李鸿章是两千年来最会做官的中国人，身居权力中枢40载，前后遭遇800多次弹劾而不倒，《清史稿·李鸿章传》的盖棺定论是：鸿章既平大难，独主国事数十年，内政外交，常以一身当其冲，国家倚为重轻，名满全球，中外震仰，近世所未有也。雾满拦江编著的《权谋高手李鸿章(1平步青云)》中，李鸿章用真实残酷的一生教训告诉你平步青云的答案！

雾满拦江编著的《权谋高手李鸿章(1平步青云)》讲述了：李鸿章是两千年来最会做官的中国人，他身居权力中枢40年，前后遭遇800多次弹劾而不倒，国家倚重，名满全球，中外震仰，上承曾国藩，下启袁世凯，独步中国式官场权谋之巅。

从刀笔小吏到晚清第一重臣，李鸿章的官场神话是怎样做到的？晚清政坛云谲波诡，内部洋务派与顽固派缠斗不休、势同水火，外部列强环伺、步步进逼，李鸿章如何纵横捭阖，既能敢于任事，支撑危局，又能精于自保，身居高位40年，掌控晚清军事、经济、外交权柄于一身，历经飓风骇浪而不倒？

雾满拦江积多年研究心得，《权谋高手李鸿章(1平步青云)》》以通俗有趣的笔法，为你真实展现晚清名臣李鸿章的一生仕途，精彩解读李鸿章博大精深的为官智慧。

引子 三千里外欲封侯

第一章 人生的失望之冬

 中国的皇家极权，养成的是具有东方宫廷阴谋特色的帝王心机。如朝中的咸丰皇帝，生于深宫之中，长于妇人之手，举目所见，抬手所及，俱是带有明显阴柔特点的阴谋政治。这种阴谋政治与现代政治的公开透明、重视规则恰成两极，其特点就是以背信弃义为手段，以置对方于死地为目的。所考虑的不是如何解决问题，不是寻求一个共赢的结果，而是不择手段搞死对方。

 沦落在鸡窝里的鹰

 家庭教育的典范

 郁闷的人生

 仕途能够走多远

 写奏折是门大学问

 艰难的人生转型

 我是无家失群雁

 自我定位很重要

 捷径是最远的路

 权谋高手首次出手

 东方阴谋PK西方列强

 教科书式的权谋案例

 师徒机心大斗法

 书剑飘零旧酒徒

第二章 抓住改变命运的机遇

 追踪李鸿章淮上的发展路线，可以发现，他始终在做这么两件事：头一件是让自己的军事能力迅速成长起来；第二件是东奔西走，寻找一个赏识他能力的人。其人所行所为，于现代人而言心有戚戚焉，这实际上是现代社会最为流行的成功法则三定律。

 成功学第一定律：你要行。

 成功学第二定律：要有人说你行。

 成功学第三定律：说你行的人要行。

 成功学三定律

 敌人给你机会

 打造恐怖大杀器

 李秀成的策略

 商人千万不要从政

 金发碧眼的中国人

 一代怪人龚半伦

 曾国藩不动如山

 老师向学生求情

 决定命运的一封书信

第三章 从曾氏门生到封疆大吏

 曾国藩俯身，低声道：老师只有四句话，曰言忠信，曰行笃敬，曰会防不会剿，曰先疏后亲。

 这四句话，是曾国藩对李鸿章立足上海给出的应对之策，也是任何一个新人到了新的环境之时，所必须要谨守的。

 是机会，也是陷阱

 淮军横空出世

 老师重色轻弟子

 程学启的心机

 官场上的两种类型

 李鸿章的后手

 尚武中心天地会

 新官上任的四句格言

 李鸿章空降上海

 坑人的财务报表

 认清对手很重要

 三千年未逢之强敌

第四章 空降巡抚的立足之道

 官场任何时候都是暗流涌动，几个不同的派系永远处于合作与激斗之中。官场最危险的时候，往往是官场生态发生变化的时候。比如说，李鸿章来到上海，就导致上海的官场发生了根本性的变化。

 圣人对事不对人

 官场，就是这样残酷

 官场最忌讳直来直去

 不是一个人在战斗

 李秀成大败英法联军

第一次亲密接触

 官场的替补法则

 李鸿章与李秀成之异同

 跃马独出，不作生还之想

 猪一样的老板

第五章 如何经营自己的势力

 总结李鸿章这篇堪称教科书的经典公文，其要义有三：

第一，必须要使用最简单的语言，越浅显，越平白，越具有说服力。

第二，必须要使用众所周知的材料，只说大家都知道的事情，材料越简单，结果越精确。

第三，只摆事实，只讲道理，而不妄下结论。在官场上，任何情况下得出的结论，都可能是错误的，只有没结论，才是最正确的结论。

 抗命是一门技术活

 李鸿章的公文秘法

 曾国藩的报复

 圣人的智慧很简单

 只要事情做对了，这个人就对了

 一个光明磊落的坏蛋

 李鸿章孤注一掷

 李秀成有个红楼梦

 兵贵精而不贵多

 扭转战局的一战

 纳降受降真忙

 蔡元隆的诈降

第六章 为官者要善于自保

 曾国藩和李鸿章能够在中国这种怪人扎堆的奇异世界成就事业，就是因为他们既娴于智慧，又懂得谋略，缺一而不可。

 缺了智慧，谋略就成了整人的手段，最是令人不齿；少了谋略，智慧就成了任人猎取的美食，因为你丧失了保护自我的能力。古往今来，不知有多少智慧，沦为了谋略的猎物，又不知有多少谋略，只因为没有智慧的内核，最终成了丑恶与卑鄙的代名词。

 郭嵩焘赴任上海

 不乱搞就是汉奸

 这个女人不寻常

 帝国主义侵华急先锋

 做官要用自己人

 死于东方泛白之前

 夫子记性不大好

 曾李谋略大交锋

 谋略法则的实战演习

 这才是真正的谋略

 如何摆平李鸿章

 香茶美人说衙内

第七章 绝不能碰政治底线

 中国的皇权体制，是建立在民众的愚昧与贫困的基础之上的。如果民众不愚昧，就会萌生出个体的尊严感与平等观念，就不会认可权贵高高在上欺压自己的不公现实。如果民众不贫困，有了私人财产，同样也会产生强烈的产权意识，为了保护自己的权益不受剥夺，也会反对帝王的予取予求。

 英国佬为什么希望中国稳定

 官场之中多影帝

 恭亲王辅政

 奇怪的阿思本舰队

 一支不听命令的军队

 玩洋人的艺术

 阿思本北京上访

 腰缠一万镑，乘船回英伦

 气节PK洋务

 洋务派与保守派高手过招

 如何说服对手

 建立第一家兵工厂

第八章 痞子手段与外交之长

 在中国，人格是非常可怕的东西，是要遭受到权力与暴民双重蹂躏与打压的。中国人缺乏对人的最根本尊重，他们不缺智慧，不缺勇气，却没有丝毫的良知。为什么？只是因为权力不允许！权力所要求的是奴性，是服从，是生杀予夺。良知构成了对权力的挑战，因为良知让人们辨明是非，是非明晰了，权力又有什么价值？

 怎样吞并常胜军

 中国智慧博大精深

 跟李鸿章玩儿不起

 戈登火并程学启

 白齐文投降太平军

 洪秀全勒索买路钱

 郁闷的戈登

 常胜军的分裂

 权力不允许良知

 一个注定要悲剧的洋人

第九章 成大事者，必先看清历史大势

 常胜军的消失，标志着中国人对西式文明的坚决抗拒态度。而李鸿章以不世的权谋之术，兵不血刃地将常胜军解散，更印证了中国传统文化与世界潮流的不兼容。更可怕的是，替中国人完成这桩功业的李鸿章，日后也将被他的政治对手拖入同样的处境，这意味着中国人对抗世界文明进程的成功与洋务运动的彻底失败。

 洋人才是弱者

 投降派扩大会议

 李鸿章兵临苏州

 推心置腹的忽悠

 苏州城杀降

 戈登追杀李鸿章

 曾国藩怕了李鸿章

 李鸿章平安过关

 首枚山寨大勋章

 程学启之死

 老夫少妻传佳话

 李鸿章解散常胜军

 东方谋略传奇

第十章 重臣何以成为重臣

 官场之上，有一个隐秘的法则，叫势力范围法则。这个法则是说，官场中每个人都有一个势力范围，有一块属于自己的地盘。这个势力范围没有任何明确的规定，也没有任何主权声明，但每个人心里都非常清楚。任何一个人，如果把手伸进别人的地盘，就会引发愤怒的声讨与对抗，彻底破坏官场之上的和谐秩序。

 官场的势力范围法则

 正义还是邪恶

 白齐文离奇死亡

 曾国藩为何无意称帝

 僧格林沁之死

 小人物扳倒大领导

 慈禧太后的权术

 李鸿章为何制造冤案

 冤枉是最好的保护

 兄弟是用来卖的

 大功无赏，大罪无罚

附录 李鸿章大事年表

岛人疑谤，属吏蒙混，逆众扑窜，内忧外侮，相逼而来。

这是李鸿章初到上海的感受。

上海人蔑视他，当地的官员戏弄他，淮军将士眼巴巴地看着他，而城外，则是数万太平军正向上海城扑来。他的部队，有过大战经验的，只有程学启的开字营，而且装备极其低劣。把这样的部队派到战场上去，只能任人屠杀。可要是想凑钱买武器，一来吴煦杨坊拒绝给他一文钱，二来洋人明确对中国实行武器禁运，就算有钱也不会卖武器给他。

曾国荃为什么不来上海，就是因为人家早就料到了这种情形。

陷入困境的李鸿章，从早到晚待在军营之中，自朝至夜，手不停批，口不息办，心不辍息。他断绝了与各地朋友的书信往来，没时间，只是不停地给老师曾国藩写信，述说自己这边的情形，并表态：他以“不要钱、不怕死”六字为标榜，刻刻自讼。卧薪尝胆，不敢苟慕荣利；少聆逸乐，决心冲破险阻艰危。

但是有一点，他一定要把话说清楚。火器时代，武器是战争的决定性要素，任你多么凶悍的强兵猛将，也顶不住子弹飞来一枪毙命。所以他告诉老师，要想取得战场上的胜利，就必须要先解决武器这个问题。

收到李鸿章的来信，曾国藩连连摇头，对幕僚们说：鄙意攻守之要，在人而不在兵，每戒舍弟不必多用洋枪，而少荃到上海，复盛称洋枪之利，舍弟亦难免习俗之见，开此风气，殊非所欲。洋人号令严明，队伍齐整，实不专以火器取胜。

曾国藩严厉批判了李鸿章的唯武器论。最让曾国藩上火的是，李鸿章不再带淮军士兵每天高唱曾夫子苦心编出来的白话励志歌，而是悍然散布唯武器论的歪理邪说，带坏了曾老九曾国荃。因为曾国荃天天蹲在战场第一线，最是知道洋枪比长矛大刀顶用，所以他强烈支持李鸿章的观点，这让曾国藩忧心忡忡，不得不考虑搞一次整风运动，以便统一思想。

经过潜心研究，曾夫子开创出一个怪异的理论体系：劈山抬鸟八股论。

他老人家指出，打仗这种事，就是武器越落后越有优势。原始的抬枪和鸟枪，就不如长矛大刀管用。而明朝年间的劈山炮，又不如抬枪鸟枪管用。但在效用上，明朝的劈山炮，明显优于西方最先进的火炮。

这个结论，可不是曾国藩他老人家瞎掰的，他是有理论推演的。为了让李鸿章在唯武器论的错误道路上及时回头，曾国藩高瞻远瞩地论述称：以洋枪比诗赋杂艺，而以劈山炮、抬、鸟比经书八股。譬之子弟经书八股之外，兼工诗赋杂艺则佳，若借杂艺以抛弃经书八股则浮矣。

李鸿章认真学习了曾国藩的理论之后，哭了，写信给老师说：

用兵在人不在器，自是至论。我李鸿章岂敢崇信邪教，求利益于我。惟深以中国军器远逊于外洋为耻，日戒谕将士虚心忍辱，学得西人一二秘法，期有增益而能战之。

李鸿章这封信的意思是说：老师你好，我认真学习了老师的理论，顿时擦亮了眼睛，改正了错误的认识。如果不是老师在关键的时候拉我一把，那我就会在唯武器论的歪理邪说上继续走下去，从此万劫不复。教训啊，警钟长鸣……不过老师，算我求你了，就帮我凑点儿钱，弄点儿洋枪吧，哪怕是少弄几条。不然的话，光脚板的淮兵们上了战场，铁定会被人家活活打死的啊。

P98-99

李鸿章，晚清时代最为重要的代表人物，因其被贴上过于鲜明的政治标签，其形象很模糊。以往对他的脸谱化解读，带给我们一种深深的疑惑：如果李鸿章是一个片面的龌龊形象，那么，国人的智商岂不是更成问题？文化渊深的中国，又怎么会受到如此简单的人物的影响？

李鸿章究竟是个什么样的人？为什么近代的中国历史无法绕开他？为什么他能够影响中国历史如此之长久？他所领导的洋务运动，至今影响着我们的文化。而人们最为津津乐道的，是他的名言：做官比做人更容易。他是一个阴谋家，是精于权谋之人，还是一个精通人性的智慧大师？

本书的目的，就是要探究李鸿章名成天下的根由，辨析他功成名就所运用的权术与谋略。书中的内容，或许会出乎你的意料，但这恰恰是为喧嚣的历史烟尘所覆盖的人性之体现。

你无法想象的是，将近四十岁时，李鸿章仍然是一事无成，青衫落拓，牢骚满腹。这样一个中年失败男的形象，在任何时代似乎都已经注定他的人生很难再有什么起色。一个人，人至中年仍然毫无建树，很难想象他还有多大可能咸鱼翻身。

但是李鸿章最终迎来了他人生的春天。洪秀全割据东南，将大清帝国逼到了风雨飘摇的末路。曾国藩起湘勇以拒之，最终将洪秀全困于孤城之中。太平天国忠王李秀成为解南京之围，以苏州为大本营，率精兵奔袭上海，欲取沪上膏脂，与南京首尾呼应，打破曾国藩对南京的封锁。当此时也，沪上乡绅派出使者，前往安庆曾国藩处求取救兵。

李鸿章是解决沪上问题的最合适人选，但对一个半生落魄的失意者而言，获得解决问题的机会，远比解决问题的能力更重要。要如何做，才能破解层层人际关系的牵掣与桎梏，获得这个让他一飞冲天的机会？这成了李鸿章一生中极为重要的课题。

李鸿章终于获得了这个机会，并组建淮军驰援沪上。但是人生地不熟，沪上乡绅拒绝对他的淮军给予足够的财力支持，这势必影响淮军的战斗力。而他如果想争取沪上乡绅的支持，就必须保证军队能够替他带来荣誉。这两个问题彼此相扣，相互成因：没有足够的钱，就无法买来精良的武器，无法在战场上取得胜利；而没有战场上的胜绩，就难以说服沪上乡绅，让他们心甘情愿地掏出银子来。

此后的李鸿章，每走一步，都陷入这种两难的局面之中。他必须以他过人的智慧，逐一破解这些困惑着官场与职场的永恒的资源不足的难题。而他天生是一个调配资源的高手，通过对行政资源的整合与重组，不断创造新的机会。李鸿章就这样克服一个又一个的难题，登上他人生事业的巅峰。

李鸿章以其过人的才干，彻底控制了上海，击碎了李秀成的梦想，最终导致南京城被攻破，太平天国集团灰飞烟灭。此后的李鸿章再度北上，替代他的老师曾国藩为大清帝国剿除最后的叛乱武装——淮上捻子。

取得军事上的胜利，于李鸿章而言举重若轻。此后他的才干，转入了帝国最为迫切需要的领域——洋务运动。

本书的第一部，正是从李鸿章四十岁那一年的天下时局演变开始，追溯这个传奇人物的脚步，演绎晚清时代的帝国政局，全方位勾勒出李鸿章那卓异不凡的权谋表现，以及做官、做事、做人的成功之道。

与此前研究李鸿章的资料有区别的是，此书的材料选择，不仅有已经公开的李鸿章的私人日记，还包括曾国藩、郭嵩焘等名臣日记所提供的史料，以及参加了当时上海保卫战的欧洲人的记录，如研究洪秀全的传教士韩文士、霍·巴·马士、马格里、伯纳特·艾伦，以及早在1912年由美国人威廉·弗朗西斯·曼尼克思所整理的李鸿章私人文件。这使得本书资料更为翔实充足，人物细节更为精确，故事情节也更为生动。而最后这个特点，是目前国内李鸿章的研究资料中最为缺乏的。

是为序。