我们把具有最大强度和能量的生命状态称之为青春。每一个人都有自己的青春年华，但是并非同等具有这一生命状态。

“先是幻象万千，后是真理唯一。青春就是真理，青春就是刀锋。石头围住天空，青春降临大地，如此单纯。”这是海子的诗。《青春就是真理》书名即来源于此。两位作者程广云，夏年喜有感于当下青年对于人生意义、价值等问题的淡漠，以书信体的格式与青年谈人生哲学。

“先是幻象万千，后是真理唯一。青春就是真理，青春就是刀锋。石头围住天空，青春降临大地，如此单纯。”这是海子的诗。《青春就是真理》书名即来源于此。两位作者程广云，夏年喜有感于当下青年对于人生意义、价值等问题的淡漠，以书信体的格式与青年谈人生哲学。

《青春就是真理》共分13篇，分别对人生的意义、价值、励志、学习、工作、创业、休闲、亲情、友谊、爱情、居家、交际、机遇、境界、休养等人生的重要方面与青年探讨其精神价值，并上升到哲学层面去进行思考和概括，给读者以思想启迪，意在帮助青年朋友走出生命的晦暗之境，敞开自身，从而达到最具活力和张力的生命状态。

开场白

谈意义：生存还是毁灭

谈价值：重估一切价值

谈励志：意志的胜利

谈学习：知识就是力量

谈工作：劳工神圣谈创业：自我实现谈休闲：便是人间好时节

谈亲情：子子孙孙无穷匮

谈友谊：友谊地久天长

谈爱情：我心永恒

谈居家：诗意地栖居

谈交际：四海之内皆兄弟

谈机遇：太阳照常升起

谈境界：高山仰止

谈修养：灿烂星空

结束语

后记

年轻的朋友：

人生对于我们来说，宛如一条江河，你在上游，我在下游。你在上游，在源头处，仿佛从雪域高原里流出的一条清澈而又透明的小溪。你刚刚步入青春年华，不懂人情，不谙世故。我在下游，在人海口。我历经沧桑，变得浑浊、宽广而又开阔。在告别青春年华时，我愿意与你在一起，谈一谈青春和人生。

人生就是一个人从生到死的历程。人们总是感慨：人生如梦，如戏，或者如同一次旅行。让我们首先讨论关于人生的这么几个著名比喻吧！或许可以从中透视人生的真谛。

关于人生的第一个比喻——人生如梦。人生如梦如幻，这个比喻的要义就是揭示人生的非实在性。人生就是时间之轴，从过去、现在到未来，不间断地延续。然而，过去，在我们的记忆中总是那么虚幻，去年、上一个月或者昨天，就是刚刚消逝的分分秒秒，都已变得虚无缥缈。至于未来，在我们的期待中又怎样呢？即将来临的分分秒秒，明天、下一个月或者明年又怎样呢？过去曾经存在，但已无影无踪；未来尚未存在，依然扑朔迷离。似乎唯有现在是一个真实的存在，它是由我们当下的感受和体验构成的。但是，在时间之轴上，现在只是一瞬间或者一刹那。唯一的实在就像最小的粒子一样，无法捕捉。正是在这个意义上，古往今来，人们总是感叹人生如梦如幻。人们在睡眠时总会做梦，梦中形象像影子般飘忽，但是，不管美梦，还是噩梦，终有醒来的时刻。相比梦幻的世界，清醒的世界是真实的。假如我们把生当做梦的话，通常我们也会把死当做醒，想象死后世界比生活世界更真实，这是许多宗教和艺术的幻想。如果死后世界比生活世界更虚无，那么人生之梦就没有醒来的时刻了。现在，我们知道并不存在一个死后世界。因此，人生如梦的比喻是不恰当的。

第二个比喻是关于人生如戏的感叹。这个比喻揭示了人生的两个特点：一是角色的随机性，二是规则的约定性。有人说，上帝是这场戏剧的导演；有人说，这场戏剧的导演是命运。其实，在人生的戏剧里，人既是剧作者，又是剧中人；既是演员，又是观众。每一个人由于种种因缘际会，扮演着不同的角色，或为主角，或为配角；或为英雄，或为小丑；或轰轰烈烈地演了五场戏，或匆匆忙忙地扮了一个跑龙套角色。但是不管怎样，任何游戏都有一些规则，这些规则虽然是人们约定的，但对个人而言，却不得不遵守。但是，人生如戏的比喻容易导致一种肤浅的理解，就是以为人生虚幻，我们应当以一种游戏的心态来对待它，而游戏通常又被理解为不负责任、不认真、不严肃。因此，这个比喻同样是一个错误的理解。

第三个比喻认为人生仿佛一次旅行。我们知道，在旅行中，人们无非作为过客，走一走，看一看而已。但是，在人生中，如果我们都是客人，谁又是我们的主人？另外，旅行之后我们可以回家，人生之后我们又回到哪里去？如果我们把死后的世界称之为“家”，那同样是一种幻想。在人生中，我们首先是建设自己家园的主人，然后是观光这个家园的客人。因此，这个比喻也是有缺陷的。

人生是一系列日常生活事件和非常生活事件的总和。在每一事件中，每一个人既可以是当事人，也可以是旁观者。当我们作为当事人的时候，我们就是在生活。绝大多数人在绝大多数状态下都在过日常生活，只有极少数人在极个别状态下过的是非常生活。当我们作为旁观者的时候，我们就是在反思生活。苏格拉底教导人们：“未经省察的人生没有价值。”所谓人生哲学就是对人生的反思，具体地说，人生哲学就是反思人生的意义、价值和态度等等问题。

在讨论人生哲学前，我们首先应当讨论哲学本身。哲学既不是一种知识体系，也不是一种价值体系，而是对一切知识体系和价值体系的反思。所谓反思，就是反复思考，深思，后思，对思想的再思想。一切思想的目的都是为了寻求真理，反思的目的就是为了不断寻求真理。P1-3

这部著作的思路15年前就形成了，当时还发表了两篇相关论文，一篇是关于“生命人学”的，一篇是关于“精神危机”的，其中想法反映在本书“开场白”“意义篇”“价值篇”和“结束语”中。我对海子诗歌颇为钟爱，尤其欣赏“青春就是真理”这一句话，有一点像海德格尔阐释荷尔德林诗歌那样，曾经专门以这样一个主题发表演讲。

我和夏年喜的第一次合作是《作为公民教育和对话教育的哲学教育》一书(其中有关“人格教育”“素质教育”核心论点也被移用于本书“境界篇”“修养篇”中)，比较满意，所以就第二次合作了：起先由我拟订提纲；然后主要由她撰写“励志”“休闲”“居家”“交际”“机遇”五篇，从“开场白”到“结束语”，包括“意义”“价值”“学习”“工作”“创业”“亲情”“友谊”“爱情”“境界”“修养”十篇主要由我撰写；最后由我统稿。

每篇文章不管怎样，我们都是尽心尽力，包括标题、正文、引文、注释都是斟酌取舍，反复核对权威版本。因为面对青年朋友，所以我们认真对待。需要说明的是：第一，本书的论点仅仅是一家之言，其中反映了作者的人生感悟，并不准备强加于人；第二，本书所选用的材料，诸如文本、故事之类，反映了作者过去的人生阅历，仅供现在或将来青年的参考。

感谢中国青年出版社彭明榜先生，没有他的关心，这一本书也是不可能完成的。本书一旦问世，它的命运就由读者来决定了。我们尤其期待广大青年朋友的阅读和批评。假如我们和青年朋友有什么共识，我们是非常高兴的，因为这意味着我们还和大家一样年轻；假如我们和青年朋友有什么分歧，我们相信，在绝大多数情况下，你们比我们更接近真理，因为“青春就是真理”。

程广云

2015年4月5日于北京