳谁唤下楼梯)    

锦堂春(帘际一痕轻绿)    

河渎神(凉月转雕阑)    

四和香(麦浪翻晴风飐柳)    

添字采桑子(闲愁似与斜阳约)    

荷叶杯(帘卷落花如雪)    

荷叶杯(知己一人谁是)    

寻芳草(客夜怎生过)    

南歌子(翠袖凝寒薄)    

南歌子(古戍饥乌集)    

秋千索(药阑携手销魂侣)    

忆江南(心灰尽)    

浪淘沙(紫玉拨寒灰)    

浪淘沙(夜雨做成秋)    

浪淘沙(野宿近荒城)    

浪淘沙(闷自剔残灯)    

浪淘沙(清镜上朝云)    

鹧鸪天(冷露无声夜欲阑)    

于中好(别绪如丝睡不成)    

于中好(握手西风泪不干)    

于中好(尘满疏帘素带飘)    

河传(春浅)    

木兰花令(人生若只如初见)    

虞美人(春情只到梨花薄)    

虞美人(曲阑深处重相见)    

虞美人(彩云易向秋空散)    

虞美人(银床淅沥青梧老)    

虞美人(凭君料理花间课)    

虞美人(风灭炉烟残炖冷)    

鹊桥仙(倦收缃帙)   

鹊桥仙(梦来双倚)    

南乡子(飞絮晚悠飏)    

南乡子(鸳瓦已新霜)    

南乡子(灯影伴呜梭)    

红窗月(燕归花谢)    

踏莎行(春水鸭头)    

踏莎行(倚柳题笺)    

临江仙(别后闲情何所寄)    

临江仙(独客单衾谁念我)    

临江仙(长记碧纱窗外语)    

临江仙(六曲阑干三夜雨)    

临江仙(霜冷离鸿惊失伴)    

蝶恋花(辛苦最怜天上月)    

蝶恋花(又到绿杨曾折处)    

唐多令(丝雨织红茵)   

踏莎美人(拾翠归迟)    

鬓云松令(枕函香)    

调笑令(明月)    

点绛唇(一帽征尘)    

忆王孙(暗怜双缲郁金香)    

忆王孙(刺桐花底是儿家)    

菩萨蛮(车尘马迹纷如织)    

菩萨蛮(客中愁损催寒夕)    

菩萨蛮(飘蓬只逐惊飙转)    

采桑子(那能寂寞芳菲节)    

采桑子(深秋绝塞谁相忆)   

采桑子(海天谁放冰轮满)    

采桑子(白衣裳凭朱阑立)    

清平乐(麝烟深漾)    

眼儿媚(林下闺房世罕俦)    

少年游(算来好景只如斯)    

浪淘沙(双燕又飞还)    

东风齐着力(电急流光)   

满江红(问我何心)    

水调歌头(空山梵呗静)    

秋水(谁道破愁须仗酒)    

苏幕遮(鬓云松)    

淡黄柳(三眠未歇)    

青玉案(东风七日蚕芽软)    

青玉案(东风卷地飘榆荚)    

海棠月(重檐淡月浑如水)    

菊花新(愁绝行人天易暮)    

附录    

纳兰性德行年录    

纳兰性德传记资料    

纳兰性德书简

梦江南

昏鸦①尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮②，轻风吹到胆瓶③

梅，心字④已成灰。

词译

又是黄昏。乌鸦的翅膀再也无法安慰你这位千古伤心的书生。一声x．－j～，四季的风呼喊心上人的名字。你伫立的幽恨，是一泓清泉，流不进千里之外，她的眼眸。

你说，柳絮是飘在春夏之交的另一场雪，是春与夏的定情信物。只是宫闱里的伊人，很难对她说，相思相见知何年，此时此夜难为情。

于是，你想起李商隐：一寸相思一寸灰。只是不知，他的这句诗，原是写在一堆骨灰上的……

想你，你比银河还远。所以，就点燃自己。想你一寸，就燃烧一寸自己，就落下一寸自己的灰。

评析

此为《饮水词》开篇之作。“昏鸦尽”一句语简意明，渲染全篇气氛。古人写飞鸟，多是杜字、金衣、乌鸦。国人谓鸦为不祥之鸟，但以鸦入境者颇多佳句、点睛之笔，如“时见栖鸦，无奈归心，暗随流水到天涯”、“枯藤老树昏鸦’’等。容若气势陡出，开篇即以“鸦”入境。昏鸦已逝，词人临风而立，是等候？是沉思？无言以对。

“小立恨因谁”？因谁？其实词人自己知道，除了表妹谢氏，还有谁曾在他心中

天空中乌鸦影影绰绰的羽翼淹没在昏黄的暮色中，是谁让我还在那里久久凭栏呆望着苍穹？是怨，亦或是痴，卷起她香阁中的柳絮，宛如翩然而至的急雪穿过空寂的心房，些许惊诧，却又冻彻心扉，拨动花瓶中散落的几支寒梅，万念俱灰。

播下甜蜜而苦涩的种子？他与表妹青梅竹马，从小就一起玩耍嬉戏，一起吟诗作赋，虽然没有挑明爱情关系，但纳兰心中一直深深地爱着她。可如今，表妹走了，走进了皇宫，当了妃子。一场朦胧的初恋就这样成了泡影，谁人不心痛？表妹走后，纳兰曾经装扮成僧人进宫去见过表妹一面，可此种举动，何其危险！一被康熙皇帝发现，定然杀头！匆匆一面，而且还隔着宫廷里的帏幔，回来后良久放不下，他思念表妹的心情谁又能了解呢？于是，他便经常一个人在黄昏时小立，望着宫廷的方向出神。

可是这一番守望，究竟徒劳。于是，他悲愤，他痛苦，他怨恨，他心如刀割，他心灰意冷。且看这旬“心字已成灰”——“心字成灰”并非仅指心字檀香成灰，还指内心世界的黯然神伤。容若此类小令，不经雕饰，全无绮丽言语，韵味凄苦悲凉，久读伤人心深矣！

整首《梦江南》，读毕，只是一阵心痛，如此之男子，是不属于这个世间的，那么透明，如同水晶一般，让人心生爱慕。如此之男子，在世间太委屈，又发出了太夺目的光彩，以致于那么早就只给世人留下了一个背影，还有那缠绵清婉的词，永远地离去了。

赤枣子

惊晓漏，护春眠①。格外娇慵只自怜。

寄语酿花②风日好，绿窗来与上琴弦。词译

窗外屋檐在滴水，在演奏着大自然的协奏曲。滴滴答答，那是春天的声音。这一首新曲，是谁谱就？

每一个少女，都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开，因为有些事情，她们喜欢少女闭上眼睛。满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。趁着明媚春光，和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡，要早些绽放。推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点……

评析

此篇以少女的形象、口吻写春愁春感，写其春晓护眠，娇慵倦怠，又暗生自怜的情态与心理。

春晨，窗外屋檐滴水的声音将她唤醒。一“惊”字分明写出了女主人公些许娇嗔恼怒之意，分明睡得香甜，谁料漏声扰人清梦，合是十分该死。本就恋梦，这一醒来方知春暖花开，正是春眠天气，遂倦意袭来，无法抗拒。且看这句“格外娇慵只自怜”，“娇慵”谓柔弱倦怠的样子，李贺《美人梳头歌》中就有“春风烂熳恼娇痛，十八鬟多无气力”的句子，想必本词的女主人公也同这位女子一样，满脸睡意，辗转反侧，别有一番风韵。而“格外”一词，更是把这位慵懒的女子渲染得楚楚动人，似有千般柔情。是也，春天是生命生长、万物复苏的季节，却也是春愁暗滋、风情难抑的时候，少女们面对着春日美景而暗自生怜，也是十分自然的事情。

现在，这位女子醒了。那么醒后干什么去呢？“寄语酿花风日好，绿窗来与上琴弦。”原来，起床的第一件事，就是趁着明媚的阳光，和园中的花朵打招呼，催促它们早点绽放。的确，“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”，春天是美好的，亦是短暂的。遂要这个晨起的小女子，去催促百花你争我赶竞相开放，免得错过了这春意盎然的季节而后晦不迭。然后推开碧纱窗，好让自己优雅的琴声飘得更远一些。词写到此处，这位少女的春感，已转悠远、朦胧，同时又挟有一分淡淡而莫名的愁思，可谓言尽意不尽，含蓄蕴藉而后留白深广了。

P2－P5

第一次读纳兰词究于何时，已经记不大清楚了。但，第一次被纳兰词深深吸引却是记得颇清楚的。那是在有些遥远的日子里：高考已毕，北上入学报到的前夜。在整理行囊之余，无绪之中，拿来一本词选，信手翻看，无意之中竟看到了纳兰性德的那首《长相思》：

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更。雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

当时的年岁是颇有些“少年不识愁滋味”的，便自忖找到了知音。于是捧着他的词，在初秋的院子里且行且吟，感觉自己仿佛已经受了几多山程水驿，来到了北方，再也听不见故园低低的呼吸了，眼前是一更的风、一更的雪和茫茫的夜。于是一种伤感之情兀自充满了小小的心灵，至于纳兰性德是谁，这首词好处在哪，却无甚心思注意到。

如今想来，这些做法固然有些孩子气。然而“喜欢”，究竟是难以言说的。恰如纳兰《少年游》中所言：“称意即相宜。”当然，纳兰这句说的是爱情：深爱一个人的时候，我们常常要问：“你喜欢我什么啊？”答案其实真的颇简单，爱就爱“称意”这两个字啊！看着你，眼睛觉得舒服；听到你，耳朵觉得舒服；摸到你，手指觉得舒服；闻着你，鼻子觉得舒服……就是称意。称意了，便即相宜了。然而以此解释我们缘何喜欢某一首诗词，我以为尚不足也。

诗词是有意舍弃了文学和生活的表象的，直指人的心灵和灵魂，与我们的情感最微妙之处相联，与人类的生命节奏相关。我们每个人的内心，其实常常都会有一种朦胧的韵律，如清波之渺渺、荷香之淡淡、杨柳之依依。

当我们读到某一首诗词时，内心的这种韵律便会涌出，与诗词中的节奏、旋律产生共鸣，每逢此时，我们便会被一首诗词打动了，尽管它们有时并不甚高明。然而，对于这两种心灵韵律的契合，我们并不总能详加体察。诗人本人风花雪月的故事，爱恨情愁的演绎反而更能打动我们。然而，这其实也是一种心灵的共振、情感的牵结、灵魂的交谈。我们喜欢某个人，一定是他或他生命的一部分打动了我们。对于纳兰来说，尤是如此。

严格说来，纳兰的词是“仿”出来的，若依启功先生的说法：“唐前的诗是淌出来的，唐朝的诗是嚷出来的，宋朝的诗是想出来的，宋以后的诗是仿出来的。”然而，这并不妨碍三百多年后我们进入纳兰的心灵世界：其“绝域生还吴季子”式的诚，“天上人间情一诺”式的真，“情在不能醒”式的“索性多情”，如斯种种至情至性，拨动了我们内心深处那根“一往情深深几许”的琴音，让我们为卿痴狂，“共君此夜须沉醉”。

正是在这种有些无来由的“喜欢”中，我买来了中华书局出的《饮水词笺校》，开始逐字逐句地阅读。然而有一点辛苦、一点不习惯，大概是文字是竖排的缘故吧。两个多月过去了，稿子也写得差不多了，可是心中的纳兰反而模糊起来：这位公子竟在何处呢？是在淅沥的风雨中，寂寂的金井旁，为伊人葬落花？还是在月明星稀的渌水亭畔，清风徐徐的合欢树下，与朋友赏花观荷？抑或在深秋的黄昏，萧瑟的西风中，怀揣一卷诗词，按剑垂鞭，慢慢地走进那半透明的深深的蓝里……然而不管在何处，就是“喜欢”，诚如一位网友所说：想去为他伤，为他悲，为他痴，为他狂，“爱”上他，是颇容易的情，一如清澈见底的溪水，照出每一个人的灵魂。譬如“人生若只如初见”，譬如“当时只道是寻常”，譬如“记当时垂柳丝，花枝，满庭蝴蝶儿。”

相遇总是太美。至情如纳兰者，倾其一生，苦苦诉说，却不脱离殇二字。《楚辞》中云：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”人的生命存在，从未永恒，总也无法超越这个平常的字眼。然而我们还有相知，一如三百年后，我们与纳兰结缘，听他，懂他……