哲理美文的世界充溢着睿智与灵动的智慧，蕴藏着文明和历史人文，饱含着知识与真理。有它们的陪伴，我们的闲暇时光将不再孤独、不再迷茫。

今天，苏易选编了此本《最精美的哲理散文》，这些名家的最经典、最具文化内涵的散文，相信不会让你失望，相信你从中会获得使自己精神强大的动力，在此祝愿你与你的孩子的午后时光美好且充满哲理。

《最精美的哲理散文》由苏易主编。

散文是一种轻灵而又自由的文体，为我国历代文人墨客所喜爱，数千年来，流派异彩纷呈，名篇佳作迭出，一直是中国文学发展史上一道亮丽的景观。

散文的魅力是如此地无穷无尽，永远带给人们意想不到的惊喜。阅读《最精美的哲理散文》不仅能让你的心灵在此间锤炼、重生，深刻感悟人世间的悲欢离合、酸甜苦辣，还能让你从中汲取智慧，让你看到生活梦幻诗意的另一面，从而不再疲惫和厌倦。

聆听，时光的唯美脚步

“儿时”课外学习 瞿秋白

范爱农 鲁迅

航船中的文明 朱自清

故乡的杨梅 鲁彦

可爱的中国 方志敏

罗马 朱自清

好聪明的北平商人 刘半农

可怕的冷静 闻一多

走狗 邹韬奋

山阴道上 徐蔚南

塞纳河畔的早晨 阿纳托尔·法郎士

沉思，世间的烟云朦胧

从格朗维尔岸边观海 米什莱

生活在大自然的怀抱里 卢梭

雪 鲁迅

芦沟晓月 王统照

又是一年春草绿 梁遇春

夜的奇迹 庐隐

旁若无人 梁实秋

吹牛的妙用 庐隐

白马湖 朱自清

春雨 梁遇春

谦让 梁实秋

祈祷，幸福的曼妙音韵

来源 泰戈尔

沙与沫 纪伯伦

快阁的紫藤花 徐蔚南

音乐 罗曼·罗兰

人体美 温克尔曼

关于儒·道·土匪 闻一多

谈“流浪汉” 梁遇春

久仰得很 邹韬奋

礼俗与民生 许地山

夏的歌颂 庐隐

窗外的春光 庐隐

渴望，生命的华丽蜕变

完美 纪伯伦

断想钩沉（节选） 泰戈尔

死亡 齐美尔

笑像一把刀 伍尔夫

内涵 邦达列夫

内心的深处 纪伯伦

希望 鲁迅

拿来主义 鲁迅

论雷峰塔的倒掉 鲁迅

今 李大钊

作揖主义 刘半农

洪水与猛兽 蔡元培

血梯 王统照

诉说，那些狂喜与刺痛

少年中国说 梁启超

美与实用有关 柏克

流星 井上靖

作品中的梦 弗洛伊德

施舍的树 谢尔·西弗斯汀

第二度的青春 梁遇春

为了忘却的纪念 鲁迅

小小一个问题 瞿秋白

自剖 徐志摩

海燕 郑振铎

绅士和流氓 郑振铎

牛津的书虫 许地山

客 梁实秋

留念，生活的一粒尘埃

阿克拉人的服饰 阿尔贝托·莫拉维亚

记创造社 陶晶孙

浑圆无缺 奥勒留

初到清华记 朱自清

怀魏握青君 朱自清

阿长与《山海经》 鲁迅

清贫 方志敏

阿河 朱自清

还乡后记 郁达夫

移家琐记 郁达夫

巴黎的书摊 戴望舒

外东消夏录 朱自清

故乡的杨梅

鲁彦

过完了长期的蛰伏生活，眼看着新黄嫩绿的春天爬上了枯枝，正欣喜着想跑到大自然的怀中，发泄胸中的抑郁，却忽然病了。

唉，忽然病了。

我这粗壮的躯壳，不知道经过了多少炎夏和严冬，被轮船和火车抛掷过多少次海角与天涯，尝受过多少辛劳与艰苦，从来不知道颤栗或疲倦的呵，现在却呆木地躺在床上，不能随意地转侧了。

尤其是这躯壳内的这一颗心。它历年可是铁一样的。对着眼前的艰苦，它不会畏缩；对着未来的憧憬，它不肯绝望；对着过去的痛苦，它不愿回忆的呵，然而现在，它却凄凉地往复地想了。

唉，唉，可悲呵，这病着的躯壳，病着的心。

尤其是对着这细雨连绵的春天。

这雨，落在西北，可不全像江南的故乡的雨吗？细细的，丝一样，若断若续的。

故乡的雨，故乡的天，故乡的山河和田野，还有那蔚蓝中衬着整齐的金黄的菜花的春天，藤黄的稻穗带着可爱的气息的夏天，蟋蟀和纺织娘们在濡湿的草中唱着诗的秋天，小船吱吱地读着沉默的薄冰的冬天……还有那熟识的道路，还有那亲密的故居……

不，不，我不想这些，我现在不能回去，而且是病着，我得让我的心平静，恢复我过去的铁一般的坚硬，告诉自己：这雨是落在西北，不是故乡的雨——而且不像春天的雨，却像夏天的雨。

不要那样想吧，我可怜的心呵，我的头正像夏天烈日下的汽油缸，将要炸裂了，我的嘴唇正干燥得将要进出火花来了呢。让这夏天的雨来压下我头部的炎热，让……让……

唉，唉，就说故乡的杨梅吧……它正是在类似这样的雨天成熟的呵。

故乡的食物，我没有比这更喜欢的了。倘若我爱故乡，不如就说我完全是爱这叫做杨梅的果子吧。

呵，相思的杨梅！它有着多么惊异的形状，多么可爱的颜色，多么甜美的滋味呀。

它是圆的，和大的龙眼一样大小，远看并不稀奇，拿到手里，原来它是遍身生着刺的哩。这并非是它的壳，这就是它的肉。不知道的人，一定以为这满身生着刺的果子是不能进口的，否则也须用什么刀子削去那刺的尖端吧？然而这是过虑。它原来是希望人家爱它吃它的。只要等它渐渐长熟，它的刺也渐渐软了，平了。那时放到嘴里，软滑之外还带着什么感觉呢？没有人能想得到，它还保存着它的特点，每一根刺平滑地在舌尖上触了过去，细腻柔软而且亲切——这好比最甜蜜的吻，使人迷醉呵。

颜色更可爱呢。它最先是淡红的，像娇嫩的婴儿的面颊，随后变成了深红，像是处女的害羞，最后黑红了——不，我们说它是黑的。然而它并不是黑，也不是黑红的，原来是红的。太红了，所以像是黑。轻轻地啄开它，我们就看见了那新鲜红嫩的内部，同时我们已染上了一嘴的红水。说它新鲜红嫩，有的人也许以为一定像贵妃的肉色似的荔枝吧？嗳，那就错了。荔枝的光色是呆板的，像玻璃，像鱼目；杨梅的光色却是生动的，像映着朝霞的露水呢。

滋味吗？没有十分成熟是酸带甜，成熟了便单是甜。这甜味可绝不会使人讨厌，不但爱吃甜味的人尝了一下舍不得丢掉，就连不爱吃甜味的人也会完全给它吸引住，越吃越爱吃。它是甜的，然而又依然是酸的，而这酸味，我们须待吃饱了杨梅以后，再吃别的东西的时候，才能领会得到。那时我们才知道自己的牙齿酸了，软了，连豆腐也咬不下了，于是我们才恍然悟到刚才吃多了酸的杨梅。我们知道这个，然而我们仍然爱它，我们仍需吃一个大饱。它真是世上最迷人的东西。

唉，唉，故乡的杨梅呵。

细雨如丝的时节，人家把它一船一船地载来，一担一担地挑来，我们一篮一篮地买了进来，挂一篮在檐口下，放一篮在水缸盖上，倒上一脸盆，用冷水一洗，一颗一颗地放进嘴里，一面还没有吃完，一面又早已从脸盆里拿起了另一颗，一口气吃了一二十颗，有时来不及把它的核一一吐出来，便一直吞进了肚里。

“生了虫呢……蛇吃过了呢……”母亲看见我们吃得快，吃得多，便这样说了起来，要我们仔细地看一看，多多地洗一番。

但我们并不管这些，它成了我们的生命，我们越吃越快了。

“好吃，好吃。”我们心里这样想着，嘴里却没有余暇说话。待肚子胀上加胀，眼看着一脸盆的杨梅吃得一颗也不留，这才呆笨地挺着肚子，走了开去，叹气似的嘘出一声“咳”来……

唉，可爱的故乡的杨梅呵。

一年，二年……我已有十六七年不曾尝到它的滋味了。偶尔回到故乡，不是在严寒的冬天，便是在酷热的夏天，或者杨梅还未成熟，或者杨梅已经落完了。这中间，曾经有两次，在异地见到过杨梅，比故乡的小，比故乡的酸，颜色又不及故乡的红。我想回味过去，把它买了许多来。

“长在树上，有虫爬过，有蛇吃过呢……”

我现在成了大人，有了知识，爱惜自己的生命甚于杨梅了。我用沸滚的开水去细细地洗杨梅，觉得还不够消除那上面的微菌似的。

于是它不但更不像故乡的杨梅，简直不是杨梅了。我只尝了一二颗，便不再吃下去。最后一次我终于在离故乡不远的地方见到了可爱的故乡的杨梅。

然而又因为我成了大人，有了知识，爱惜自己的生命甚于杨梅，偶然发现一条小虫，也就拒绝了回味的欢愉。

现在我的味觉也显然改变了，即使回到故乡，遇到细雨如丝的杨梅时节，即使并不害怕从前的那种吃法，我的舌头应该感觉不出从前的那种美味了，我的牙齿应该不能像从前那样能够容忍那酸性了。

唉，故乡离开我愈远了。

我们中间横着许多鸿沟。那不是千万里的山河的阻隔，那是……

唉，唉，我到底病了。我为什么要想到这些呢？

看呵，这眼前的如丝的细雨，不是若断若续地落在西北的春天里吗？

P12-15

当你闲暇休憩之时，你是否想迎着午后的阳光捧一杯茶、拿一卷书，在这恬静而唯美的时光中轻轻翻开书卷，书香、茶香在空气中凝固成一个人的精神。

当你的孩子在学习劳累之时，你是否打算给他营造一个精神的归宿？将你闲暇时的读物借给他来读，这也是一种精神的传递。

在浓浓书香与浓浓茶香中，我们获得的是一种精神的享受，在美的享受中，我们又明白了哲理，何乐而不为呢？

文化是一种继承，从阅读开始。文化又是生命在这个世界中行走不可或缺的元素，它能调和一个人的认知，它是生命在拼搏中的燃料。没有它，我们会感到精神空虚；没有它，我们的内心会感到彷徨。常常听人说，一个人想要强大起来，必须先在精神上强大，精神的强大不是天生的，需要生命在行走中通过自己的认知一点一滴地积累。

我们应当学会如何拒绝平庸生活对心灵的麻痹和腐蚀，留住生命中的诗意，留住美丽来装饰我们的绚丽人生。曾在一本书上看到这样一句话：“每一个经历过沧桑的人都有一身炫彩的纹身，这些纹身是时间一点点嵌进记忆的血肉中，最后是否光彩夺目，要看你如何看待这纹身。”

哲理美文的世界充溢着睿智与灵动的智慧，蕴藏着文明和历史人文，饱含着知识与真理。有它们的陪伴，我们的闲暇时光将不再孤独、不再迷茫。

今天，我们选编了此本《最精美的哲理散文》，这些名家的最经典、最具文化内涵的散文，相信不会让你失望，相信你从中会获得使自己精神强大的动力，在此祝愿你与你的孩子的午后时光美好且充满哲理。