这本《一千零一夜》由崔瑞娥改写，描绘了中古时期阿拉伯地区广阔丰富的生活画面，为后世作家的创作提供了充分养料，戏剧大师莎士比亚的喜剧《终成眷属》中的“戒指认亲”、“进宫治病”的故事显然来源于《一千零一夜》，而当代埃及戏剧家陶菲格·哈基姆的剧本《阿里巴巴》、《山鲁佐德》更是直接取材于《一千零一夜))。《一千零一夜》中浓郁的浪漫主义色彩、丰富的想象、大胆的夸张，构成了扑朔迷离的艺术境界。

这本《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，由崔瑞娥改写，《一千零一夜》在中国又译《天方夜谭》。《一千零一夜》的书名，出自这部故事集的引子。相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允许她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。《一千零一夜》具有最吸引人的内容、最奇特的想象以及最具异域风情的故事，是一部不可不读的经典名著。

故事的由来

商人和魔鬼

渔翁和魔鬼

辛伯达航海旅行

阿里巴巴和四十大盗

阿拉丁和神灯的故事

乌木马

飞毯的故事

洗染匠和理发师的故事

都是好奇惹的祸

能听懂鸟兽语言的商人

聂尔曼和诺尔美

妙闻趣识

从前有个勤劳的商人，他一年到头四处奔波，不辞辛苦地往来贸易，以此为家人换来殷实的生活。这一天，他走在途中，因为天气炎热，便靠在路旁果园的一棵大树下休息。坐下后，他觉得肚子有点儿饿，于是拿出随身携带的大枣来充饥，吃完后把枣核随手一丢。没想到，这个简简单单的举动竟然惹来了杀身之祸。一个黑面獠牙、手拿利剑的魔鬼出现在他的面前，冲他大声嚷道：“你这个随随便便的家伙，我要杀了你！”

“我……我……为什么要杀我？”商人战战兢兢地问道。

“谁让你随便丢东西的？那个该死的枣核正好砸中我儿子的太阳穴，他被你害死了，难道你不该偿命吗？”

“啊！怎么会这样呢？我真的不是有意的，我可以给你补偿。说吧，要多少都可以，只要你不杀我。再说即使你杀了我，也无法挽回你儿子的性命呀！求求你，饶了我吧！”商人苦苦哀求道。

“不行，你说什么都没有用，我一定要杀了你给我的儿子报仇。”魔鬼边说边伸出利爪掐住商人的脖子，把他按倒在地，举剑就要杀。商人大声哀号道：“你也为人夫、为人父，求你再宽容我一段时间，让我回家与妻子儿女诀别，把该交代的都交代清楚。等到来年元旦，我一定会再回到这里。到时候要杀要剐，任由你处置。我所说的句句属实，请你一定要相信我！”

魔鬼见商人如此诚恳，就答应了他的请求。商人回到家中强颜欢笑，把所有的账务清理妥当，为妻子儿女安排好日后的生计，和家人一起度过了一段和美的日子。直到次年元旦的前两天，他才把一家人叫到身边宣读了遗嘱，然后平静地讲述了他和魔鬼的约定。家人听后痛哭不已，商人也不禁潸然泪下。但又有什么办法呢？他只能无奈地沐浴熏香，收拾寿衣，与家人、朋友和邻居洒泪告别。

商人独自一人又来到了那个让他悔恨不已的果园旁，想着自己的不幸遭遇，他不禁失声痛哭起来。这时，一个老人牵着一只羚羊走来，关切地问道：“老弟，这里可是魔鬼经常出没的地方，你怎么会在这里哭泣？难不成你希望招来魔鬼吗？”商人于是把自己的遭遇告诉了老人，老人听后决定留下来陪伴商人，见识见识这个蛮不讲理的魔鬼。

就在他们二人一边闲谈一边等待的时候，又来了两个老人——一个牵着两条猎犬，一个牵着一头花斑骡子。他们听了商人的不幸遭遇后，也都不约而同地留了下来，打算帮帮这个可怜人。这时天色暗了下来，一阵狂风打着旋儿地袭来，魔鬼张牙舞爪地如期而至，对商人说道：“哈哈，算你聪明没有食言，不然你就是躲到天涯海角，也逃不出我的手掌心。怎么样，现在可以为我的儿子偿命了吧！”

“等一等，我英明的神魔。您可不可以耐心听一听我的故事，如果感到神奇，恳请您饶恕他三分之一的罪过吧。”羚羊的主人挺身而出，勇敢地为商人恳求着。

“那好吧！我就听听你的故事，要是胆敢糊弄我，我决不轻饶。”魔鬼半信半疑地威胁道。

老人恭敬地说：“老夫不敢。您看这只可爱的羚羊，它其实是我的妻子。我的妻子是我叔父的女儿，我们一起生活了三十年。遗憾的是，她不能生育。于是我又娶了一个小妾，她为我生下一个英俊潇洒的儿子。我们一家四口和和美美地生活了十五年，谁也没有料到，我的妻子竟然将她的嫉妒之心掩藏得如此之深。我在儿子十五岁时出外经商，幼年学过魔法的她，居然狠心地施法将小妾母子二人变成了牛。当我挣到足够多的钱满心欢喜地回来时，妻子告诉我小妾死了，儿子跑了。从此我郁郁寡欢，整整煎熬了一年。直到宰牲节那天，我叫人到牧场去挑选一头肥硕的黄牛供我屠宰，恶毒的妻子一眼就看出牵回来的那头黄牛就是中了她魔法的小妾，于是哄骗我立刻屠宰。不明真相的我举刀走向化身黄牛的小妾，只见黄牛‘哞哞’嚎叫不止，两眼泪汪汪。我不忍下手，就叫人再去挑选一头，可是我的妻子却大声阻拦：‘再没有比它更肥硕的了！你一定要宰掉它！’我于是再次举刀靠近，黄牛叫得越发凄凉。我实在下不了手，只好让牧人代劳。没想到剥开黄牛的皮一看，只是一堆骨头和皮毛。可惜之余，我也备感纳闷，只好叫牧人再去牵一头来。这一回来的是小牛，它挣断了缰绳，用头使劲儿地蹭着我的前胸，眼里淌着泪水，嘴里‘哞哞’叫个不停。这回我实在不忍下手了，便将它送给了牧人。我的妻子在一旁百般阻挠，怎奈我已经打定主意不再杀生了，她只好气哼哼地回屋了。”P7-10

让经典伴随儿童的精神生命成长

王泉根

从古希腊到古罗马，从古中国到古埃及，从古印度到古巴比伦，全球不同地区的文明造就了不同的文化，不同的文化创造了不同的文学经典。希腊神话、《荷马史诗》、莎士比亚戏剧、《红楼梦》、安徒生童话……文学经典流经历史的长河，延传至今。人们从时问的维度、审美的维度、语言的维度、文学史的维度，选择、阅读着各自喜爱的经典作品。

文学的价值在于不同的人对同一部作品有不同的理解，而经典的价值则在于常读常新，即使是同一个人在不同的年龄段阅读同一部作品，也会有不同的理解与收获。因而，真正的经典作品都是适合9到99岁的人阅读的，是可以在人生不同阶段分享的。对于18岁以下的少年儿童而言，同样可以在幼年、童年、少年这三个不同年龄阶段阅读与欣赏同一部经典。当然，对于不同年龄阶段的孩子，经典文本自应有不同的呈现方式。那些有经验、负责任的儿童文学工作者与少儿读物出版机构，针对不同年龄阶段少年儿童的身心特征、思维特征、社会化特征，通常会选择与制作“适读”与“好看”的经典读本。具体做法是：针对幼年时期(幼儿园)的孩子，提供给幼儿的是以浅语艺术呈现并经过挑选的经典作品的“图画书形式”；针对童年时期(小学中低年级)的孩子，提供给他们的是“经过改写的插图故事书形式”；而针对少年时期(小学高年级与初中生)的孩子，则让他们直接阅读版式与制作都非常适合少年读者的“经典原著青少版形式”。这样，在少年儿童的不同年龄阶段，对于同一部经典作品，实际上已阅读了三遍。

显然，这样的阅读方式是真正以儿童为本位，充分兼顺了孩子们的阅读接受能力而又充分发掘了经典作品内涵的价值，从而让孩子们由浅入深、由兴趣到专注、由图图文、文文图到文文文、由被动阅读到主动阅读，真正实现对经典文学的“全方位多维度”阅读。伴随着经典一起成长的孩子，显然是一种快乐的成长、智慧的成长、幸福的成长。

童趣出版有限公司是一家负责任且有专业经验的少儿读物出版机构，他们推出的这一套《世界古代十大名著》(美绘少年版)，正是本着儿童本位、高品质服务儿童的精神，选择多种世界文学经典名著，为少年儿童量身定做的，这是一种很有意义的出版行为。“精彩篇章和段落加以扩充，增加孩子感兴趣的话题和吸引点，降低古典文学的阅读难度”、“增强故事的可读性，吸引孩子自主阅读”；“美绘插图非常传神”、“轻松读名著”，这是他们的编辑理念与锁定的目标。相信这套别开生面、好看耐看的世界文学经典读本，将会得到孩子们的喜欢。

经典阅读既是高雅的阅读行为与文学享受，但同时也是一种人文素养的养成性教育。对于一个正在发育和成长中的少年儿童，单有学校的教材教育是远远不够的。成长中的少年儿童，正处于“多梦的年代”，也处于“多思的年代”，他们正在逐步形成独立思维和个体情感，对自己所处的环境和未来发展需要有客观的认识与准备，需要养成积极乐观的人生态度、抗拒挫折的意志和能力，当他们今后走上社会与职场，独立面对自己的现实，独立承受自己的未来时，才不会茫然失措、无从应对。而这些精神“维生素”与人生智慧，往往深藏在经典名著之中。经典可以使人终身受益，在人的一生中发挥潜移默化的引领航道的作用。让经典陪伴少年儿童的精神生命一起成长。  2011.4.11

于北京师范大学文学院

《一千零一夜》语言流畅自然、生动活泼，图文并茂，广泛地运用了象征、比喻、幽默、讽刺等修辞手段；有些故事还插入了警句、格言、谚语、短诗等，大大地加强了艺术感染力，很好地体现了民间文学的本色。小朋友阅读这本书，可以学会做一个勇敢、有智慧、有爱心的人。

——安徽阜阳铁路学校特级教师(享受国务院津贴)、教研室主任 武宏钧