海伦·费舍尔著的《情种起源(浪漫爱情的本质和化学)》提示了浪漫爱情的本质和化学。

　　美国著名心理学家畅销书作者告诉你我们为什么相爱，剖析了人类最神秘的感情。

如果你想了解进化论，去读《物种起源》；如果你想了解大脑中的爱情，来看《情种起源》。

爱情是人类永恒的话题，海伦·费舍尔著的《情种起源(浪漫爱情的本质和化学)》试图从生物学的角度对人类的爱情进行解释，以科学的视角剖析人类最神秘的感情，虽然存在很多不确定，但颇有启发性，可读性强。

致读者

Chapter 1 “多么狂野的沉醉”：沐浴爱河

Chapter 2 吸引力：动物身上的爱

Chapter 3 爱之化学：扫描“正爱着”的大脑

Chapter 4 爱之网：情欲、浪漫、依恋

Chapter 5 初时不经意的诱惑：选择谁？

Chapter 6 我们为何相爱：浪漫爱情的演化

Chapter 7 失去爱：拒绝、失望、愤怒

Chapter 8 控制激情：让浪漫持久

Chapter 9 “众神也疯狂”：爱的胜利

附件

索引

致谢

“火燃遍了我的全身——那是爱你的痛苦。痛袭遍了我的全身，和我对你的爱一起。病征开始蔓延，和我对你的爱一起。痛就像要爆开的沸点，和我对你的爱一起。被火消耗，和我对你的爱一起。我记得你对我说过什么，我想着你对我的爱，我被你对我的爱撕裂。痛还有更多的痛。你要带着我的爱去哪里？我被告知你将从这儿走开，我被告知你将要从这儿离我而去。因为悲伤，我的身体已经麻木。记住我说过的，我的爱人。再见，我的爱人，再见。”1896年，一位住在南阿拉斯加的匿名夸扣特尔印第安人以当地文字写下了这首揪心的诗。

在你我来到世上之前的漫长岁月中，有多少男人和女人曾彼此相爱过？他们中多少人的梦曾被填满过？他们中多少人的热情曾被挥霍？每当我在路上或坐下来开始深思之时，我常常惊叹于这个星球上发生过的所有令人悲伤欲绝的爱情事件。很幸运，世界各地的男男女女留给了我们大量证据，关于他们的浪漫人生。

从伊拉克乌鲁克地区开始，在古老的闪族人中，就有写在木简上的楔形文字以诗的方式讴歌了伊南娜对杜穆兹的热烈爱情，她是苏美尔女王，而他是一个牧羊人。“我的心上人啊，我双眼中的快乐。”伊南娜在四千年前如此向他表白。

在吠陀梵语和其他印度文字中，这方面最早的记录出现于公元前1000年至前700年，说是神秘的宇宙之王湿婆，被年轻姑娘萨蒂给迷住了。那位神的幻想被如此这般记载了下来“他看见萨蒂和自己在一座山顶上／爱意无限缠绕在一起。”

而对于一些人来说，爱的快乐却不曾降临。就像是奎斯，古代阿拉伯的部落酋长之子。在公元7世纪的阿拉伯传说中，奎斯是一个俊美、光亮夺目的男孩，后来他遇见了蕾拉，蕾拉在波斯语里的意思是夜晚，因为她的黑色长发就像夜晚一样。奎斯如此沉醉于她，以至于有一天他从学堂里冲出去在大街上奔跑喊她的名字。从此以后他就被人称作马依努，意思是疯子。马依努很快流浪到了沙漠中，和动物们一起住在洞穴里，每天为他心爱的人吟唱歌谣。而蕾拉则被关在了父亲的帐篷里，晚上她溜出去把写着情话的纸条抛到风里。有恻隐之心的路人捡到的话会把这些话带给那位毛发野长、几近赤身的吟诗男孩。他们彼此的热爱最终导致了两个部落之间的战争——最后这对情人也死了。只留下了这个传奇在世间飘荡。

在公元2世纪，在中国神话《玉仙女》中，15岁的梅兰(音译)是开封府一位高官之女，她和张波(音译)相爱了。张是个开朗的小伙子，有着细长的手指，天生就是块好玉匠的材料。“天造地设是一对，我俩相许永不弃。”有一天早晨张波在梅兰父亲的花园中向她表白。‘这对恋人身处不同的阶层，在中国古代严苛的社会等级制度下，只能私奔以求在一起——却很快被发现了。男方逃走了，女方被囚禁在父亲的花园中，生不如死。但是这个故事却感动了很多中国人。

罗密欧和朱丽叶，帕里斯和海伦，奥菲斯和尤丽狄丝，阿伯拉德和艾洛伊丝，特洛伊罗斯和克莱西达，特里斯坦和伊索尔德，不计其数的浪漫诗篇、歌曲和故事穿过了一个个世纪，从古代欧洲，到中东、日本、中国、印度，到每一个其他留下了文字记录的社会。

即便在那些没有文字记录的民族，也保留了这种激情的证据。事实上，有一个在166种不同文化中开展的调查得出来的结果是，在其中147种里头，人类学家都找到了浪漫爱情的遗留痕迹，也就是说几乎达到90％了。剩下的19个文化中，科学家想要检测当时人们生活的试图都失败了。但是从西伯利亚到澳大利亚内陆到亚马逊雨林，人们都唱着情歌，写下情诗，讲述着有关浪漫爱情的传说和神话。很多人都在炮制爱的戏法一带着娱乐和咒语，或提供各种佐料以诱发浪漫的芬芳；很多人私奔；很多人被得不到回报的爱情所深深折磨。一些人杀死了他们的情人；一些人杀死了他们自己；很多人沉浸在一种痛苦之中如此难以自拔乃至吃不下睡不着。

通过阅读这些来自世界各地人群的诗篇、歌曲和故事，我开始相信制造浪漫爱情的能力已根深蒂固地编织到了人类大脑构造之中。浪漫爱情是广泛存在的人类经验。

这种反复无常的、通常难以控制的、会挟持我们大脑的、此一刻带来狂喜而下一刻带来失望的感情，它，到底是什么？

爱情调查

“噢，告诉我爱的真理。”诗人W．H．奥登(wystanHdgh Auden，1907～1973，英国人)曾大声呼喊。为了搞明白这种深奥的人类经验的真实起因，我考查了有关于浪漫爱情的心理学文献，从中遴选出那些被反复提及的特征、征状或境况。结果并不出乎意料，这强有力的情感是许多特定特征的复合体。

接下来，为了验证我的一个观点，即这些浪漫激情的特点是普遍存在的，我把它们置入一张为浪漫爱情而设计的调查问卷。在来自罗格斯大学的研究生助手米切尔·克里斯蒂亚尼(Michelle Cristiani)，还有来自东京大学的两位博士长谷川真理子(Mariko Hasagawa、)和长谷川寿一(Toshihzu Hasaga—wa)的帮助下，我把它分发到了这两所大学。坐落于新泽西的罗格斯大学和东京大学。

这份调查的开头写道：“本问卷是关于‘爱着’的调查，这种感觉指的是被冲昏了头脑、激情难抑，或者被某个人强烈吸引。”

“如果你目前并未和某人处于‘爱着’，但是你对过去的某个人感觉十分强烈，那就针对脑海中的那人来回答这些问题。”而后参与者就会被问一通统计性质的问题，包括年龄、经济背景、信仰、种族、性倾向和婚姻状态。我还会问他们关于恋爱的问题，包括“你爱上多久了？”(附件问题S5)“平均每天你想到这个人的时间会占多少百分比？”(附件问题S3)和“有些时候你会不会觉得自己的情感无法控制？”(附件问题S4)

然后就是这份问卷的主体部分了(见诸本书附件部分)。它包括54个陈述，如：“我和——在一起时觉得拥有更多精力。”(附件问题17)“在电话里听到——的声音时，我的心跳会加速。”(附件问题9)和“当我在上课／上班时脑子里都是——”(附件问题24)所有这些由我设计的问题都是为了反映浪漫爱情最普遍的特征。然后针对这些问题有从，“强烈不同意”到“强烈同意”共七个级别的分级回答，问卷对象们被要求标志出他们同意的选项。一共有437名美国人和402名日本人填写了问卷。然后统计员麦格雷戈·铃木和托尼·奥利维亚收集下所有这些数据并做了统计分析。P5-8

致读者　　海伦·费希尔　　“什么是爱？”莎士比亚也曾为此沉思自语。大诗人不是第一个这样问的人。我本人推测我们的祖先早在一百万年前，坐在营火边或躺着仰望星辰时，就开始琢磨这样的问题了。　　在本书中，我试图回答这个看起来没法回答的问题。一些事物给了本人这个动机。我也曾爱过得到过，也曾爱过失去过，当然遍历浪漫爱情中的欢乐与烦忧。不仅如此，我还确信这份激情是人类社会生活的基石，几乎每一位在这个世界上生活的人都感受过浪漫爱情的狂喜和绝望。或许最重要的一点是，对这犹如漩涡一般的事物做个更为清晰的了解，可能有助于人们寻找并存留这份灿烂激情。　　因此，从1996年开始我做了大量调查，为了搞清楚那个神秘莫测的秘密，即“爱着”的体验。为什么我们相爱。为什么我们选择自己选择的那个人。男人和女人在各自的浪漫感情中有何不同？一见钟情。爱与性欲。爱与婚姻。动物之爱。爱是怎么演化的。爱与恨。以上成了这本书的主题。我也希望能够就如下问题获得一些更深刻的见解——我们是否可能控制这团来自内心、不可预期并通常是危险的火。　　浪漫爱情，我相信，属于三大原始大脑神经网络之一，它被演化出来的目的是为了指引我们的交配和繁殖。性欲，寻求性满足的渴望，它的出现是为了激发我们的祖先最大化地寻找性结合对象。浪漫爱情，那份“爱着”的狂喜和着魔，则使得他们把一个特定发情期的注意力只投注在一个个体身上，因此可以节约珍贵的交配时间与精力。而男女之间的依恋，那种针对一个长期伴侣产生的平静、平和和安全的感觉，它被演化出来是为了激发我们的祖先去长时间爱这位伴侣，久得足够用来共同抚育他们的下一代。　　简而言之，浪漫爱情深深根植于人类大脑的结构组成和化学机制之中。　　但究竟是什么生产了这种叫做爱的事物？　　为了对这一点做调查研究，我决定利用最新的大脑扫描技术，叫做功能核磁共振成像（fMRI），试着用它去记录那些刚刚疯狂堕入爱河的男人和女人们的大脑活动。　　因为这个重要部分被加入到了调查中，我也得以幸运地揽获了两位别具天赋的合作伙伴：露西·L. 布朗（Lucy L. Brown）博士，阿尔伯特·爱因斯坦医学院的神经科学家；还有阿瑟·阿隆（Arthur Aron）博士，纽约州立大学石溪分校的心理学家。另外，黛博拉·马谢科（Debra Mashek），当时还是石溪分校的心理学博士候选人，格雷戈·斯特朗（Greg Strong），另一位石溪分校的研究生，李海峰（音译）博士，石溪分校的放射线学者，这些才华不凡的人，也在其中扮演了关键角色。经过六年时间，我们扫描了超过40位男性和女性的大脑，这些人都正处于疯狂的爱之中。从每个人身上搜集了大约144张关于其大脑活动的照片。其中一半的参与者是那些爱着别人同时也得到回应的，其余则是最近刚刚被他/她所倾慕的人拒绝了的。我们想记录下那些和“爱着”相联系的情感区域。　　结果是让人震惊的。我们找到了一些基于性别的不同，或许可以用来解释为什么男性那么热衷于视觉刺激而女性可以记得两个人之间的许多细节。我们发现了沉浸在爱之中的大脑是怎样随着时间而变化的。我们确立了一些当你感到爱的狂喜时会变得活跃的大脑区域，这意味着找到了新方法用来在长期伴侣关系维持浪漫感觉。我开始相信动物能互相感受到某种形式的浪漫吸引，我们的发现有助于搞清楚跟踪行为和其他的激情犯罪。我现在更明白为什么我们被拒绝时会感到如此压抑和愤怒，也掌握了一些诱发大脑去减轻这种极大痛苦的途径。　　最重要的，我们的结论改变了我对于浪漫爱情的根本看法。我开始将这种热情视作为一种基本的人类驱动。就像对于食物对于水的渴望和母爱冲动一样，这是一种生理需要，一种深切的渴望，一种寻求和赢得一位特定交配伴侣的天性。　　这种堕入爱河的驱动产生了人类最引人入胜的歌剧、话剧和小说，最感人的诗篇和难以忘怀的歌词，世界上最杰出的雕塑和油画，最多姿多彩的节日、神话和传奇。浪漫爱情装点了这个世界，为我们带来了巨大的欢乐。但是，一旦爱遭到拒绝，就会带来剧烈的伤痛。尾随纠缠、杀人、自杀，深重的抑郁，全世界各种社会形态中高离婚率和高通奸率都非常普遍。是时候了，让我们严肃地思考莎士比亚的问题：“爱是什么？”　　本书在写作过程中对我有很大帮助，也希望它在我们与某种巨大的力量做无休止缠斗的过程中对你是有帮助的，这力量叫做：堕入爱的天性。

海伦·费希尔

海伦·费舍尔的书会诱惑你，其魅力使你无法抵御……它充满诗性、性感而诱人，同时又是科学的。　　——理查德·道金斯，英国演化生物学家和动物行为学家

对于和爱或者性有关的话题，人们似乎永远不会失去谈论的兴趣，但正因为如此，要谈论得引人入胜反而变得很不容易了，费舍尔的这本书在爱情机制的形成方面给出了一些她的独特思考。

——江晓原，上海交通大学科学史系教授

如果你想了解演化论，去读《物种起源》；如果你想了解大脑中的爱情，来看《情种起源》。如同各种波长的光波在我们脑中组成了这个五颜六色的世界，各种并不浪漫的生物化学反应在我们脑中产生了浪漫的爱，因为，一切复杂源自简单。

——毛利华，北京大学心理系教授

“迷人……(费希尔的)激情支撑起了整本书，里面详细地描述了大脑的功能，可读性非常高。”

——《匹兹堡邮报》

“极其迷人。”

——《达拉斯早间新闻》

“我所读过的最综合广泛以及最容易理解的描述，有关依恋的大脑化学机制。任何人通过阅读它都能学到一些最重要的知识：如何以及为什么我们——还有其他一些生物——会爱。”

——大卫·P·巴拉什，华盛顿大学心理系教授，《生存游戏和一夫一妻制之谜》作者

“一场爱的科学与艺术迷人之旅……从先贤诗句到大脑扫描，《隋钟起源》当称作最为引人注目的科学著作，讲述这种最令人困顿的复杂人类经验。”

——大卫·M·巴斯。

《欲望的演化：人类择偶策略》作者

“海伦·费希尔的书将会诱惑你，其魅力使你无法抵御它的命题，吸引你接受它。它充满诗性、性感、娱人，同时又是科学的。”

——理查德·道金斯，《自私的基因》作者

“极富娱乐性地平衡着诗歌的赞美与科学的论证，费希尔表现了爱情的莽撞行为背后的化学，以及提供了必要的知识来帮助了解是否情绪起伏与“爱上了”相关。”

——《书目报》(美国图书馆协会下属出版物评论媒体)

“出类拔萃。”

——<哈特夫德新闻报》

“很具可读性和启发性……费希尔已开始跻身于最好的作家之列，像是安东尼奥·达马西奥那种，她在书中引用了他那本关于意识的著作《感受发生的一切》，还有比尔·布莱森的畅销作品《万物简史》，一本向最广大读者解释我们自身、我们的天性和行为的书。”

——《匹兹堡先驱评论报》  “引人入胜…一写得相当棒，一本提供了深刻见解的巨著。”

——《中西部书评》