《春秋名相--管仲》由姜正成主编，管仲被史学界称为“杰出的思想家、政治家、军事家、哲学家、法学先驱”，孔子一生以他为楷模。他妻妾成群，携妻妾从征，留下了千古风流。作者以史为纲，恣肆虚构，塑造了北史学界管仲这一千古风流宰相的形象。叙述了管仲秉政四十年间，采用政治、军事、经济等谋略，辅佐奇桓公尊周攮夷、扶危救亡、省刑薄赋、富民强兵、九合诸侯一匡天下，使弱小的齐国成为春秋五霸之首的人生经历。

管仲是中国古代伟大的政治家、思想家、经济学家。他的政治思想自不必说，在经济上也独树一帜。他善于用优惠政策刺激商贸，通过鼓励奢侈消费拉动内需；善于运用经济杠杆干预人们的生活，而不是用行政命令，这是非常高明的。

管仲胸中有大格局，不讲私情，不喜小恩小惠，生活比较奢华，道德理想主义者对他颇有微词。可是他鼓励消费，刺激生产的思想非常高远。

《春秋名相--管仲》由姜正成主编，《春秋名相--管仲》全面介绍了管仲的一生，展现了这位春秋名相的风采和功绩。

前言

第一章 管仲拜相

礼崩乐坏的时代

齐国的建立

齐襄公小霸

管仲与鲍叔

齐襄公之死

鲍叔让贤

庙堂陈谋

因能授官

第二章 君臣磨合

长勺之战

齐宋联盟

拿谭国开刀

竖刁与易牙

第三章 宏图初展

杏坛会盟

曹刿劫持桓公

高人宁戚

文姜回娘家

遂国事件

幽地会盟

讨伐卫国

第四章 尊王攘夷

讨伐山戎

深人不毛

远征孤竹

讨伐冷支

存邢救卫

齐楚争霸

辩士屈完

葵丘会盟

管仲之死

第五章 管仲的政治思想

三国五鄙

顺应民心

整肃吏治

第六章 管仲的经济思想

以农为本

取民有度

宏观调控

刺激消费

第七章 管仲的法制思想

以法治国

礼法并重

附录

《管子》选译

管仲年谱

周朝是古代中国的一个重要朝代，也是中华古典文明的全盛时期，它的两项制度对后世产生了深远的影响：一是分封诸侯。严格说来，在中国的政治制度史上，只有周朝是完整意义上的封建制度。所谓封建，就是国家政权封而建之，通过封王、封地来治理一个国家，周天子则是国家至高无上的统治者。二是制定礼乐。礼乐制度，相传是周公所作，是处理等级社会上下贵贱之间的人际关系的伦理规范。“制礼作乐”带来了社会的稳定，“礼崩乐坏”必然带来社会的动乱。周朝的礼乐制度是儒家思想的先河。当时，天下诸侯尊周天子为共主，整个社会是很有秩序的。

公元前771年，西北的犬戎攻人周的都城镐京，杀死周幽王。第二年，周平王迁都洛邑，周王朝走向衰微。历史上把迁都前的周王朝称为西周，迁都以后的周王朝称为东周(前770年一前256年)。

平王东迁之后，王室的权力大受削弱，但在新的权力中心形成之前，它还是天下集权的象征。此时诸侯国陆续强大起来，对周天子不再如以往那般尊重，连定时朝会周天子的礼节也省去了，甚至有的诸侯窥伺周室，“问鼎之轻重”。而诸侯之间为了争霸，更是攻伐不断。孔子将春秋时代称为“礼崩乐坏”的时代。

在春秋前期，郑国是最先强大起来、企图称霸的。

郑武公、郑庄公父子先后担任周平王的卿士，权力很大。周平王有些不大乐意，就暗暗把一部分权力托给虢公。郑庄公发现了这个事情，埋怨周平王。周平王说：“绝对没有这样的事情。”于是周、郑交换人质。王子狐在郑国作为人质，郑国的公子忽在周朝作为人质。

公元前720年，周平王去世了。在郑国为人质的太子王子狐还没有回到洛邑继位就去世了，王子狐的儿子，年少气盛的周桓王姬林登上了宝座。周桓王因为自己父亲的事情，对郑庄公很是不满。有几次郑庄公朝拜的时候，周桓王都故意不以礼相待。周桓王暗中谋划，准备把辅政大权交给虢公。这件事情引起了郑庄公的不满，四月，郑国的祭足领兵抢掠周王室温地(今河南温县南)的麦子。秋天，又割取了成周(今河南洛阳市东)的谷子。这些公然的挑衅行为使郑国和周王室的关系全面恶化。

公元前719年，郑国都城的东门被宋、卫、陈、蔡四国围攻，抢掠五日后离去。第二年，郑庄公决定报复，起兵讨伐卫国。此时州吁已死，卫宣公在位。他用南燕(居住在今河南延津东北)军队进犯郑国。庄公令大夫祭足、原繁、泄驾三军抗击燕军正面，令公子忽、公子突偷袭燕军背后。燕军的注意力被吸引在正面的三军，没有提防背后两支奇兵，一下被打得大败。这场战争发生在制这个地方。制地地势险要，关系国家安危。

公元前707年，郑国和周王室的长年积怨终于爆发为战争。周桓王决定教训一下郑庄公，亲自率领蔡、卫、虢、陈联军讨伐郑国。双方在繻葛(今河南长葛北)摆开战场。这是《左传》所描绘的第一场精彩的大战。结果联军大败，周桓王还被郑国将军祝聃一箭射中了右肩，十分狼狈。

这场战争影响深远，周桓王的鲁莽之举让周王室威信扫地。自此周王室只剩下天下共主的名义，变成诸侯争强图霸的时候不时捧出来的招牌。“礼乐征伐自天子出”的时代一去不复返，大国争霸的时代正式开始。

P2-4

管仲是春秋时期的政治家，他有句名言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这句话反映了物质生活与社会文明的关系，受到人们的肯定。

孔子对管仲的评价很高，他曾说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是：管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，一匡天下；要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了。这话是有一定道理的。如果没有管仲提出的“尊王攘夷”主张，中原诸侯真有可能败于夷狄，华夏文明也无法延续。

管仲，字夷吾，颍上(今安徽颍上)人，姬姓后裔。他祖上是贵族，后来家道中落，沦为平民。

管仲的青少时代生活在社会下层，郁郁不得志。他曾经为“圉人”。替人牧马，后来同好友鲍叔一同在南阳经商。管仲经常欺侮鲍叔，赚了钱，总是要多拿一些。鲍叔知道管仲家里很贫困，比他更需要钱来养家糊口，从不与他计较。做生意时，多由管仲来策划、筹算。但他们失败的时候多，赚钱的时候少，《说苑》说管仲“三辱于市”，就是指此。而鲍叔并不认为管仲愚笨，把经商失败看成是“时有利时不利”的原因。后来管仲出去求仕，但都没有做多久就被辞退了。鲍叔也不认为是管仲无能，而认为是生不逢时。管仲还当过兵，但打仗时总是逃跑在先。鲍叔也不认为是管仲怯懦，而认为是由于他有老母在堂，要保全性命来奉养老母。总之，鲍叔认定管仲是个有大才能的贤人，对他的所作所为都非常支持。

这个故事既可以说明鲍叔崇拜管仲，信赖管仲，同时也说明，一个能成大事的人，可能会有一些小缺点，这是白璧微瑕，不伤大体。

后来，管仲辅佐齐国公子纠，鲍叔辅佐其弟公子小白。

前686年，齐襄公逝世，他的堂弟公孙无知篡位。前685年春，齐大夫雍廪杀了公孙无知，公子小白即位，立为齐桓公，鲁国却支持其兄公子纠，因此齐国和鲁国之间发生战争，管仲射箭中了齐桓公的带钩，齐桓公装死，骗过了管仲。最终齐国战胜，鲍叔向鲁庄公要求处决公子纠，并把管仲交给齐国。

在鲍叔的强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，甚至尊为“仲父”。管仲在齐国实行了一系列的改革，倡议“尊王攘夷”，终于帮助齐桓公成就了霸业。

管仲的政治才能自不必说，他还是一位高超的经济学家。齐桓公问管仲富国之策，并建议对房屋楼台、树木、六畜、人口征税，管仲一一否定之后，郑重提出了自己的富国策：“唯官山海为可耳”。“官山海”就是把山川和海洋资源收归国有，意即盐铁专卖。管仲由此首次在中国历史上提出了盐铁专卖制度。

他还用优惠政策刺激商贸，通过鼓励奢侈消费拉动内需。他非常善于运用经济杠杆干预人们的生活，而不是用行政命令，这是非常高明的。

管仲任齐国相国时，居所富丽堂皇，极尽奢华。但司马迁著《管晏列传》时却说，尽管管仲比国君都富裕，生活标准也超过了他的行政级别，齐国人民却不认为管仲奢侈。他的真实主张是奢俭并重，即不一味强调节用，也明确提出“高消费”的主体是君主、统治阶级上层和巨商富贾。以现代观点看来，管仲所倡导的奢侈消费，只是让“富者散资于民”的一种手段，根本目的还是以消费促生产。由此可见他的思想富有远见卓识。

管仲病危的时候，齐桓公到他的病榻前看望，问谁能做下任丞相时，提出要任鲍叔为相。而管仲却坚决反对，认为鲍叔虽是君子，为人近乎完美，但过于清白而容不得一丝丑恶，不适合做丞相；管仲推荐了隰朋。

易牙知道了这件事，就到鲍叔那里挑拨离间，说：“管仲的相位本是您推荐的，现在他病了，主君前去询问后任，他却说您不行，反而推荐隰朋，我觉得这很不公平啊。”而鲍叔却笑着回答他：“我当初之所以要推荐管仲，就是因为他忠于国家，对朋友也没有私心。而至于我，要是让我做司寇，捉拿坏人，还绰绰有余。要是让我掌管国政，像你们这样的人怎么可能有容身之地？”

管仲就是这样的一个人，胸中有大格局，不讲私情，不喜小恩小惠。幸好鲍叔理解他，“管鲍之交”真是让人感动啊。

本书全面介绍了管仲的一生，展现了这位春秋名相的风采和功绩。同时，书后还将《管子》的部分篇章译成白话，以供读者了解这部先秦名著，希望此书能得到读者的肯定，疏漏之处，还请赐教！