《巴黎圣母院（青少版原著无障碍阅读版）》这部小说，写于风云变幻、阶级斗争激烈时期的法国。1830年“七月革命”爆发，封建复辟王朝被推翻，掠夺革命果实的银行家开始统治法国，金融资产阶级进入全面胜利和巩固时期，同时无产阶级也开始登上历史舞台。法国社会在急剧转折之中，经历着各种激烈、尖锐的斗争。少年时期的维克多·雨果崇信君主政体，在信仰天主教的家庭教师和母亲的影响下，政治立场和文艺观都很保守。之后，国内反查理十世的斗争和国际上争取独立解放的革命浪潮不断对神圣同盟的冲击，使得维克多·雨果的政治和文艺思想发生了巨大的变化，作品开始充满强烈的反封建、反教会的精神。

《巴黎圣母院》表现了反封建的现实主题，谴责了给卡齐莫多和爱斯梅拉达带来深重苦难的社会。他们归根到底是社会中的人，人物内心的分裂和冲突，反映了他们所处的那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，沉重的、庞大的黑暗制度与挣扎着的、脆弱的个人之间的分裂与冲突，这最终导致了小说的悲惨结局。小说歌颂了下层劳动人民的善良、友爱，反映了维克多·雨果的人道主义思想，表达了对波旁王朝和天主教会的憎恶。

维克多·雨果编著的《巴黎圣母院（青少版原著无障碍阅读版）》讲述了：弃儿卡齐莫多被副主教克洛德。弗罗洛收养为义子，长大后又让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾，但是心灵却异常高尚纯洁。

长年流浪街头的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达，能歌善舞，天生丽质而又心地淳厚善良。青年贫困诗人格兰古瓦偶然与她相遇，并在一次更偶然的事件中成为爱斯梅拉达名义上的丈夫。

副主教本来一向专心于“圣职”，却被爱斯梅拉达所吸引，并一心想把她占为已有，不仅对她进行了种种威胁甚至迫害，同时还不惜使用卑鄙手段，来欺骗利用他的义子卡齐莫多和学生格兰古瓦。在确定不能实现自己的罪恶企图时，他最后竟然亲手把少女送上了绞刑架。然而卡齐莫多私下里也是深爱着爱斯梅拉达的，他在暗中英勇而机智地保护着心爱的姑娘，在知道副主教就是害死爱斯梅拉达的元凶时，他最终将伪善者推下钟塔。

《巴黎圣母院（青少版原著无障碍阅读版）》是一本青少年读物。

演出圣迹剧

跳舞的姑娘

善良的吉卜赛女郎

丑陋的敲钟人

深夜来访

审判卡齐莫多

隐修女

耻辱柱上的罪犯

弗比斯

副主教和敲钟人

副主教的弟弟

约翰和弗比斯

约会

审判

教士探监

圣地避难

卡齐莫多报恩

流浪汉们进攻教堂

母女重逢

卡齐莫多复仇

阅读自我练习

深夜来访

克洛德副主教是远近闻名的人，但他从不轻易接见来访者。一天夜晚，他做完晚课，回到圣母院隐修庭院他那间念经的小室，面对着一只堆满手稿的大柜子。他正沉思默想着，忽然听到敲门声。

“什么人？”这个饱学之士大声问道。

室外有人回答：“你好！是你的朋友御医雅克。”

他走过去开门，果真是御医雅克。这人50岁左右，冷峻的面孔，狡狯的目光。还有另外一个人陪着他。

御医和副主教寒暄一番。

他们落座后，副主教问：“你那幢在拱门圣安德烈街的漂亮宅第，现在怎么样啦？”

“别提啦！营造费用太大，房子逐渐盖起来，我也日趋破产了。”御医说。

“对啦，”克洛德突然喊道，“顺便问一声，你那位高贵的病人身体如何？”

“他给医生的酬劳总是不足。”御医应道，并瞟了他的同伴一眼。

“不会吧，库瓦提埃？”御医的同伴插嘴说。

他的声调既表示惊讶又饱含责备，不由得引起副主教对这位陌生人的注意。其实，自从这位陌生人跨入这斗室的门槛，克洛德一刻也没有完全置之不理。御医雅克仿佛突然才想起来，一点儿也不热情地说：“对了，克洛德，我带来一位教友，他仰慕你的大名已久，特意地前来拜会。”

“先生也是学术界的？”副主教问道。他那锐利的目光凝视着御医雅克的同伴，那陌生人双眉下的目光也同样逼人，同样充满疑虑。

借着微弱的灯光可以看出他是个老者，60岁左右，中等身材，身体衰弱，一副病态，却显露出几分威严的气势。眼眶很高，目光炯炯有神。尽管帽檐一直遮到鼻子，仍能感觉出他天资聪颖的宽阔额头在转动。

“尊敬的大师，”来客声音低沉地说道，“你闻名遐迩，一直传到我的耳边。我特意前来求教。在下只是外省一个可怜的乡绅，应当让你知道我的姓名，我是杜朗若。”

“一个绅士取这样的名字实在奇特！”副主教心中暗道，他凭着高度的智慧，本能地猜出，这个杜朗若的皮帽下面，有一颗智慧不在他之下的脑袋。

“先生，求教不敢当，不知要问哪门学问？”

“向你请教医学方面的问题。”

“医学？”副主教摇头说道，“杜朗若——请转过头去。你看我的答案早已写在墙上了。”

杜朗若转过头去，看见头顶上方的墙上刻写着这句话：“医学是梦之女。”  库瓦提埃本来听到他同伴提的问题就有点儿生气，再听到克洛德的回答更恼火了。他贴着杜朗若的耳朵说：“我早就告诉过你，这人是个疯子。可你非来看他不可！”

“这是因为这疯子很可能说的有理，御医雅克！”这伙伴用同样的声调面带苦笑应道。

“随你的便吧！”库瓦提埃冷淡地回了一句。

然后他转向副主教说道：“克洛德，你学问高深，认为医学只是一场梦幻。这么说，你否认春药对血的作用，否认膏药对肉的作用，否认所有为患者解除病痛的药铺喽！”

“我既不否认药房，也不否认患者，我否认的是医生。”克洛德冷淡地说道。

杜朗若阻止道：“你们不用再争了。我来，是向你求教两件事的：一件是关于我的健康，另一件是关于我的星相。”

“先生，”副主教应道，“如果这就是你的来意，那你大可不必气喘吁吁地爬上我的楼梯啦！我不相信医学，也不相信星相学。”

“真的？”那位伙伴吃惊地说道。

“那你究竟相信什么呢？”杜朗若喊了起来。

副主教迟疑了片刻，随即脸上露出阴沉的笑容，仿佛是在否定自己的回答：“炼金术。”

库瓦提埃惊叫着问：“当真？炼金术固然有其道理，但你为什么诅咒医学和星相学呢？”

“你们的人学，纯属虚无！你们的天文学，纯属虚无！”副主教认真地说。

“我研究过炼金术，但我认为……”库瓦提埃大叫。

副主教目光逼人，不容他说完，接着说：“而我呀，我研究过医学、星相学和炼金术。瞧，真理就在这里，他边说边从柜子上拿起一只装满粉末的瓶子，光明就在这里！我探究过医学和星桕学，都是虚无，虚无！人体，漆黑一团，星宿，漆黑一团！”

“啊！名副其实的可怜疯子！”库瓦提埃喃喃说道。正当御医雅克低声对其同伴没完没了唠叨着“他是疯子”时，修道院的熄灯钟敲响了。

这次，他那位同伴应道：“我想是的。”

到了这个时刻，任何外人都不能再留在修道院里，两个客人只得告退了。

杜朗若道别时说：“大师，我敬爱学者和贤士，尤其敬重你。明日请你到小塔宫去，你只要问图尔圣马丁修道院的院长就可以了。”

副主教回到住处，惊讶得目瞪口呆，终于明白这个杜朗若是什么人了。因为他想起图尔圣马丁修道院契据汇编里有这么一句话：“圣马丁修道院院长，即法兰西国王。”P46－49

莎士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。的确，读书可以使我们开阔眼界，增长见闻；读书可以使我们领略世界的广博，人类文明的壮丽；读书，可以使我们更清楚地认识自己，也能使我们更深入地审视人生。人，不过是一支会思考的芦苇。倘若生命缺少思考，我们的生活便只剩下浑浑噩噩的虚无。而书籍，就是人类为了传承思想而发明的工具，通过阅读，我们可以与伟人一同思考，与世界上最伟大的思想一同交流。

好的书籍就像一颗种子，根植在你的心中，总有一天会生根发芽，成长为一棵智慧之树，而青少年则正是这颗种子种植发芽生长的黄金时期。在这段时期，只有多读书，多读好书，才能保证在同龄人中领先一步，让思想与心灵更快成长。

那么，如何才能分辨一本书的好坏，使阅读变成一种享受而不是一种折磨呢？对于那些尚未建立明确的世界观与价值观的孩子们来说，阅读经典恐怕是他们最好的选择了。读一本好书，就像与许多高尚的人谈话。作为人类社会的精神财富——许多伟人一生的思想结晶——经典文学作品自然是青少年阅读的最佳选择。

向青少年介绍经典，让他们了解经典、品读经典，是我们的责任。孩子们的世界观刚刚建立，对事物的美丑善恶尚且没有明确的分辨力，在这个时候，阅读固然是好事，但文学作品随着时代的推移，其中的许多部分并不见得适合尚未明确自身人生定位的孩子们，所以，让经典更适合阅读，不仅仅是对经典作品的优化与改良，也是对孩子们的关怀与保护。因为孩子们的认知与我们不同，所以选择更加贴近孩子们阅读方式与思考方式的作品也就变得十分重要了。阅读经过改良、整理的经典作品，更能使孩子们爱上阅读，爱上思考。

书，是人类灵魂的导师。无论何时何地，我们都不应当放弃阅读。它不仅能带给我们人生的思考，也能给我们以心灵的慰藉和发自内心的快乐。保持阅读的习惯，可以为我们的智慧插上翅膀，和我们的心灵一同旅行。

智慧之海广博浩瀚，书籍恰似一叶小舟，带着我们的思想不断探索。衷心祝愿所有的读者朋友们，让这些书带给你更丰富的智慧感悟。