第三十章 “东方日出之地”——亚细亚

2000年前，希腊地理学家们就在争论亚洲这个词最原始的意义，所以今天试图解决这个问题是没用的。单词“黑暗界”或者“黑暗”是小亚细亚的海员给西方土地（太阳从这里落下）的名字，“光辉的”是指太阳在那里升起的东方土地，这个理论看起来不比其他理论好或者糟糕。

然后让我们进入另一个要点，这个更重要。欧洲人是从什么时候怎样开始怀疑他们不是处在世界的中心的？他们的家园只是无穷大的土地上的一个小半岛，在这块巨大的陆地上居住着如此多的人口，他们中的很多人拥有更高程度的文明，当特洛伊的英雄们拿着史前时期样式的武器相互争斗时，智慧的中国人已经把这些过时的武器都当成古董放到他们的博物馆里很久了。

通常人们都认为马可·波罗是第一个到达亚洲的欧洲人，但是在他之前早已有人来到亚洲，尽管我们对他们知之甚少。就地理范畴而言，常常是战争而不是和平拓展了我们对于亚洲地图的认识。和外国人做生意的机会使希腊人熟悉了小亚细亚特洛伊战争也有其具有教育意义的一面。三支反对西方的大规模波斯远征队很好地促进了那里的发展。我怀疑这些波斯人是否知道他们将要去哪里。希腊人对于波斯人而言的意义真的比勃莱道将军进入荒漠攻击杜肯塞堡时西部的印度人的意义更重要吗？对此我真的很怀疑。几个世纪后，伟大的亚历山大的回访，不仅仅是一场军事战役，它的意义远比军事战役重要得多。欧洲人第一次对处于地中海和印度洋之间的领土有了科学的认识。

罗马人对国外的土地非常感兴趣。作为税收的一种来源，可以让他们在本国过上更为奢侈的生活，所有外部的国家对他们来说都有用。他们统治的这些人对他们而言其意义只是纳税，别无其他用处。这些人可以按照自己的意愿生活、死亡、与别人争吵，统治者不会干涉。他们甚至不愿意去了解身边发生了什么。如果出现了危机，他们就会叫来卫兵大开杀戒以重建秩序却拒绝对整件事情承担责任。

彼拉多既不是一个软弱的人，也不是一个恶棍，他只是一个典型的罗马殖民地的管理者。他在“规律性”方面保持着一个很好的纪录，他对在他治理范围内的事务一概不知，却得到国内人的高度赞扬。偶尔会有些古怪的人，比如马科斯·奥利里乌斯登上了王位，他会向神秘的、有着歪斜眼睛的人的远东地区，派遣外交代表团并从中得到乐趣。当这些代表团的人归来以后会讲述他们所见到奇事，这些故事够他们讲七天的，在这七天内他们都会被视为奇才。然后罗马的暴徒就会厌倦了他们，又回去看罗马圆形竞技场令人兴奋的每日表演。

十字军教给欧洲人一些关于小亚细亚、巴勒斯坦和埃及的事情，但是十字军所认识的世界只是延伸到死海东海岸的部分。

让欧洲人最终有亚洲意识的不是一系列科学远征，而是源于低俗文人的劳动成果。他从不着眼于他所描述的那个国家，而是只是为了寻求一个可能会流行的主题。

马可·波罗的父亲和叔父都是威尼斯商人，他们因为贸易往来而与成吉思汗的孙子忽必烈有交往。恰巧忽必烈是一个很聪慧的人，他想他的人民可能会从对西方的一些了解中获益。他听说两个威尼斯商人有时访问不拉哈，不拉哈是土耳其斯坦的一个地区，在阿尔泰山脚下，处于阿姆河和锡尔河中间。忽必烈就邀请这两位威尼斯商人去北京。他们来到了北京并且受到了很大礼遇。数年后，他们想要回家乡。可汗让他们暂时回家看看，然后他们将年轻、有前途的儿子和外甥——马可一起带回了北京，之前他们已经谈论了很多有关马可的事。

1275年，马可·波罗一家经过三年半的旅行后回到了北京。年轻的马可正如以前所说的一样，他成了北京宫廷中的宠儿。他做了一个省的管理者，获得了头衔和荣誉。但是24年后由于想家，马克途经印度（他是坐船经过的这里），波斯和叙利亚共和国返回威尼斯。

他的邻居对他讲的故事毫无兴趣，还戏称他为百万富翁马克。因为他总是告诉他们可汗是多么富有，在这个或者那个大殿里有多少金雕塑，重要大臣和妃子有多少柔软光滑的礼服。而在那时众所周知，就连君士坦丁堡君主的妻子也只有一双丝袜，这样一来他们又怎会相信马克讲述的奇闻漫谈呢？

如果不是因为那时威尼斯人和热那亚人发生一点小纷争，而作为威尼斯战舰长官的马可被胜利了的热那亚人作为囚犯带走，或许马克连同他的那些故事都一起被埋葬了。他与一个叫鲁思梯谦的比萨人在一间牢房了待了一年。鲁思梯谦是一个经验丰富的作家，他因为写了许多亚瑟王的传说和一些廉价的法国小说——中世纪时期一个叫尼克·卡特的随从的故事而很有名望。他很快就认识到了马可波罗故事的宣传价值。在监狱里的这段时间里，他了解了马可·波罗知道的所有东西，将马可·波罗告诉他的事情都一一记录了下来。他为世界写出了一本书，这本书到现在仍像当时在14世纪第一次出版时一样被广泛的阅读着。

这本书之所以会如此成功是因为这本书自始至终都在谈论各种各样的黄金和财富。罗马人和希腊人曾经模糊地描述过东方统治者的富裕，而马可·波罗却亲身经历了、亲眼看到了这些东西。从那时起，人们开始努力寻找通往印度的捷径，但是这却是一个困难而艰巨的任务。

最终在1498年，葡萄牙人到达了好望角。10年后他们到达了印度，40年后到达日本。同时，从东方来的麦哲伦到达了菲律宾群岛，从那时起，开发南亚的运动全面开始了。

大致轮廓就讲这么多了，我已经讲述了西伯利亚是怎样被发现的。当我们提到第一批到达其他国家的人时，应该给他们很高的荣誉。

P23-26

如何阅读这本书？让我告诉你

应该结合地图集来阅读这本书。市面上有很多优秀的地图集，几乎任何一本都大有助益。因为地图集就像字典一样，即使是不怎么好，也比没有要好得多。

你很快就会发现，这本书中包含了大量地图，但这并不表示它们可以作为正规地图来使用。我画这些地图仅仅是为了让你明白，有很多方法可以接近我们正在讨论的课题，我还希望（如果我必须说实话的话）你能根据自己对地理的理解，亲手画出自己感兴趣的地图，无论你的理解是错的还是对的。

你会发现，无论设计多么精妙的平面地图都会有不同程度的误差。想要完全正确的地图，除非粘在地球上绘制。即使是地球仪也不是完全正确的，因为实际上它应该是椭圆形的，而我们为了便利把它设计成了圆球形。当然了，地、球在接近两极的地区是稍微有些扁平的，要用一个巨大的球体才能把这点不同显示出来，因此我们不必为了一点小小的不规则而担心。

给自己买一个地球仪（我花10美分从商店里买了一个地球仪，并在其帮助下写完了这本书，这个地球仪实际上是一个卷笔刀），把它与你学到的地理知识相结合，但是请记住，这只是接近事实而不是既成事实，只有你拿到优秀海员资格证的时候，既成事实才会走进你的生活。如果那样的话，你就不得不花费好几年时间学习一门非常复杂的学科。这本书不是为专业人士写的，而是为那些想要大致了解一下我们生活的这个星球的普通读者写的。

我要告诉你一个道理，学习地理最好、最便捷的方法就是参考图片，重新估量一切事物。不要模仿我的或者任何其他人的。如果你愿意的话可以把我的图片作为参考，但是仅能把它们当作一种开胃菜，当作你开始一顿大餐之前的礼貌性‘的建议。

我试着根据自己的地理认识，给你罗列了大量示例，我试着为你画了很多二维地图和三维地图。适应这些三维地图可能要花费你一些时间，但你一旦理解了三维地图就不会再喜欢二维地图了。这些地图是我从山顶或其他角度观察得来的，这样有利于你清楚地认识一个地方的地形地貌。还有一些地图是在飞机或飞艇上拍摄的，你从这样的地图上能看出海洋是否会干涸。此外，还有一些地图被绘制成了几何图形，这完全是出于漂亮和装饰性的目的。你可以自由选择，根据自己的理解画出属于自己的地图。

画图，给自己买一个地球仪，大小都可以、一本地图集、一枝铅笔、一沓纸，然后画出自己的地图。

只有一种方法可以称之为学习地理，而且用这种方法学会的地理你将永生难忘，那就是——画图。

第二十四章 凡尔赛条约的产物——捷克斯洛伐克

第二十五章 凡尔赛条约的另一个产物——南斯拉夫

第二十六章 最正统的巴尔干国家——保加利亚

第二十七章 以石油和皇室闻名的国家——罗马尼亚

第二十八章 曾经的马扎尔游牧部落——匈牙利

第二十九章 “千湖之国”——芬兰

第三十章 “东方日出之地”——亚细亚

第三十一章 亚洲对这个世界意味着什么？

第三十二章 亚洲的脊梁——中亚

第三十三章 “五海三洲之地”——西亚

第三十四章 “荒原上的游牧民族”——阿拉伯

第三十五章 世界人口第二大国——印度

第三十六章 缅甸、暹罗、马六甲

第三十七章 东亚大半岛——中国

第三十八章 朝鲜与蒙古

第三十九章 日本

第四十章 “西太平洋明珠”——菲律宾

第四十一章 荷属东印度群岛——印度尼西亚

第四十二章 “南方大陆”——澳大利亚

第四十三章 “长白云之乡”——新西兰

第四十四章 安静宜人的快乐老家——太平洋群岛

第四十五章 “阳光灼热的地方”——非洲

第四十六章 最幸运的大陆——美洲

第四十七章 新世界

后记 如何阅读这本书？让我告诉你

　　《房龙地理（下）》是房龙的代表作之一。在《房龙地理（下）》中，作者对于世界地理的讨论，不再局限于对地球自然特征的描述，书中既没有罗列枯燥的数字，也没有堆砌深奥的名词，而是将人作为中心，展开对人的生存命运的探究。本书既有与地球相关的科学知识，又包含着丰富的人类历史知识，作者将这两者完美结合起来，让人深陷其中。它是一部雅俗共赏，兼具知识性、趣味性并有浓厚的人文思想的通俗地理书，广受世界各地读者的喜爱。

　　一位百科全书式的人文主义大师房龙，一部最富有人文情怀的世界地理通俗读物，演绎世界各国的来龙去脉，展现人文地理的千姿百态！

《房龙地理（下）》从历史的高度阐释了人与地理以及地球的关系。它打破了常规地理书的写作方式，将各国的地理概貌与风土人情、科学艺术、商业文化等紧密结合，生动地演绎了“人文地理”的概念。本书共24章，有亚细亚、阿拉伯、印度、非洲、美洲、新世界等。内容丰富，读者在轻松阅读中增长知识，受到启发。