中国的民间故事，在群众中广为流传。有神话故事，历史人物的故事，名人佚事等等。民间故事，属于民间文化的范畴，具体地来说，它是民间文学里重要门类之一。

《中国民间故事(青少版)》由陈玉编写，收录了85个经典民间故事，语言简洁易懂，适合青少年阅读学习。

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种体裁广泛而又充满幻想的叙事体故事，是人民大众运用口头语言来创作和流传的一种活的语言艺术。千百年流传的民间故事，表现人类共有的恐惧和愿望。体现的是民间的智慧和力量，体现的是人类共同的情感和愿望。反映人民对生活美好的向往和追求。是劳动人民共同穿凿和拥有的精神财富，它是民族文学的重要组成部分。

《中国民间故事(青少版)》由陈玉编写，收录了85个经典民间故事，语言简洁易懂，适合青少年阅读学习。

猴子捞月

截竿进城

对空议雁

晏子使楚

东施效颦

吾腰千钱

歧路亡羊

狐假虎威

揠苗助长

南辕北辙

掩耳盗铃

朱氏学技

朝三暮四

惊弓之鸟

滥竽充数

愚公移山

翠鸟筑巢

铁杵磨针

黔驴技穷

螳螂捕蝉

弈秋教棋

千金买骨

求狐取皮

井底之蛙

自相矛盾

逃途相笑

为虎作伥

按图索骥

阿豺折箭

嗟来之食

邹妻喻美

讳疾忌医

鲁侯养鸟

伯牙绝弦

远水不救近火

小儿辩日

夜郎自大

夫妻赌饼

画蛇添足

点石成金

疑邻盗斧

越俎代庖

工之侨献琴

博士买驴

元日放生

卞和献玉

卖油论箭

周处铲害

南柯一梦

齐奄号猫

鹬蚌相争

郑人避暑

水滴石穿

越王好勇

元君解梦

猩猩贪酒

螳臂挡车

白龙鱼服

补漏怨天

林回弃璧

吴王射猴

一鸟九头

偷儿之理

守株待兔

塞翁失马

穷富和尚

指鹿为马

庖丁解牛

杞人忧天

邯郸学步

郑人买履

纪昌学箭

刻舟求剑

伯乐相马

画龙点睛

河伯与海

盲人说象

涸泽之鱼

看父相子

胶柱鼓瑟

独目网捕鸟

丁公凿井

谣言三传

楚王好细腰

子罕拒贿

猴子捞月

这是一则记录在佛教经典《法苑珠林》里的故事。话说很久很久以前，在迦师国内的一片树林里，生活着一群猕猴。有一天晚上，他们在山上玩耍，抬头看到皓月当空，他们就想把月亮摘下来。于是在大猴子的领导下，一群猴子就跟着他跑到一个最高的山峰，一个叠一个地搭成一座“猴梯”，最小的猴子就爬上顶端去摘月亮。他拼命往前抓，月亮近在眼前，却怎么也够不着，终于猴子们失去了平衡，都从山顶上摔下来，有的掉进草丛，有的落在树上，有的跌入水中。月亮没有摘到，群猴都垂头丧气的。

忽然一只小猴子发现了在一口井中有个月亮，以为月亮掉到了井里，就叫来了伙伴。领头的大猴子十分高兴，为了不让夜晚黑暗，他们觉得应该拯救月亮，于是又把群猴集合起来。因为井太深，猴子们只好一个拉着另一个的脚，拉成一长串，挂到水面上。他们还找来了葫芦瓢，传到最下面那只小猴。可是这串“猴梯”太沉了，只听咔一声，倒挂的树枝断了，这群捞月的猕猴都掉到了井里。很多人笑话这群猕猴的愚蠢，说他们怎么能干出这么不切实际的事。然而世上有很多类似的人，他们也凭幻想做事，结果不也和这群猴子一样吗?

截竿进城

从前，在鲁国，一个壮汉扛着根又粗又长的竹竿，准备进城办事。到了城门口，他把竹竿竖起来拿，可是由于竹竿太长，被城门卡住了，走不进去，于是他就试着把竹竿横着拿，又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天，累得气喘吁吁，还是进不了城，只能在城门外看着人来人往。

这时旁边有个白胡子老头一边看着他的窘境一边笑道：“哎呀，小伙子，你怎么脑瓜里只有一根弦!只要你把竹竿截断了不就可以进城了么?”拿竹竿的人回答道：“可是竹竿锯断了不就不能用了嘛。”老者说：“我走过的桥可比你走过的路多多了，你就听我这个老人家的吧。再说你想想截断了总比你现在卡在城外强吧!”于是拿竹竿的人认为有理，就借了把锯子，把竹竿锯断，拿进了城门里。

围观的人都窃窃发笑，为那愚蠢的壮汉，也为这个乱支着儿的白胡子老头。在现实生活中我们时常发现，一些人头脑僵化，不能变通行事，而另一些“老资格”也总喜欢按老经验、老规矩办事，出了很多馊主意，反而适得其反。这两种人的做法都是不可取的。

对空议雁

从前，有兄弟俩一起去郊外打猎。忽然，一只大雁从天上飞过，他们弯弓搭箭，准备把那只大雁射下来。

这时，哥哥对弟弟说：“把大雁射下来后，我们就煮着吃。”弟弟不同意。他提议说：“鹅煮着吃好吃，雁烤着才好吃呢!”

哥哥依旧坚持说，雁煮着好吃。弟弟也寸步不让。兄弟两个为此争论不休。最后，谁也说服不了谁，只好去找土地神来评理。土地神听了后，哈哈哈地笑了，说：“这事情容易办，你们把大雁啊，从中间剖开，一半煮着吃，一半烤着吃，不就可以了吗?"

兄弟俩都觉得有理，就不再争吵了。可是当他们抬头看天准备射落大雁的时候，那只大雁早已飞得无影无踪了。

这飞走的大雁就像是人生的机遇，在现实生活中，遇见了机遇就要抓住，当机立断，而不要像这两兄弟一样，一味地空想，这样毫无意义。P1-6

凡可称经典者，必具备以下特质：第一，经由人类文化、文明史千锤百炼般检验后依然万古长存，一深受一代代读者的垂青和热读；第二，不会因为社会政治、经济、文化环境的变迁而改变传播命运；第三，所蕴含的人生理念、美育观点、知识能量、人伦教理，永远是人类正能量取之不竭的源泉，即所谓的“源头活水”；第四，具有人类普世的价值内核。当然，经典有时会表现出那么一点点的不与时俱进，有时还会表现出那么一点点的非现代化，但是经典永远不会引领人类走向歧途。对于一个民族来说，没有经典文化的代代传播和代代阅读，这个民族就没有立足世界的本根；同样，没有经典的世界，也就妄谈人类文明。经典文化犹如快速奔跑，努力拼搏着的人类的老母亲，她会在你时而有些忘乎所以的狂热之时提醒你一句：放慢脚步，等一等你的灵魂。正因为如此，在人类现代化程度如此之高的21世纪，阅读经典的热潮才会一波高过一波，这是人类的希望所在。因为人类没有因为高科技带来的现代快节奏生活而忘记深情回望一眼自己的母亲，再聆听一下母亲那似乎有些老套但绝对本质的叮咛。

“少而好学，如日出之阳。”阅读经典从青少年开始，就会牢牢铸就孩子一生的营养健康基因。这种营养的投入，就像某种产品的间接成本，你说不上它作用于孩子未来的哪一个方面，但绝对是成就孩子理想健康人格和综合素质所必要的。

这套青少年版“眼镜蛇经典文化书系”由三个系列缉成，第一系列：“影响孩子一生的国学典藏书系”。它荟萃了中华文化浩瀚海洋中的精华，从古老的《诗经》到浪漫的唐诗、宋词、元曲、明清小说，从经典的蒙学读物到诸子的智慧篇章，从充满想象力的神话故事到上下五千年的历史……可谓循序而进，万象毕集；第二系列：“中国孩子必读的世界经典名著书系”。它汇集了世界经典文学读本，意在通过世界不同语言国家的经典名著的阅读，打开孩子观望世界的窗口，培养孩子博大的文化胸襟，融入世界的思维方式和七感趋向。毕竟，人类已经进入了地球村的时代，世界经济也正在走向一体化。第三系列：“励志篇·青少年红色经典书系”。它囊括了为国牺牲、献出年轻生命的英雄们的故事，刘胡兰、董存瑞、雷锋等等人物形象历历在目，栩栩如生，旨在让青少年在阅读中重温过去，了解历史，感受革命与传统的震憾，感受红色浪潮的冲击，从而受到爱国主义、民族精神的教育。

最后须要强调的是，“经典”是一个开放的系统，因此本套“眼镜蛇经典文化书系”在现有诸多品类的基础上，还会不断增加新的内容，以满足青少年读者的阅读渴望。

编者

2012年12月