实干成就历史，中国共产党走过的90多年历史，是和人民群众一道艰苦奋斗的历史，是务实求真的历史，是实干成就的历史。中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，就是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就，是在实践中总结得来的成果，更是经得起实践检验的成果。

《实干精神》(作者张宏彬)是关于介绍成功心理学的专著。

回顾历史，“空谈误国，实干兴邦”的雏形最早可以追溯到魏晋时代。当时的风流名士以清谈为风尚，被王羲之贬为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，一后人更是批评两晋亡于清谈，遂有“清谈误国”之说。类似的古训还有“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，“为政贵在行”，“以实则治，以文则不治”。

《实干精神》是关于介绍成功心理学的专著。

《实干精神》的作者是张宏彬。

愿干事——没有事业心，难当大用

实干求什么

眼界改变境界

状态决定“事态”

不要想着“等、靠、要”

责任心是实干的基点

要干成事必须想干事

干就要想着千出名堂

善谋事——专心谋事而不分心谋人

凡事预则立

在其位谋其事

有问题就有方法

“我要干”与“要我干”

每天制定一份行动纲领

能埋头做事，也要抬头看路

算一算你的有效工作时间

肯千事——多埋头做事，少声张造势

其身正，不令而从

实干才能出成绩

多做一点不吃亏

漂亮的话要少说

说了就要做到

要实干就少空谈

唯有埋头，才能出头

做什么比你是什么更重要

敢干事——再难也要敢口肯硬骨头

慢进也是退

闯出一条光明大道

越是冒险越要敢干

敢于创新，勇于突破

要有先人一步的魄力

敢碰难事，善抓大事

把失败视作一种学习方式

会干事——干一件事要成一件事

学力胜于学历

苦劳不等于功劳

避免单打独斗

步步实，才能步步赢

只想“如何”不想“如果”

问题总有解决办法，回避不是办法

干成事——多用实效与成绩说话

有为才有位

要干成事必须干实事

小事做好也是大事

有成绩才更有说服力

实干的关键在落实

不出事——规规矩矩按角色办事

严格遵循制度办事

打铁还需自身硬

保持良好职业操守

要干成事必须不出事

要么干好，要么让位

有两种人绝对不会成大器，一种是除非别人要他做，否则绝不主动做事的人；另一种是即使别人要他做，也做不好事情的人。这两种人有一个共同的特点，那就是你让他们做什么都行，反正就是“不想做事”。在多数情况下，他们总是在被动地工作，或在领导的催促下才肯做事，或在为了达到考核要求才肯努力一些，而缺少一种自动自发、积极主动的工作态度。

有许多人，每天在茫然中上班、下班，到了固定的日子领回自己的薪水，高兴一番或者抱怨一番之后，仍然茫然地去上班、下班……

要知道，即使是在慈善机构工作，不挣一分钱工资，你也要懂得奉献，更何况单位需要支付你薪水，你更需要体现出自己的价值与实干精神，不为别人负责，至少也要为自己的薪水负责吧。

只有想干事，才能干好事，想干事意味着你要成为一个有作为的人、一个有价值的人，而不是成为一台被人拨一拨才肯转一转的机器。

生活中这样的人很常见，遭遇困难和瓶颈时，他们习惯等、靠、要，而不善于做事；完成一件事后，任务等上级安排，工作等领导交代；事情能拖就拖，轻松一会儿算一会儿。如此的工作积极性，想获得一个好的评价与结果自然不现实。

想干事，想干成事，必须有干事的心态。任何时候，抢先才有机会，这也是实干精神在态度方面的一个体现。对于一个平时松懈惯了的人来说，通常，当他被要求必须去做好一件事情时，其结果往往要比其心甘情愿地去做这件事产生的效果更好！

为什么？

就是因为他平时过分地放纵了自己，一直以“勉强达标”、“工作刚好完成”等最低的标准来要求自己，而缺少一种不断超越自己、突破自己的心态。在这种人身上很难看到实干精神，即使有那么一股子干劲儿，也往往是被逼出来的，而不是一种自律行为。

反思一下自己，在开始一天的工作之前，是不是也曾有如下几种习惯，或先与人聊会儿天，或浏览一下网页，或先泡杯茶，或清理一下桌面……总之，这些例行的事务“忙”完了，才能找回要工作的状态。

以这种将就的态度工作，以一种混日子的心态去做事，自然体会不到工作的意义与乐趣，有的只是工作的乏味与萎靡不振的状态。长期来看，这对一个人的职业生涯极其不利。

其实，每个人都可以改变自己，让自己变成一个积极的、踏实的人，但问题是，我们在真正需要付出之前，总是会在潜意识里安慰自己： “领导也没有硬性要求，自己为什么要那么拼命？再说，干得好，领导也未必看得见。”一旦产生了这种想法，就很容易让自己变成一袋“牙膏”——每天按部就班地工作，整个人缺乏活力，领导催一下，才肯动一动。虽然每天准时上下班，但工作显得很沉闷、很被动。在这种情况下，心理总会想着尽可能少付出，或不付出。

改变，就要先从心态开始！帮别人打工也好，办公事也好，都要尽可能从积极的方面去考虑问题，这样，在为自己创造一个好的心境的同时，也可以提升自己做事的干劲儿与责任心。那些事业心较强的人，他们往往不是为了做事而做事，在他们做事的过程中，你可以很明显地感受到他们从内心深处进发出来的那种乐观、豁达。坚韧与专注——不只想把一件事情做成、做好，而且有很强的追求卓越的成功欲望。

在某协会，有一位普通的办事员曾被破例被派往国外学习，在谈到这次经历时，他感慨地说：“我从来没有因为待遇不如人就心生不满，仍是认真做事。当许多人抱着多做多错、少做少错、不做不错的心态时，我尽心尽力做好我手中的每一项工作。我甚至会积极主动地找事做，了解上级有什么需要协助的地方，事先帮他做好准备。我始终秉持这个原则做事。即使起初位居他人之下，我也没有计较。但一个人的努力，别人是会看在眼里的。所以，后来挑选出国考察学习人员时，我是唯一一个资历浅、级别低的办事员。这在协会里是极为少见的。”

任何时候，都没有人会阻挡你的前行，只要你的思想不会成为自己的绊脚石。因为思想上有了问题，不干活都累死人；钻了牛角，不干活都累死人；视野短浅的人，把主要精力用在埋怨别人上面，干一点活就累死人！

观念改变心态，心态影响行动，行动决定结果。如果总是怀着消极的心态去工作，那你终究无法提升自己的层次，改变自己的工作前景。任何时候，改变都要从心态开始，从实干开始，这样，才能证明你的价值。P14-17

习近平总书记11月29日参观《复兴之路》后，发表了一段即兴讲话，回顾近代以来中国人民为实现民族复兴走过的历史进程，号召全党同志承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

其中，总书记对“空谈误国，实干兴邦”的精辟论述在全国各界群众中引起热烈反响，在全国上下认真学习贯彻党的十八大精神的热潮中，确实振奋人心，更为全党、全国人民努力全面建设小康社会吹响了实干的号角。

回顾历史，“空谈误国，实干兴邦”的雏形最早可以追溯到魏晋时代。当时的风流名士以清谈为风尚，被王羲之贬为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，一后人更是批评两晋亡于清谈，遂有“清谈误国”之说。类似的古训还有“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，“为政贵在行”，“以实则治，以文则不治”。

历史上有许多空谈误国的教训，比如战国时期的赵括，只会“纸上谈兵”，以致40万赵军全军覆没，赵国从此一蹶不振直至灭亡。再如魏晋时期以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响了一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”此类误国之鉴，发人深省。

这都说明，对于国家的建设不要夸夸其谈，而是要在工作中实干才能实现国家的兴旺发达。

实干成就历史，中国共产党走过的90多年历史，是和人民群众一道艰苦奋斗的历史，是务实求真的历史，是实干成就的历史。中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，就是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就，是在实践中总结得来的成果，更是经得起实践检验的成果。

具体到每一个党员、干员、职员，都应把想干事、会干事、干成事作为自己工作的内在要求，并且把“德、能、勤、缋、廉”作为自己价值评价的标准。正如全国优秀公务员王敬瑞所说： “想干是德，会干是能，多干是勤，干好是绩。”

当前，我们不缺少职业精神、敬业精神，而缺少实干精神。实干，就要不唯书，不唯上，只唯实；就要埋得下头，吃得下苦；实干就要少些空谈，多些实话；实干就是要多干事，干实事，干成事。只有靠一步一个脚印的实干，靠一点一滴的实绩，美好的“中国梦”才能如期实现。