民族的复兴离不开文化的繁荣,文化的繁荣离不开对既有文化传统的继承和普及。《中国历史朝代更迭》由徐潜主编,就是基于对中国文化传统的继承和普及而策划的。编者想通过这本图书把具有悠久历史和灿烂辉煌的中国文化展示出来,让具有初中以上文化水平的读者能够全面深入地了解中国的历史和文化,为我们今天振兴民族文化,创新当代文明树立自信心和责任感。
本书介绍了:商汤灭夏、武王灭商、楚汉之争等内容。
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书名 | 中国历史朝代更迭 |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 徐潜 |
出版社 | 吉林文史出版社 |
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简介 | 编辑推荐 民族的复兴离不开文化的繁荣,文化的繁荣离不开对既有文化传统的继承和普及。《中国历史朝代更迭》由徐潜主编,就是基于对中国文化传统的继承和普及而策划的。编者想通过这本图书把具有悠久历史和灿烂辉煌的中国文化展示出来,让具有初中以上文化水平的读者能够全面深入地了解中国的历史和文化,为我们今天振兴民族文化,创新当代文明树立自信心和责任感。 本书介绍了:商汤灭夏、武王灭商、楚汉之争等内容。 内容推荐 《中国历史朝代更迭》由徐潜主编,书中优美生动的文字、简明通俗的语言,把中国历史朝代更迭等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。《中国历史朝代更迭》使读者了解中国历史的同时,弘扬了中华五千年优秀传统文化。 目录 一、商汤灭夏 二、武王灭商 三、秦灭六国 四、楚汉之争 五、陈桥兵变 六、辛亥革命 试读章节 一、商族的起源 (一)玄鸟生商 商族是一个古老的民族,具有悠久的历史。商原是夏朝东部一个以玄鸟也就是燕子为图腾的部落,祖先叫做“契”。据历史记载:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。”这是《诗经·商颂·玄鸟》中的诗句,说的是商的始祖契的母亲简狄吞亥鸟卵而牛契的神话故事。《史记·殷本纪》也记载:“殷契,母日简狄,有女戎氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。” 传说,在远古的黄河之滨,中原的天空是那样的蔚蓝,阳光是那样的明媚,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想——它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。帝喾的妃子简狄,自从嫁给帝喾后,一直没有生育儿女。在这一年,简狄和帝喾及家人到郊外祭祀媒神,也就是专管生儿育女的神。祭祀时,简狄诚心祈祷,希望能怀孕。祭祀仪式后,简狄和她的两个妹妹在水中洗澡。这时,有一只衔着卵(即鸟蛋)的玄鸟落下来。简狄眼明手快,接到了鸟9p。出于好奇,简狄把卵含在嘴里,谁知一不小心,竞吞了下去。不久简狄就怀了孕,过了几个月,难产,剖腹而生下一子,取名为契,契就是阏伯,就是传说中的商的始祖。这就是“玄鸟生商”的美丽故事。契并不是帝喾的儿子,但他是商族由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的第一位男性首领。简狄性情温和,很有教养,上知天文,下知地理,道德高尚,乐善好施。契从小就受到良好教育,在他青少年时期,简狄又给他树立了良好的家庭伦理道德观。契生性聪明,把母亲的教导牢牢记在心上。 契长大以后,曾帮助禹治理洪水。他勤恳踏实,多次受到禹的赞赏,立下了汗马功劳。契还在宫廷中担当负责教育民众的官。当时的人民,虽然能吃饱穿暖,但缺少教育,经常发生争吵。契教人们正确处理君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五种关系,做到父子有亲,君臣有义,夫妇有和,长幼有爱,朋友有信。契的工作十分出色,经过他的努力,百姓的道德风貌大为改观。契因为治国有功,被封在商地,也就是现在的河南商丘一带。契是商朝君王的始祖,又由于契是母亲简狄吞了玄鸟卵而生的,也应该是玄鸟的儿子。所以商人把玄鸟视作神鸟。简狄吞卵而生契的传说给商朝的诞生染上了一层神话色彩。这个故事似乎有些荒诞不经,但正好反映出商和世界其他民族一样,经历着漫长的“知其母不知其父”的母系氏族社会阶段。 (二)迁徙的民族 商人的祖先契,还受封于商。商族因为居住在商水沿岸而得名。商族还是一个善于放牧的民族,不断迁徙、游移不定,早期过着逐水草而居的生活。可能受这种游牧传统的影响,经常迁徙便成为先商部落的特征。文献记载,商人由始祖契开始至商汤灭夏之前的四百多年间,共有八次迁徙。由河北南部的漳水一直南迁,大致迁徙范围涉及今山西南部、河南东部及山东西部。《世本》有“契居番”的记载。“番”就是“亳”,在今河南商丘附近(一说在山东滕县)。《史记·殷本纪》上说:“自契至汤八迁。”契的儿子昭明迁居砥石(今河北泜水流域),昭明的儿子相土又迁居商丘。相土以商丘为中心,把势力伸展到黄河下游的广大地区、泰山附近以及渤海沿岸,后来被称为“相土之东都”。但至于商族起源于何地,由于远古时期史籍记载不详,加上后世地名变化很大,一直还是个谜。干百年来,专家学者做了大量的考证,得出商族起源于东方的结论。据记载,东方民族对他们祖先的来源,有一种共同的传说,即所谓卵生。商族人说自己是卵生的,所以,他们先世兴起的地方应该是在东方。相土迁至商丘附近后,商部落的农业日益得以发展。相土的曾孙冥“勤其官而水死”,冥既为治水而死,自然是为了发展农业。冥的儿子王亥,开始用牛负重,在各部落间进行贸易。有易氏夺取了王亥的牛,杀死王亥,双方发生冲突。后来,王亥的儿子上甲微借助河伯的兵力,打败有易氏,杀死有易之君绵臣,进一步扩大了商人的活动范围。到汤时,商的实力更强了。 P2-3 序言 民族的复兴离不开文化的繁荣,文化的繁荣离不开对既有文化传统的继承和普及。该书就是基于对中国文化传统的继承和普及而策划的。我们想通过这套图书把具有悠久历史和灿烂辉煌的中国文化展示出来,让具有初中以上文化水平的读者能够全面深入地了解中国的历史和文化,为我们今天振兴民族文化,创新当代文明树立自信心和责任感。 其实,中国文化与世界其他各民族的文化一样,都是一个庞大而复杂的“综合体”,是一种长期积淀的文明结晶。就像手心和手背一样,我们今天想要的和不想要的都交融在一起。我们想通过这套书,把那些文化中的闪光点凸现出来,为今天的社会主义精神文明建设提供有价值的营养。做好对传统文化的扬弃是每一个发展中的民族首先要正视的一个课题,我们希望这套文库能在这方面有所作为。 在这套以知识点为话题的图书中,我们力争做到图文并茂,介绍全面,语言通俗,雅俗共赏。让它可读、可赏、可藏、可赠。吉林文史出版社做书的准则是“使人崇高,使人聪明”,这也是我们做这套书所遵循的。做得不足之处,也请读者批评指正。 编者 2014年2月 |
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