老人言，好比陈年佳酿，历久弥新，能够为今天的人们在立世修身、处世人情、做事准则等方面提供有益的借鉴。它可以教会我们如何开阔自己的心胸、如何调节自己的心情、如何创造快乐、如何从容地思考人生。

张超编著的《不听老人言吃亏在眼前：爱用一生的老话儿》囊括弥足珍贵的历史经验和教训，诠释中华传统文化的精髓，讲述了老祖宗口口相传下来的质朴平实、实用有效的人生箴言。

《不听老人言吃亏在眼前：爱用一生的老话儿》由张超编著。

俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”老人言从生活中来，经历了时间的洗礼，蕴涵着人间的哲理，能告诉我们人世间最深刻而又最实用的智慧。

《不听老人言吃亏在眼前：爱用一生的老话儿》囊括了最核心的历史经验和哲理，阐述的是这些流传下来的岁月精华，是中华传统文化的精髓。这些老人言好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世等方面提供借鉴和启示。用心体会这些智慧，你会从中受益匪浅。

第一章 立身处世，须知人情世故

 ◆凡事留一线，他日好相见——给别人留余地就是给自己留余地

 ◆多下及时雨，少放马后炮——事前帮助，胜过事后闲话

 ◆打人不打脸，骂人不揭短——给别人留面子，就是给自己争面子

 ◆坛口封得住，人口封不住——让人说话是一种礼貌，更是一种修养

 ◆你有千条妙计，我有一定之规——按规办事，少走弯路

 ◆说话看势头，办事看风头——因势利导，事半功倍

 ◆路留一步，味让三分——宽容大度，方能和谐圆满

 ◆满瓶子不摇，半瓶子咣当——有本事的人，往往都低调

 ◆油多不坏菜，礼多人不怪——有“礼”肯定胜于无“礼”

 ◆得饶人处且饶人——适度地让别人一点儿

 ◆滴水之恩，当涌泉相报——一衣一饭，感恩于心

 ◆吃水不忘挖井人——对别人的恩泽要铭记于心

第二章 修身养性。做一个受人尊敬的君子

 ◆竹有节，人有志——从现在起树立志气

 ◆人靠自修，树靠人修——自己帮自己，才是王道

 ◆学好三年，学坏三天——修炼自己的意志力

 ◆穷莫失志，富莫癫狂——炫富没涵养，仇富没志气

 ◆小时偷针，长大偷金——防微杜渐，及时戒除小错

 ◆吃得苦中苦，方为人上人——凤凰涅榘后才能重生

 ◆知足得安宁，贪心易招祸——为人要懂得知足常乐

 ◆得之我幸，失之我命——得失面前要淡定

 ◆不做亏心事，不怕鬼叫门——为人要光明磊落

 ◆忍字头上一把刀——忍耐是人必须有的境界

 ◆见强不怕，遇弱不欺——不卑不亢，做一个有尊严的人

第三章 齐家有道，家和才能万事兴

 ◆家和万事兴，家衰吵不停——家庭和睦，幸福永驻

 ◆婆媳亲，全家和——婆媳融洽，家庭更和睦

 ◆苗好一半谷，妻好一半福——好妻子成就好家庭

 ◆积钱不如教子——教子比事业成功更重要

 ◆留得青山在，不怕没柴烧——抓住根本，气定神闲，轻松生活

 ◆一分价钱一分货，十分价钱买不错——花钱的智慧

 ◆不经冬寒，不知春暖——让我们热爱生活

 ◆自家的肉不香，人家的菜有味——珍惜当下，发现自己的富足

第四章 经营事业。成就卓越人生

 ◆三百六十行，行行出状元——学会喜爱自己的工作

 ◆不怕山高，就怕脚软——坚持向前，困难全无

 ◆千学不如一看，千看不如一练——加强执行力，在执行中获得成功

 ◆不怕人不请，就怕艺不精——业绩是做好的答卷

 ◆谋事在人，成事在天——做事只要尽力为之就好

 ◆男怕进错行，女怕嫁错郎——选择对于成功很重要

 ◆撑死胆大的，饿死胆小的——成大事者，勇气最关键

 ◆宁在人前全不会，莫在人前会不全——学会“露点”和“藏拙”

 ◆人往高处走，水往低处流——永远保持一颗上进的心

 ◆不挑担子不知重，不走长路不知远——不要眼高手低

第五章 珍爱自己，方能掌控命运与幸福

 ◆想喝甜水自己挑——幸福在于改变思维模式

 ◆一日三笑，不用吃药——快乐不需要理由

 ◆得意忘形，乐极生悲——春风得意别尽欢

 ◆人生苦短，及时行乐——生命短暂，别计较太多

 ◆莫生气，气出病来没人替——生气的人最无能

 ◆酸甜苦辣都是味儿——珍惜人生的每一种滋味

 ◆笑看庭前花开花落——学会随遇而安

 ◆任凭风浪起，稳坐钓鱼船——不要让流言飞语影响到自己的情绪

 ◆宰相肚里能撑船——度量是气质的象征

第六章 广交朋友。累积更多的可用资源

 ◆小人记仇，君子感恩——常与君子交往，并且做一个君子

 ◆猫鼠不同眠，虎鹿不同行——你跟谁在一起很重要

 ◆在家靠父母，出外靠朋友——闯社会不能没朋友

 ◆广交不如择友，投师不如访友——敞开心扉，真眼识人

 ◆宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财——远离价值观不良的人

 ◆阎王好斗，小鬼难缠——千万别和狠毒的小人撕破脸皮

第七章 经营致富，轻松掌握财富人生

 ◆和气生财，忤逆生灾——微笑经营

 ◆买卖不懂行，瞎子撞南墙——用专业的态度做专业的事

 ◆无尖不成商——刻薄不赚钱，忠厚不蚀本

 ◆上门都是客——虔诚对待每一位客人

 ◆先有交待，后有买卖——做生意不能急功近利

 ◆买卖成交一句话——学会洞察顾客的心理

 ◆莫说“等一等”，要说“我就来”——尽量缩短成交时间

 ◆三分掌柜，七分伙计——培训员工是回报率最高的投资

 ◆客无亲疏，来者当敬——先推销自己，再推销产品

参考文献

得饶人处且饶人——适度地让别人一点儿

老话说得好：得饶人处且饶人。

老人总告诫我们“有理让三分”“不要把人逼到绝路上去”，因为人一旦被逼到了绝路，很可能就从没理变成了不讲理。面对一个不讲理的人，你有再多的理又能怎么样呢？所以要学会适当地让别人一点，即便得理也别不饶人。

“得饶人处且饶人”，这说的是有关下棋的故事。某人擅长下棋，但每次下棋都不多赢别人，总是刻意让别人一点。这样虽然对方输了棋，但面子上却不会过不去。如此，他下了一辈子的棋，也赢了一辈子的棋，但却从未因为棋而与人结怨。

看到这个人的故事，相信我们当中的大多数人都应该反思，反思自己有没有这样的处世哲学，懂不懂得适度地让别人一点。

现实生活中，大家没有意识到的是年轻人的朝气一不留神就会变成戾气。凡事和人针锋相对，做事不留余地，把对方逼到死角，这些行为都是“戾”的表现。

年轻人有朝气固然是好事，然而因为欠缺控制自己的经验，很容易出现得理不饶人的情况。所以这里我们才要强调，一定要把握好与他人相处，尤其是相争的度，做到得饶人处且饶人，适当地让别人一点。要知道如果你总是把别人逼到死角，那很可能你也就跟着进入了死角。

有一个人家里要做法事，于是就从周围几个庙宇中请了些出家人来，并为这些出家人准备了精美的斋饭。谁知一个没注意，仆人将某位大师傅的饭给装错，给装了下人的饭菜端了上来。下人又不是出家人，饭菜自然有荤有素。大师傅一见饭菜自然顿时火冒三丈，当着所有人的面把主人叫了过来。主人一看大师傅的脸色，再看看餐盘里的饭菜，当即就明白了是怎么回事儿。于是立即向大师傅连连赔不是，并命下人赶快去换一份。

事情到这里也就应该结束了，然而那位大师傅可能是实在太气愤，他硬说主人是有意要羞辱自己，还声称要把这事告到衙门去，任主人怎么赔礼道歉他就是不肯善罢甘休。最后，主人被他如此的不依不饶给激怒了，当即丢下一句“你愿意告就去告吧”，然后将其赶出了大门。那位大师傅不但被主人赶出了大门，而且所有的同道中人也不赞成他的做法，认为他有辱出家人的颜面。

常言道“有理走遍天下”，与人争辩时，如果我们是有理的一方，那自然要占据上风。然而这只是一方面，要知道在现实生活中，有的事情不是光靠着有理就行的。有理自然重要，但赢得对方发自内心的佩服则更加重要，而这一点可不仅仅是通过讲理就能做到的。有的时候，过于强调自己的理反而会适得其反，上面那位连同行都不待见的大师傅就是很好的例子。

所以我们要学会容让，即便是自己有理也不要让自己的气那么壮。在占理的同时适当地考虑没有理的对方，甚至主动谦让，理性地寻求一个解决方法，会赢得所有人的尊敬。

为何有理也要让人呢？这其实是一个人的修养和气度的问题。一个成熟的人应该有谦让他人的气度，不要只想着与他人争一口气，因为即使这口气争赢了，也不过是得到了一时之快，而最终不仅丢掉了你的气度和身份，还丢掉了别人对你的钦佩。

杨翥是明朝初期的重臣，曾官至尚书。虽然他处于如此高的地位，却没有一丝一毫的骄傲，仗势凌人更是从没有过。他不仅从不仗势凌人，在很多时候他还会主动让着别人，让人不得不佩服他的大家风范。在《寓圃杂记》中，就有这样一则关于杨翥容让别人的佳话：

某次天降大雨，杨翥的邻居家因为地势比周围低，因此院子里积满了水无处排泄，邻居趁杨家人不注意，偷偷地挖了条暗渠，把自己家院子中的积水排到杨翥家去。仅仅半天的工夫，杨翥家就变成了泽国一般。

自己家地势高，怎么还积水了呢？杨家人自然是疑惑万分。经过仔细地观察，最终大家发现了那条暗渠。发现暗渠之后，杨家人非常愤怒，他们决定要去教训教训邻居。然而当家人将这事告诉杨翥后，他却劝阻家人道：“别人家也是没有办法才把水放到我们家来的，就容他一次吧，而且下雨的时候少，晴天的时候多嘛！”听了杨翥这话，家里人虽然不愿意，但也不好再说什么了。

没过几天，邻居又欺负到杨家人头上了。原来邻居家丢失了一只鸡，他们怀疑是杨家人有意报复，因此到杨府门口大闹，指桑骂槐地说鸡是被杨家偷去了。

本来前两天就憋了一肚子火的杨家人这次火更大了，一起出去和对方理论。然而最后又被杨翥劝了回来。他当面向邻居解释了事情的原委，并帮助邻居找到了鸡。

看到杨翥如此的宽容忍让，邻居被杨翥感动了，于是也主动承认了自己的错误。没过多久，传来一个消息，有一伙贼人密谋要抢杨家的财产。邻居得知此事后，主动组织乡邻们来帮杨家守夜防贼，使杨家免去了这场灾难。

杨翥身居高位，在自己有理的情况下，却能够对邻人如此容让，实在让人动容。其实这就是成熟者的气度，而只有有如此气度的人才能得到别人衷心地拥戴。这也就莫怪最后邻居会主动来帮杨翥排忧解难了。

当然，有的人可能会说：“明明有理的事，却要让着别人，即便显得有风度，但这也太窝囊了！”有理反倒让人，这窝囊吗？其实一点都不窝囊。要知道，在针锋相对的时候先做出让步的人是最理智的。因为一方面能够彰显你的风度，另一方面也是消除“应激反应”的一种健康心态，是能在人际交往中创造一种良好的合作氛围的行为。

不信的话你可以到现实生活中去试一试，只要是在你有理的情况下选择让步，你就一定能够换来对方真心的感激。而一份真挚的感激，能给我们的生活带来无穷的便利。这不是要比你靠得理不饶人而赢得的些许虚荣更有用吗？

而且，让别人一步还有另外一个好处，那就是完善自我。在你有理的时候，考虑一下是否要让着对方，也是对自我心态和自我意识的一次测试和检验。在想要发怒的时候忍住不发，在想要给对方以反击的时候放下“武器”，这就能够测试自己是否真的是一个大气又有涵养的人，自己的涵养已经到了何种地步，应该在什么方面改变自己。只有如此，才能够使自己得到进步，才可能让自己上升到一个成熟者的高度。

P38-41

也许每一个中国人都听过这句话——不听老人言，吃亏在眼前。也许每一个人都用切身之痛深刻体会了这句话，这就是本书的由来。希望大家不要再有这样的切身之痛，这就是本书的目的……

什么是“老人言”？

老人言就是祖祖辈辈口口相传下来的草根智慧，也就是我们所说的老话儿。这些都是祖辈们从生活的实践中总结出来的生活经验。也许有人会问，这科学吗？不知道。但是，那些经不起时间推敲的东西会在历史的长河里很快销声匿迹，能流传下来的必定是有一定的道理的。

为什么要听“老人言”？

中国人自古尊师重道，老人的“老”，不仅仅体现在年龄，更体现在智慧的古老、经验的老道、洞察世事的深刻。很多时候，时间本身就是一种资本。经过的事多，走过的路多，吃过的盐多，也就相当于在这个世界上接受过的历练多，对这个世界的认识就深刻。那些口口相传的智慧，让我们无法不去敬畏。不听老人言，吃亏在眼前，听老人言，是一种智慧寻根。

当下。我们还需要这么草根的“老人言”吗？

当然，老人言往往说到你骨子里！

你在这里看到的和名人名言不同，“老人言”有着一种草根性，草根智慧实在、更接地气。其实咱们大多数人，都是普通老百姓，毕竟从小饱读四书五经的人还是极少数。“老人言”有草根智慧的和蔼可亲——通俗、易懂、平易近人，不让人感觉高高在上，而让人感觉伸手可及。在我们的生活中，充斥着各种各样的老人言，它可能就是我们的爷爷、奶奶不经意间说过的某句话，当时我们觉得“老土”，但突然某一天，就会觉得那些话说到了我们的骨子里！

当然，“老人言”本身就是经典！

也许有些人认为，口口相传的草根智慧都是低品位的、上不得台面的东西，只有大学课堂上讲授的才是高级学问。但正如老子所说，“贵以贱为本，高以下为基”，没有“草根”，哪有“高级”？被奉为百代经典的《易经》《诗经》中，就有一部分本是口口相传的草根智慧，被人用文字记录下来，最终才成为了经典。

而且，“老人言”往往就是最纯粹的智慧！

“老人言”经过口口相传，这本身是一个大浪淘沙的过程，那些经不起时间推敲的东西很快会消失，大凡流传不绝的经验之谈，往往经历了一代又一代人地反复参证，百用百灵。民间老话是草根智慧的集中体现，堪称“不立文字的经典”。这些话虽然已经很老很老了，比我们的爷爷的爷爷还要老，但是仍然散发着泥土的芬芳，散发着自然的清新气息。因为它们从生活中来，经历了时间的洗礼，最大限度地避免了各种思想毒素的污染，可以谓之最纯粹的智慧。

当然，“老人言”是返朴归真的智慧！

道理都存在于身边的一事一物中，都隐含在人自身的每一个脑细胞、每一根头发中，只是人们的慧力不足、察而不觉罢了。一旦你能从身边平常的事物中发现真相，也便大彻大悟了！

不听老人言，吃亏在眼前。老祖宗口口相传的经验，经过岁月的大浪淘沙，句句散发着人间的哲理，能告诉我们人世间最深刻而又最实用的智慧。

编著者

2013年11月