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书名 碧血丹心--文天祥/中华历史贤臣系列
分类 文学艺术-传记-传记
作者 姜正成
出版社 海潮出版社
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简介
编辑推荐

姜正成编著的《碧血丹心--文天祥》中文天祥的故事能给我们很多启示:该如何做人,人是不是要有点精神?国家前途与个人命运息息相关,覆巢之下,岂有完卵?如何评价儒家思想和理学?在今天我们是否要居安思危?

一个伟大的人物永远不会远去。

内容推荐

人生自古谁无死,留取丹心照汗青!文天祥的事迹可谓家喻户晓。他的忠贞气节和爱国精神为人们敬仰赞颂。姜正成编著的《碧血丹心--文天祥》把文天祥的一生放在整个南宋末期的历史大环境中来写,《碧血丹心--文天祥》既是一部文天祥传,也是一部南宋抗元史。以史为镜,可以知兴替。文天祥的爱国精神永远不会过时。

目录

前言 

第一章 辛苦遭逢起一经

 书香世家

 瞻仰先贤

 白鹭洲书院

 忧患时代

 赴京赶考

 殿试对策

 新科状元

第二章 身世浮沉雨打萍

 反对迁都

 贾似道人相

 拘留蒙使

 财政危机

 担任京官

 瑞州德政

第三章 别有人间行路难

 贾似道擅政

 新一轮危机

 襄、樊保卫战

 平反冤狱

 言忤权相

 再次罢官

第四章 山河破碎风飘絮

 风雨如磐

 鄂州失守

 丁家洲之溃

 贾似道之死

第五章 干戈寥落四周星

 起兵勤王

 奸相作梗

 血战常州 

 状元宰相

第六章 不指南方不肯休

 怒斥元酋

 羁押北上

 真州被逐

 九死一生

第七章 孤臣血泪盈怀抱

 泛海南归

 重整旗鼓

 淮东沦陷

 江西大捷

 空坑受挫

 南岭被俘

第八章 留取丹心照汗青

 崖山覆灭

 囚禁三年

 从容就义

 流芳百世

附录一

 文天祥诗文选

附录二

 文天祥年谱

试读章节

江西庐陵(今江西吉安),是一个山川秀丽、人才辈出的地方。这里素有“文章节义之邦”和“江西望郡”之称,当地风俗是崇尚儒学,敬老尊贤,豪杰之士喜宾客,重然诺,轻货财。宋代有两位杰出人物出生在庐陵,一位是北宋前期的欧阳修,另一位便是生活在南宋末年的文天祥。

南宋理宗端平三年五月初二(1236年6月6日),民族英雄文天祥诞生于庐陵县顺化乡富川,也就是现在的吉安市青原区富田镇。

文天祥的父亲文仪,字士表,号革斋,是当地有名的读书人,家里虽有些田产,但他却并不把佃户交租之事放在心上。尽管一直与仕途无缘,但他仍一如既往、不改初衷地将读书当作最大的乐趣。

文天祥是文家的老大,出生时,父亲二十二岁。第二年,天祥的弟弟文璧也出世了。年轻的父亲非常喜欢这两个孩子,一心只想着要把他们培养成有用之才。

文仪为人正直而谦虚,心态淡雅而清高,一贯喜欢读书,为了读书,常常废寝忘食。他喜爱竹子,特意在竹林边盖了一栋书房,起名“竹居”。

文仪的朋友很多,每天都有不少上门来访的客人,无论亲疏贫富,他都热情有礼地接待,态度语气十分和蔼。他心地善良,乐于助人,在闹灾荒的年代,他常把自家的粮食拿出来赈济饥民。文天祥从小受到良好的熏陶。

待天祥兄弟稍懂事时,文仪就常常带他们到“竹居”去。到那儿之后,文仪自己读书,让他俩在一旁翻阅画册,或拿起纸笔勾画。见到父亲认真读书的情景,年少的天祥兄弟在书房里模仿起来。

这年,文天祥五岁了,文仪开始正规地教两个孩子读书、写字。文仪对孩子要求很严格:该背的,必须背下来;该写的,必须写好,如果完不成,轻则训斥,重则惩罚。天祥兄弟从一开始念书,便非常用心,而且很听话。

文天祥的母亲叫曾德慈,是吉州泰和县梅溪人。曾德慈也出身于书香门第,其父曾钰,字天赐,号义阳逸叟,为人豪爽仗义,议论刚正,有古君子之风。曾德慈平时省吃俭用,为了给孩子请塾师,她毫不犹豫地卖掉了簪子和耳饰。

过了几年,文家终于请不起塾师了,文仪就亲自给孩子授课。他对孩子的学业抓得更紧,每天白天讲了新课,晚上就要求孩子们在灯下背诵,光会背还不行,他还要提问,以考查孩子们领悟的程度。对孩子们没有理解的问题,他就反复讲解,父子间不断问答,直至孩子们学会弄懂。文仪还要求两个孩子将书中的警句用纸条抄录下来,贴在书斋的墙壁上、书架上、柱子上……

光阴似箭,又是几年过去了,“竹居”里一摞一摞的书,几乎让天祥读遍了。父亲就不惜花钱,也不怕路远,四处寻找并尽可能多地买好书回来让天祥读。有时买书钱不够,就脱下衣服到当铺当了钱,再把书买回去。每次买了新书,父亲读完就给天祥读,然后再让天祥讲给弟弟听,天祥读一遍,再讲一遍,理解得更深了,同时也锻炼了口才。

P2-3

序言

文天祥,吉州庐陵(今江西吉安)人,南宋民族英雄。他幼年勤学,人白鹭洲书院读书,二十岁考中状元。后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。

宋恭帝德祐元年(1 275)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,组建了一支万余人的义军,开赴临安。

当时,文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和。文天祥到了元军大营,却被伯颜扣留。谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降。

伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方。行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,辗转到达福州,被小皇帝宋端宗赵罡任命为右丞相。

文天祥对张世杰把持朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋王朝,以同都督的身份在南剑州(今福建南平)开府聚兵,指挥抗元。

祥兴元年(1278)冬,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。

文天祥服毒自杀未遂,被张弘范押往崖山,敌人让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听,一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了。

在崖山海战惨败后,陆秀夫背着八岁幼帝赵呙跳海而死,南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说:“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到大都(今北京),软禁在会同馆,决心劝降文天祥。

忽必烈亲自劝降也失败了,文天祥视死如归,从容就义。

文天祥殉难后,人们以各种方式纪念他。曾经参加义军的王炎午写了《望祭文丞相文》,赞扬文天祥像岁寒的松柏一样坚贞。他的死,使“山河顿即改色,日月为之韬光”。1323年,在文天祥家乡吉州的郡学里,他的遗像挂在先贤堂,与欧阳修、杨邦义、胡铨等并列祭祀。1376年,北京教忠坊建立了文丞相祠,后来,他的家乡吉州庐陵也建立了文丞相忠烈祠。文天祥的文集、传记在民间流传很广,历久不衰。

在抗元过程中,文天祥对忠君与爱国二事处理得非常恰当。宋恭帝投降前,他起兵勤王;宋恭帝投降后,他没有跟着投降,而是坚持“君降臣不降”。后来,文天祥兵败被囚,元朝又利用宋恭帝去劝他投降,他还是不从。在他看来,宋恭帝是君主,不幸而失去国家,值得同情。但当此之时,社稷为重,君为轻,他决不能因忠君而改变他忠于国家的信念。文天祥不是愚忠,他是为保全国家、捍卫本民族的文化信仰和生活方式而战斗的。他是中华民族的英雄,是儒家思想塑造出来的崇高人格的代表。

文天祥的故事能给我们很多启示:该如何做人,人是不是要有点精神?国家前途与个人命运息息相关,覆巢之下,岂有完卵?如何评价儒家思想和理学?在今天我们是否要居安思危?

一个伟大的人物永远不会远去。

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更新时间:2025/4/5 3:29:37