在这个痛苦的世界，随处可见心灵受伤的人。他们每天拖着沉重的包袱往前走，常感到力不能胜……

《改变带来医治》中充满作者亨利·克劳德博士多年经验累积的睿智洞察、丰富生动的例证和切实可行的建议，使无数挣扎的灵魂和残损的生命得到奇妙医治和改变。

《改变带来医治》作者亨利·克劳德博士是声名卓著的执业心理医师，辅导过大量遭遇情绪困扰和情感冲突的人。

在《改变带来医治》中，克劳德博士从各种情绪困扰的外在表现入手，顺由真诚的疑问引发出深刻的思考。他着重阐述了一个真正成熟的生命必须经历改变的四种能力：与人相连、与人分离、分别善恶、长大成人。每种能力都有条分细缕的展开分析和探讨，包括对该种能力的详细定义，不具备此能力的各种症状和形成原因，以及如何培养和发展该种能力。

第一篇 成长的三个因素

1 恩典与真理

2 时间

第二篇 与人相连

3 什么是相连

4 当我们不能与人相连时 

5 学习相连

第三篇 与人分离

6 何为界线

7 我们如何发展界线

8 越界

9 当我们没有界线

10 学习设限

第四篇 分辨善恶

11 问题在那里?

12 当我们不接纳善与恶

13 学习同时接受善与恶

第五篇 长大成人

14 什么是成人

15 当我们没有长大

16 学习长大成熟

结论

爱与接纳

爱是解决善恶问题的答案。当我们在伊甸园时，完全被爱接纳，善恶不造成什么问题。但当我们悖逆时，善恶便成为主要的问题。

如果有足够的爱加上界线，或恩典加上真理，我们就会经历上帝与我们的关系，并学习“站在恩典中”(罗5：2)，其中并无定罪论断可容身。当失败时，我们觉得难过，因为那会使我们失去爱人的机会。如果我们不必担心定罪的问题，我们就有更多精力去关心我们所伤害的人。这是依上帝的意思忧愁，而非使人站不住的罪恶感。

在第一章讲到相连时，我说过有时我会问参加研讨会的学生：“如果我给你一根球棒，让你打我的脸，你会打吗?”他们会说不会，因为“这是不好的事”。这样的回答并非基督徒的最高标准。真正的答案应该是：“不会，因为那会使你痛。”耶稣说律法的总纲都包括在爱人如己之中了。当我们视自己的失败和罪在于不够爱人，而非所谓的“坏”时，我们在善恶的事上就往成熟更迈进了一步。

这对我们自己也适用。当我们犯罪时，应从罪会伤害我们的角度来看，而非称自己为“恶人”，如此才可以脱离罪和死的律。只有当我们看出罪会带来怎样的毁坏伤害，我们才会开始改变。用罪恶感来操纵是不会使人改变的；它只会使我们犯更多的罪。“律法……

在心理辅导界，有一个非常重要的概念：界线。在这个飞速运转、压力高强的社会，个人如何拥有明确合宜的界线，是保证生活的各个层面能平衡健全的核心要素。2003年，中国引进了第一本这个领域的开山之作《过犹不及》，反响出乎意料的热烈。自此之后，关于界线的一系列图书被陆续引进，如《为孩子立界线》《为婚姻立界线》 《界线对谈》等，均广受欢迎。人们对于什么时候说“好”，什么时候说“不”，对于身体、心理、情绪上和灵性上的界线，以及如何在工作、家庭、社交等不同人际互动场合中设立合理的界线，有了更多的认识和体验。时至今日，《过犹不及》及界线系列书，不仅列入心理辅导从业者的必修书目，而且对一般喜欢阅读心理自助类图书的人而言，也成了爱不释手的案头必备。

有了这个背景，再来看手中这本与界线概念密切相关的进深之作《改变带来医治》，自然更会明白其内涵与价值。因为本书的作者跟《过犹不及》和界线系列书是同一个人，也就是发现和创立“界线”概念的美国著名执业心理医师亨利·克劳德博士，他同时也是拥有众多忠实读者和听众的知名作家和讲员。

在本书中，克劳德博士从各种情绪困扰的外在表现入手，顺由真诚的疑问引发出深刻的思考。他着重阐述了一个真正成熟的生命必须经历改变的四种能力：与人相连、与人分离、分别善恶、长大成人。每种能力都有条分细缕的展开分析和探讨，包括对该种能力的详细定义，不具备此能力的各种症状和形成原因，以及如何培养和发展该种能力。诚如美国评论家所说，论到自我成长和心灵提升的历程，很少有心理辅导专家能够像克劳德博士一样描述得如此简明清晰，并提供切入实际的行动指南。书中充满丰富生动的案例和随处可见的睿智洞察，不少段落让人有茅塞顿开的欣喜。比如：

心理与灵性上的界线界定了我们是什么，不是什么。许多

人挣扎于发现、设定与防卫个人的界线。缺乏界线最具毁灭性

的结果，是在身体与情绪上遭到虐待。不能定界线的人容许自

己一再被人控制，甚至被人伤害。没有多少事，比见到一个有

爱心的人因不当的界线而不断受人虐待更令人心碎的了。

学习照着人们的本相接纳和爱别人。因为你不如此，就是

控制不属于你的。如果你愿意被接纳，你就要去接纳别人；如

果你愿意别人尊重你说不，你就要尊重别人说不。如果你不喜

欢别人对你说不，你就会想去控制别人。当人说不时，仍然爱

他，让他享有自由。只．有这样，你自己才会有自由。

当我们为自己的态度负责，就从别人的期望中释放得自

由。当我们因别人的期望受伤，必须分辨为何我们的态度使自

己感到压力。如果有人替我们的态度负责，我们永远不会成

长。事实上，这种压力感是一种同意对方态度的倾向。我们应

该设定自己的态度，查究为什么自己会被说动，而不要怪罪

别人。

由于每个人的原生家庭和成长背景不一样，不同的读者自然会对这四种能力有不同的感受；有人因缺乏与人相连，再成功也无人分享；有人却与人连得太紧，需要学习如何与人分离；有人是不能同时接受善恶的完美主义者；也有人虽到了成人的年龄还是过度需要别人的认同。其实如果你面对现实，就不得不忧愁地承认，在这个充满伤痛的世界中，每个人都是或轻或重的心理疾病患者。

但这本书为我们带来了充满盼望的好消息：改变可以带来医治。这确是一本已为很多人带来医治的好书。中国的读者们也完全可以对号入座，对症下药。值得一提的是，作者克劳德博士是一位虔诚的基督徒，习惯引用《圣经》来探讨问题，字里行间也会自然地提及上帝，这在有着深厚基督教信仰底蕴的美国，实际上是人们最高理想和生活准则的代名词，跟我们的文化背景有所不同。但尽管有这些差异，人类的主要心理和情感经历却是非常相似的。为尊重原作者，体现原书内容的完整性，我们原则上对论及上帝和《圣经》的文字予以保留，相信聪明的读者自会分辨。惟愿本书的出版，能为许多痛苦挣扎的心灵带来突破性的改变和医治，让生命经历奇妙的成长，重新寻回心底的活力。

“除了《圣经》以外， 《改变带来医治》这本书对我的改变最大。”

——麦道卫(《6A的力量》《铁证待判》等畅销书作)