《最美的散文(世界卷)》收录了世界名家的经典散文70余篇,这些作品,有的长于抒情,有的侧重叙事,在思想的解放、艺术的创新和风格的多样等方面,都颇有特色。
本书还对每篇散文都进行了鉴赏,以期帮助读者更深层次地理解这些散文的内涵。虽然编者经典读库编委会所精选的散文只是沧海一粟,但希望读者能以本书为“管”,略窥外国最美散文的“一斑”。
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书名 | 最美的散文(世界卷)/经典读库 |
分类 | |
作者 | 经典读库编委会 |
出版社 | 江苏凤凰美术出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《最美的散文(世界卷)》收录了世界名家的经典散文70余篇,这些作品,有的长于抒情,有的侧重叙事,在思想的解放、艺术的创新和风格的多样等方面,都颇有特色。 本书还对每篇散文都进行了鉴赏,以期帮助读者更深层次地理解这些散文的内涵。虽然编者经典读库编委会所精选的散文只是沧海一粟,但希望读者能以本书为“管”,略窥外国最美散文的“一斑”。 内容推荐 经典读库编委会编著的《最美的散文(世界卷)》集合世界上最知名的60位文学家的70余篇经典佳作,囊括欧洲、美洲、亚洲及大洋洲20个国家的优秀散文,兼顾思想性和艺术性,字字珠玑,感人肺腑,发人深省。 目录 【法国】蒙田 热爱生命 要生活得写意 【法国】布封 马 【法国】卢梭 生活在大自然的怀抱里 【法国】夏多布里昂 密西西比河风光 美洲之夜 【法国】乔治·桑 冬天之美 【法国】雨果 悼念乔治·桑 【法国】马拉美 秋 【法国】法朗士 罗歇尔的种马 塞纳河岸的早晨 【法国】纪德 沙漠 【法国】科莱特 松鼠 【法国】蓬热 贝壳小记 蜗牛 【法国】加缪 蒂巴萨的婚礼 重返蒂巴萨 【英国】培根 论求知 【英国】兰姆 梦中的孩子 【英国】赫德逊 林鸟 【英国】萧伯纳 贝多芬百年祭 【英国】高尔斯华绥 远处的青山 【英国】罗素 论老之将至 【英国】丘吉尔 我与绘画的缘分 【英国】伍尔芙 果园里 【英国】大卫·劳伦斯 鸟啼 【英国】普里斯特利 论无所事事 【英国】奥威尔 射象 【德国】黑塞 农舍 树木 童年轶事 【德国】伯尔 懒惰哲学趣话 【意大利】邓南遮 夜莺之歌 【意大利】莫拉维亚 阿克拉人的服饰 【波兰】显克微支 二草原 【波兰】伊瓦什凯维奇 草莓 【挪威】温赛特 挪威的欢乐时光 【丹麦】安徒生 光荣的荆棘路 【丹麦】布兰代斯 人生 【南斯拉夫】沃兰茨 铃兰花 【苏联】高尔基 海燕 鹰之歌 【苏联】蒲宁 静 秋 【苏联】普里什文 林中小溪 【俄罗斯】拉斯普京 贝加尔湖啊,贝加尔湖…… 【印度】泰戈尔 自由 金色花·雨天·告别·榕树 孟加拉风光·西来达 【日本】德富芦花 我家的财富 【日本】川端康成 我的伊豆 花未眠 【日本】壶井荣 蒲公英 【日本】井上靖 春将至 【日本】东山魁夷 一片树叶 听泉 【以色列】大卫·格罗斯曼 人像一根麦秸 【黎巴嫩】纪伯伦 浪之歌 贪心的紫罗兰 【美国】梭罗 寂寞 【美国】海伦·凯勒 假如给我三天光明 【美国】怀特 再到湖上 【美国】斯坦贝克 巨人树 【美国】马丁·路德·金 我有一个梦想 【美国】布莱德伯里 奶奶 【加拿大】里柯克 怎样发大财 我们是怎样过母亲节的——一个家庭成员的自述 【墨西哥】帕斯 窗外 【尼加拉瓜】达里奥 笑声 【哥伦比亚】马尔克斯 拉丁美洲的孤独 【澳大利亚】帕特里克·怀特 回头的浪子 试读章节 马 人类所曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马。它和人分担着疆场的劳苦,同享着战斗的光荣;它和它的主人一样,具有无畏的精神,它眼看着危急当前而慷慨以赴;它听惯了兵器搏击的声音,喜爱它,追求它,以与主人同样的兴奋鼓舞起来;它也和主人共欢乐,在射猎时,在演武时,在赛跑时,它也精神抖擞,耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅,它一点儿不逞自己的烈性,它知道克制自己的动作:它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵,还仿佛窥伺着驾驭人的颜色,它总是按照从主人的表情方面得来的印象而奔腾,而缓步,而止步,它的一切动作都只为了满足主人的愿望。这天生就是一种舍己从人的动物,它甚至于会迎合别人的心意,它用动作的敏捷和准确来表达和执行人的意旨,人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少,它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上;因为它无保留地贡献着自己,所以它不拒绝任何使命,所以它尽一切力量来为人服务,它还要超出自己的力量,甚至于舍弃生命以求服从得更好。 以上所述,是一匹所有才能都已获得发展的马,是天然品质被人工改进过的马,是从小就被人养育、后来又经过训练、专为供人驱使而培养出来的马。它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终。对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了,以至于我们看到它们时,很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的。人们从来不解除它们的羁绊,纵然是在休息的时候。如果人们偶尔让它们在牧场上自由地行走,它们也总是带着奴役的标志,并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹:嘴巴被衔铁勒得变了形,腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤,蹄子也都被铁钉洞穿了。它们浑身的姿态都显得不自然,这是惯受羁绊而留下的迹象。现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然,它们再也不会因此而显得自由活泼些了。就是那些奴役状况最和婉的马,那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马,那些不是为了装饰它们本身,却是为了满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马,它们额上覆着妍丽的一撮毛,项鬣编成了细辫,满身盖着丝绸和锦毡,这一切之侮辱马性,较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。 天然要比人工更美丽些,在一个动物身上,动作的自由就构成美丽的天然。你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧:它们行走着,它们奔驰着,它们腾跃着,既不受拘束,又没有节制;它们因不受羁勒而感觉自豪,它们避免和人打照面;它们不屑于受人照顾,它们能够自己寻找适当的食料;它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳,采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品;它们既无一定的住所,除了晴明的天空外又别无任何庇荫,因此它们呼吸着清新的空气,这种空气,比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气,要纯洁得多,所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。它们有大自然赋予的美质,就是说,有充沛的精力和高贵的精神,而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西,即技巧与妍媚而已。 这种动物的天性绝不凶猛,它们只是豪迈而狂野。虽然力气在大多数动物之上,它们却从来不攻击其他动物;如果它们受到其他动物的攻击,它们并不屑于和对方搏斗,仅只把它们赶开或者把它们踏死。它们也是成群结队而行的,它们之所以聚集在一起,纯粹是为着群居之乐。因为,它们一无所畏,原不需要团结御侮,但是它们互相眷恋,依依不舍。由于草木足够作它们的食粮,由于它们有充分的东西来满足自己的食欲,又由于它们对动物的肉毫无兴趣,所以它们绝不对其他动物作战,也绝不互相作战,也不互相争夺生存资料。它们从来不做追捕一只小兽或向同类劫夺一点东西的事,而这类事正是其他食肉类动物通常互争互斗的根源。所以马总是和平生活着的,其原因就是它们的欲望既平凡又简单,而且有足够的生活资源使它们无需互相妒忌。 这一切,我们只要看看人家放在一块儿饲养、并且成群放牧着的那些小马,就可以观察得很清楚:它们有温和的习性和合群的品质,它们的力量和锐气通常只是在竞赛的表现中显露出来,它们跑起来都要努力占先,它们争着过一条河,跳一条沟,练习着冒险,甚至于眼看危险当前却更加起劲;而凡是在这些自发的练习当中奋勇当先、肯做榜样的马,都是最勇敢、最优良的,并且一经驯服,常常又是最驯顺、最温和的…… 在所有的动物中间,马是身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的。因为,如果我们拿它和比它高一级或低一级的动物相比,就发现驴子长得太丑,狮子头太大,牛腿太细太短,和它那粗大的身躯不相称,骆驼是畸形的,而最大的动物,如犀,如象,都可以说只是些未成形的肉团。颚骨过分伸长本是兽类头颅不同于人类头颅的主要一点,也是所有动物的最卑贱的标志,然而,马的颚骨虽然很长,它却没有如驴的那副蠢相,如牛的那副呆相。相反的,由于它的头部比例整齐,却给它一种轻捷的神情,而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰。马一抬头,就仿佛想要超出它那四足兽的地位。在这样的高贵姿态中,它和人面对面地相觑着。它的眼睛闪闪有光,并且目光十分坦率;它的耳朵也长得好,并且不大不小,不像牛耳太短,驴耳太长;它的鬣毛正好衬着它的头,装饰着它的颈部,给予它一种强劲而豪迈的模样;它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端:马尾和鹿、象等的短尾,驴、骆驼、犀牛等的秃尾都大不相同,它是由密而长的鬃毛构成的,仿佛这些鬃毛就直接从屁股上生长出来,因为长出鬃毛的那个小肉桩子很短。它不能和狮子一样翘起尾巴,但是它的尾巴虽然是垂着的,却于它很适合。由于它能使尾巴两边摆动,它就有效地利用尾巴来驱赶苍蝇,这些苍蝇很使它苦恼,因为它的皮肤虽然很坚实,并且满生着厚密的短毛,却还是十分敏感的。 P4-7 序言 只有动情写作的作品才能动人以情 英国著名文学家莎士比亚曾经这样说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”一个人阅读一些立意深远、富含哲理的作品,特别是经典的散文,将会成为他人生中一笔不菲的财富,这样做不仅能够让人开阔视野,重新认知世界,还能获得艺术上的熏陶,得到珍贵的人生启发,让人在今后的人生道路上受益匪浅。 人生百年,如白驹过隙,短暂的人生令人奔波忙碌。特别是现如今的社会,每个人都行色匆匆,想要以“有涯”的人生去穷究“无涯”的艺术经典,是很不现实的。一些经典的散文需要静下心来仔细阅读,细细咀嚼当中的每一个词语和字眼,经过一番推敲之后才能凝聚成属于自己的感悟。欣赏并理解散文时需要人放松下来,沏一杯香茗,或在树荫下,或在窗台边,望着远处的青山,看着天空流云飘过,思绪也会随着散文中那些隽永的文字任意遨游,达到心灵升华的意境。 一个人一生需要读一本优秀的散文集,而本书就是一部几百年来国际上著名散文作家的名作精选集。世界散文,历史悠久,名家群星璀璨,佳作浩如烟海。从文艺复兴时期,到法国大革命时的思想启蒙运动;从工业革命之后,到两次世界大战结束;从经济大萧条,到当代全球化浪潮,每一个时代都涌现出许多优秀的散文作品。本书集合了世界上知名的文学家、思想家最美的散文,共70余篇,囊括了欧洲、美洲、亚洲以及大洋洲的各国优秀作品,其中很多作家都曾获得诺贝尔文学奖。我们将各个时期具有时代特色的代表性作品收录进来,所选录的作品兼顾思想性、艺术性,可谓字字珠玑,博大精深,感人肺腑,发人深省。这些作品是人类文明史上的一盏盏路灯,给人以智慧的启迪。在这些作品中,有的善于抒情,有的侧重叙事,有的追求思想解放,有的致力于艺术创新,有的专注于文艺的新形式,无论在哪一方面,这些作品都值得我们学习和研究。 书中大多数外国作品的译文都是国内名家译制,能够原汁原味地保留原作品的风格和韵味,还原度极高,让读者能够领略到最原生态的国际大师的著作。另外在形式上,除了作品原文之外,我们还针对每一位作者的生平作了简单介绍,并在每一篇散文之后都附有对文章的赏析,以帮助读者更好地阅读和品味这些闻名于世的经典作品。 一本好书对人的影响是深远的,因为它不仅能够让人品味一时,更能让人受益终生。在此我们诚挚地希望读者能够通过本书走进知识和艺术的殿堂,提升个人的艺术修养、审美品位、文学素质以及鉴赏能力。本书虽然经过精心选编,但因水平所限,如有不足纰漏之处,仍属难免,还望广大读者批评指教。最后,衷心祝愿读者能够在本书中寻找到自己一直都在寻找的人生哲理与艺术真谛。 |
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