一统与国防——为读王芸生之《一统与均权》而作
中国科学事业的另一危机
中国民族精神之坠落
学问的方法
中国知识分子的历史性格及其历史的命运
懒惰才是妨碍中国科学化的最大原因
按语：《论联合国人权法案》
钱大昕论梁武帝——保天下必自纳谏始
古人在危难中的智慧
袁绍与曹操
方望溪论清议
反极权主义与反殖民主义
研究中国思想史的方法与态度问题
从“外来语”看日本知识分子的性格——东京旅行通讯之四
立言的态度问题
当前思想家的任务
一个中国人文主义者所了解的当前宗教(基督教)问题
简答毛子水先生
中叫文化的伏流
提倡一种新“正名”运动
对学人的尊重
言论的责任问题
聪明·知识·思想
如何读马浮先生的书?
吴稚晖先生的思想
纪念吴稚晖先生的真实意义
自由主义的变种
悼念新亚书院
我们在现代化中缺少了点什么——职业道德
文化上的家与国
回答我的一位学生的信并附记
历史与民族
国家的两重性格
一个伟大知识分子的发现
个人与社会
知识分子与共产党
明代内阁制度与张江陵(居正)的权、奸问题
“三贱”与“三狗”
“现在”与“未来”中的“人”的问题
写给中央研究院王院长世杰先生的一封公开信
略谈民主社会主义
中国知识分子的责任
没有“精神属籍”的人们
人文研究方面的两大障蔽——以李霖灿先生一文为例
悲鲁迅
中国人对于国家问题的心态
从唐君毅先生论翻译文章中的“厚古弃今”及“自相矛盾”说起——请教张裕民先生
辛亥革命的意义与教训——在联合书院史学会辛亥革命六十周年纪念会上讲辞
请大家原谅这位“吹不响喇叭的号手”吧!
人民及大专学生的判断能力问题
政党立场和国家立场不能完全一致(答问记录)
概念政治?人民政治?
有关周公问题之商讨一
关于中国当前问题与海外知识分子的态度(答问记录)
现代中国知识分子的特性——悼念章士钊先生
什么是人生究极的意义?
五十年来的中国——为《华侨日报》创办五十周年纪念而作
辩证法下的人类前途
汤恩比对中国的待望
知识良心的归结——以汤恩比为例
读顾亭林《生员论》及其他
一段往事
中共文化界中的“风派人物”
多为国家学术前途着想
面对我们国家若干问题的思考
国族无穷愿无极，江山辽阔立多时——答翟君志成书
良知的迷惘——钱穆先生的史学
文化卖国贼——看上海四人帮余孽
烈士暮年忧国之心
保持这颗“不容自已之心”——对另一位老友的答复
来的是哪一位“王先生”
“精神参与者”之声
答邓文先生“论国是”书
思辨、实践、良心等问题——答×××博士书
听其“衔”而观其言
辛亥革命成功的两大要素及其伟大的精神传统
从“哈哈亭”向“真人”的呼唤——读韩道诚先生《儒林新传》
独立舆论的待望