《梦醒三国(明清小说新论)》编著者夏薇。

著名红学家俞平伯先生的“红学”遗言到底意味着什么？

人民教育出版社的《教师参考用书》至今对“黛玉谈诗”的格律问

题“存疑”。从上百个网站搜索的结论也都是“曹雪芹错了”!到底曹

雪芹及清代以来的知识精英和俞平伯谁更懂诗词格律？

中国古代绝少用铜活字印刷小说，而韩国最近却新发现一部朝鲜时

代用铜活字印刷的《三国志演义》，这件在中国古代小说界具有震撼力

的大事引起了怎样的学术争议？

《醒世姻缘传》曾受到胡适的高度评价，它究竟采用了怎样的叙述

方式，引来胡适和徐志摩的无限痴迷与赞赏？

《梦·醒·三国》其中的深味，只有读后方能领略……

第一章 《红楼梦》研究的新时代

 第一节 1990年“红学遗言”

 第二节 《红楼梦辨》中的否定

 第三节 不停息的思考

 第四节 转变的原因

 第五节 《红楼梦》研究史与研究方法

 第六节 《红楼梦》研究新时代的到来

第二章后40回中不能“续”的情节

 第一节 雍正的上谕和贾母的“实话”

 第二节 “平安州”不平安

第三章 《甄女词》隅说

 第一节 题红诗

 第二节 甄英莲与甄士隐

 第三节 《甄女词》之“三重” 

 第四节 《甄女词》的重中之重——咏香菱之七律

第四章 《红楼梦》“黛玉谈诗”的格律问题

 第一节 缘起

 第二节 “虚字”和“实字”与“虚句”和“实句”

 第三节 曹雪芹的律诗技巧

第五章读《红楼梦》随笔十则

 第一节 宝玉小解

 第二节 从“曹”与“贾”的字形说起

 第三节 贾琏怎么总是盯着“鲍二”的老婆

 第四节 第13回与第64回的关联

 第五节 王子腾与王子胜：增添与更换

 第六节 凤姐是谁的女儿

 第七节 何谓赤金绦

 第八节 从阿斗、杜十娘到琏二爷

 第九节 檀云回家

 第十节 宝玉之“不悔”与雪芹之“悔” 

第六章 论《红楼梦》第17回、第18回分回

 第一节 从分回位置看版本排序

 第二节 从回目文字的变动看版本排序

第七章 《红楼梦》“神、仙、人”的悲剧表达

 第一节 以“神”发端：“止淫水”与叛逆性格的渊源 

 第二节 同而不同的仙话

第八章 《三国志演义》朝鲜铜活字本试论

 第一节 缘起

 第二节 简略的年表

 第三节 寻找铜活字本的底本

 第四节 推测铜活字本排印的年代

 第五节 奇大升所指为何种版本

 第六节 研究《三国志演义》铜活字残本的意义何在

第九章 《三国志演义》魏氏刊本试论

 第一节 缘起

 第二节 魏氏刊本是简本

 第三节 “二刻”意味着什么

 第四节 节目的缺失

 第五节 简本：删交战场面

 第六节 简本：删细节

 第七节 简本：删人物对话

 第八节 简本：删人物介绍

 第九节 简本：删论、赞、诗

 第十节 魏、杨二本文字比较：同误

 第十一节 魏、杨二本文字比较：同与异

 第十二节 各节 结尾的同与异

 第十三节 魏、杨二本图像的比较

 第十四节 结语

第十章 《三国志演义》第33节与第34节之间

 第一节 引言

 第二节 三种不同的类型

 第三节 结尾为什么不同

 第四节 两封书信

 第五节 两次调整与修改

 第六节 释疑。

第十一章 《醒世姻缘传》与《红楼梦》 

 第一节 小说、书写历史及真实历史的“千层糕”

 第二节 多面孔叙述人

 第三节 “转换式内聚焦”和“多重式内聚焦” 

 第四节 “牛排式”结构与网状结构

 第五节 《醒世姻缘传》大结构中的“主线移位” 

 第六节 叙事时间

 第七节 “板块式”故事叙事微结构

 第八节 《醒世姻缘传》与《红楼梦》的叙事方式一

参考文献

后记