20年了。

在李商隐墓前为理想奋斗，为生计奔波。与大人共事，遭宵小算计。于痛苦与欣喜、积极与消沉、舒展与禁锢之中，伴随着大局、机遇、时间和努力，助推兼拉套，将一辆百人小推车锻造为一艘万人大舰艇。在繁忙的神圣俗务之余，我被李商隐拉回到了大唐。……

《商隐长吟》由王建庄所著，供读者阅读。

李商隐祖籍沁阳，家在荥阳，生在获嘉，成长在洛阳，入仕后在灵宝当官。中原的土地养育了他，中原的文化浸润了他，中原的山水造就了他，他对中原有着深厚的感情。我们对他的宣传远远不够。《商隐长吟》由王建庄所著，《商隐长吟》以李商隐“欲回天地”“永忆江湖”的匡国扶民之志为主线，通过李商隐少年时的生活变故，青年时的才华横溢，中年时的坎坷仕途，以晚唐诡异反常的社会现象为背景，以当时朝野的重大事件为衬托，浓墨重彩展示了李商隐“弘农活狱”“昭州代政”等执政经历，从而折射李商隐的政治个性、人格光辉和从政能力。情节跌宕，波折起伏。艺术的描写了李商隐与何花、锦瑟、柳枝、宋华阳等感天动地的爱情经历和他对婚姻的执着，对母亲妻子和儿女、亲人、朋友以及对国家、人民的挚爱。

穆宗长庆元年(821)·扶柩西归

穆宗长庆二年(822)·从叔受业

穆宗长庆三年(823)·东都青年

文宗大和七年(833)·蹉跎科场

文宗大和八年(834)·独念柳枝

文宗大和九年(835)·甘露之变

文宗开成元年(836)·玉阳华阳

武宗开成二年(837)·纠结初仕

文宗开成四年(839)·弘农活狱

武宗会昌元年(841)·仕途漂泊

武宗会昌二年(842)·聚骨檀山

宣宗大中元年(847)·昭州代政

宣宗大中二年(848)·逆流高歌

宣宗大中五年(851)·痛失爱妻

宣宗大中十二年(858)·千年寄托

四月的江南，浓绿艳紫，熏风暖日。

四月的中原，新红浅白，欲暖乍寒。

从镇江到荥阳，逶迤1600里的水路、陆路。

三辆马车，灵柩孝服，一路孑孓走来。

这是1190年前的一天。唐朝。

唐穆宗长庆元年，即公元821年，四月的一天，三辆马车，孤独、凄凉地走着，一路西北，由镇江到荥阳。

这一年李商隐9岁。

9年前，商隐出生于获嘉县衙，父亲李嗣，时任获嘉县令。此前李县令已有三女，如今得子，自是大喜过望，虽然清直，县令老爷身边自有一班奉迎人等，小小商隐在众星捧月的环境中长到2岁。一县之中最大的少爷，自是领尽誉爱。若在这样的氛围中长大，商隐当和当年千百县令的公子一样，早已无闻人间。问题是，李嗣是做官的。古往今来，风险最大的职业和最不稳定的职业就是当官。

获嘉县令虽是七品小官，但是主政一方，升堂凛严，出行威风。获嘉虽不大富，也不极穷，县太爷的日子还是过得去的。但是身处官场，总不能老在一个台阶停滞，李嗣也面临这个绕不过去的关坎。其实官场，是设了为百姓办事的，有抱负的官员只有通过权力架构才能为社会谋求福祉。但是官场又险恶，恶过江湖不知百千倍。因为自下往上，位置越来越少。可能一开始人仕的人，都怀天下之心，谋社稷之福，但是一进去，便不由自主。古之官位少之又少，就是今日人浮于事，官员还是比百姓少得多。如在一个50万人的县里，若从有级别的算起，副科级干部也就二三百人，正科就更少了，最多百十来号。正科要升副县，很是困难，一个县里，就那几十个。副县往上，正县实职也就三五人。当了正县级干部，很多人还认为自己没有权，想当“一把手”。“一把手”想上副厅，副厅上面还有正厅、副部、正部、副国等级别。这样累积的台阶还不说，问题是越往上地方越小，所以在向上的过程中，体弱的走不动了，生病的就死在原地了，自认看透的就坐下休息了。只剩下有雄心的、有体能的、有资源的，往上拥挤，被更强的摔下来，就头破血流了，若遭遇武装冲突，就人头落地。这样的争斗中，敌对双方往往面带笑容。如果总是这样，也还说得过去。问题是，在官场，许多时候起决定作用的不是你的品德、能力、本事，往往更直接的是潜在的规则，看不见的因素。更有一条，形势往往扑朔迷离，变幻无常。这很残酷。

不往上挤不行吗？不行。职业当官人是靠这个养家糊口的，除了扶国匡民的宏大志向之外，本人和妻子儿女还要吃饭。所以一旦进来，只有硬了头皮向上走。李嗣当年也是这样。七品县令为了官升一级，于814年商隐两岁时迁徙江南，在今浙江绍兴、江苏镇江一带担任观察府的幕僚，官居六品下阶。

幸福的商隐从中原大地到江南水乡，一路兴奋，七年得意。受中原浑厚历史酿造，得江南婉丽风光陶冶，一介少年，翩翩长成。五岁识字，六岁写作，回温中原历史，消化江南山水。家有三姐一弟，另有仆人、杂役。日常开销，父亲六品的俸禄尚能应付。如果李嗣长寿，再活几年，当应积蓄一些家产，商隐将成为官二代，日子会平静温暖地过下去。

可惜李嗣患病，一病不起，死在镇江，是为外丧。

李家天塌地陷。

一夜之间，9岁的商隐长成大人。父亲骤死带来极其严重的后果，母亲面对从天而降的灾祸，先蒙再痛，撕心裂肺，肝肠寸断，接着半痴半疯，一时气极，瘫倒不起。幸有义仆李河。李河与李嗣同村，三代于商隐家为仆，如同家人。李嗣辞获嘉县令南下，只带李河一家赴任。上任后在镇江、绍兴任上雇了一些当地仆妇、杂役。家中诸事，多托付李河。老爷骤死，一干人手足无措。幸得李河张罗。一面由内人关照主妇，温汤递水，一面使钱打发下人，个个遣散而去。也是李嗣生前为人温厚，身边人等皆感恩戴德。尽管大树倾倒，仍配合李河打点一应事务，完善官场手续，并协助府衙安殓死者，又帮助上街租来马车，送棺材上路。商隐一面照顾母亲，一面扶棺归乡。

陆续行来，逆水雇舟，逢山推车。好在江南北去，山不多高，只是淮河多支流，水多桥少，马车拉灵柩过河，又非小船能撑。丧事晦气，船家多不渡，即便要渡，却又多取银两。

匆匆起程，车夫不愿暴棺行路，以为不祥，强逼商隐母子置篷覆架于棺材之上，仅允在车前系一白布带子以示灵车身份。后面两车，一车载商隐、李河等男丁，一车载商隐母亲等一班女眷。放罢驱邪鞭炮，一番哭啼，车行上路。算来五天工夫，灵车来到金陵城下。此金陵乃今日之南京，六朝古都也。曾名建业、建康，隋时易名丹阳。唐初归顺，改名归化。后又名江宁、集庆、应天府。1368年，朱元璋在应天府称帝，“山河奄有中华地，日月重开大宋天”，故定国号为明，以应天府为南京，是为首都；以开封府为北京，是为留都。这些都是547年以后的事了。此时商隐一行来到金陵城北，欲渡长江。

当时的金陵襟江带河，依山傍水，龙盘虎踞，山川秀奇，人口已达百万。水陆码头，舟车往来，一派繁华。扶棺孝子无暇欣赏雄奇风光和俊男靓女，只念着觅一舟船载车过河。

春意阑珊，催人困倦，正行间，三车驾马突然立定，像是听到号令似的一齐止步，骤然一阵风来，忽一下就卷去了棺材上的罩篷，那布做的物什在莫名的风中翻滚几遭，竟自落入江中，随水东去，岸上一干人等，呼喝招摇，看戴孝的商隐在江岸上追逐，只是无一人援手，看着那布篷就远去了。

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20年了。

在李商隐墓前为理想奋斗，为生计奔波。与大人共事，遭宵小算计。于痛苦与欣喜、积极与消沉、舒展与禁锢之中，伴随着大局、机遇、时间和努力，助推兼拉套，将一辆百人小推车锻造为一艘万人大舰艇。在繁忙的神圣俗务之余，我被李商隐拉回到了大唐。

凭我粗陋的学识，很难进入他的气场。

但是一种强烈的感应，却用强力将我逼近他的身边。

我深夜爬起，展开书卷，一点点地咀嚼。

我到荥阳、获嘉、沁阳、镇江、洛阳、西安、济源等地去寻找李商隐的音容；到桂林昭州、到河南灵宝去凭吊李商隐的官风；一路南往北归，与李商隐一道领略巴山夜雨；几度西上玉阳，聆听李商隐和宋华阳的悄悄昵语。

走进去才恍然：原来我们对李商隐的了解是何等片面。

我用一个夜自习的时间，在倾尽感情和心血的这所大学对大二年级的3200名在校生做了随机问卷调查，结果既在意料之中又出乎意料。

知道李商隐吗？

_3200人答：知道。

知道令狐楚吗？

——15人答：知道。

知道令狐绚吗？

——0人答：知道。

知道郑亚吗？

——3人答：知道。

李商隐是什么人？

——3198人答：诗人；2人答：文人。

令狐楚，晚唐政坛上炙手可热的人物。令狐绚，当年和商隐一同赴考，李商隐落选落寞，令狐绚高调高中。以后的日子里，李商隐一路坎坷，几乎穷困潦倒，而令狐绚则一路高歌，一直做到丞相。李商隐几番考试，后来得中进士，还是倚靠绚的人情。然而1200年过去，李商隐长存人们心中，令狐绚呢，那个打马夸官、春风得意、奢华神气、权高位重的绚哪里去了？

李商隐最不倚重的是自己的诗，诗对于他只是一个副业。他终生追求的第一主业是做官，他要把才华奉献给人类社会。他在弘农活狱，得罪大官而不谀，公然挂印而去；偶然机遇代任昭州刺史，主政不到两个月，把一个蛮荒之地治理得夜不闭户，路不拾遗。只是天不佑之，迫于无奈他才从事了第二个主业：文字垒砌。他早年震惊洛阳的是文采横溢、见地卓绝的《圣论》和《才论》。在成年后长达几十年的时间内，他所做的，都是秘书工作，他代主官拟的上行公文，连皇帝都能品出味道。

是李商隐最不着意的诗，使他成为千古流传的大家，而这些诗，又是他胸怀天下、慈念苍生胸怀的孕育，是他贯古通今、据经弓I史底蕴的催生。

所以，3198名大学生认为他是诗人，不错。这不是孩子们的错，是历史发展中文化传讹造成的偏差。

李商隐以他辛酸艰难、清正不屈却又绚丽浪漫、坚定贞洁的一生，在晚唐那腐朽昏暗的夜空里划出了一道耀眼的明星轨迹。

是的，李商隐是诗人。

李商隐不是诗人，是文人。

李商隐不是文人，是大人。

是一个大写的人。

是为序。

记于2012年3月8日凌晨4时29分