惠琳失恋了，坐在我面前哭哭啼啼地诉说着她在感情路上所受的伤。她说，刚开始的时候，并没有把这份感情看得这么重。由于两人的年龄、职业和地点都有些距离，自己对这份感情能否有具体的进展，并没有太大的信心。
她在广告公司创意部门担任文案撰述，对方是航空公司的机长，年龄相差了将近十岁，他大部分时间都在天上飞来飞去，认识半年来，聚少离多，有时候一个月才能见两次面，让她对这份感情始终处于“既期待又怕受伤害”的状态。
直到有一天，他飞到新西兰，落地后有难得的两天假期，他独自在海边晒太阳，享受悠闲的时光，傍晚的时候，他发了一则短信给她，内容只有短短的一句话：“亲爱的，这里的夕阳好美，让我想要跟你共度此生。”
收到短信的那一刻，她的内心充满感动，决定放下理性的栅栏，让压抑很久的浪漫从感情的牢笼里释放。
从此，她毫无保留地付出，死心塌地爱着他。但是，在她正式投入情感没有多久，却发现这段感情出现了第三者，而且居然是个住在香港的女子。他承认那是一次美丽而迷乱的邂逅，答应会“尽快”处理，但没有提出可以解决三角关系的保证期限。伤心的她，毅然退出。她说：“我很难做到成全他，却也不想毁灭自己。”爱情里的每一句承诺，最好都不要讲得太早
当我正觉得好可惜喔，毕竟“我想和你共度此生！”是很美的一句话啊，居然没有能够实现的时候，另一位男性朋友以趁火打劫、落井下石的口气批评：“这句话的确很美，但是你们不觉得他讲得太早吗？两个人才刚开始交往，这句话只有‘宣示’的意味，而不是‘承诺’的表示。”
别看这位男性朋友，好像只是伶牙俐齿地爱做口舌之争，其实他的见解相当犀利，的确有道理。共度此生，不只是决心而已，还需要足够的行动力。
并非“我想和你共度此生！”这句话有问题，而是说出这句话的语气和时机。语气，要够坚定，毋庸置疑。时机，拿捏之间，就不容易。P14-15
“我真的要和他共度此生吗？”这个问题，从前可能是甜蜜的疑惑，也可能是悲伤的困扰。究竟要爱到什么程度，才可以确认对方就是值得相守一生的人；或是要痛到什么地步，才能够挥手说再见，给对方最深的祝福？
当你读完《我真的要和他共度此生吗？》这本书，无论是决定要继续放心去爱，或毅然放手离开，希望对你来说，这两种不同的选项都可以是温柔的决定。
爱情的互动，就是人性的展现；我以爱情为题材，书写最真实的人性。只要你通过敏锐的观察，就可以得到更多的觉悟。
多思考一次，再坚定一些！
真正的幸福，属于诚实面对自己的人。
向来用文字诚实面对感情的我，给你最深的祝福！
十几年来，在我所主持的广播节目中，进行灵性沟通的单元时，常有听众朋友打电话进来问：“我跟他适合吗？”
刚开始的时候，我总是很好奇听众的心态，这不是当事人自己最清楚答案的问题吗，怎会打电话问别人，甚至到处求神问卜？
经验越来越丰富之后，我才知道：无论是刚认识的男女、热恋中的情侣、即将步上红毯的新人、结婚多年的夫妻，都可能会有这样的困惑——我真的要和他共度此生吗？
状况很两极的是：其中有的是忍让到最后，快要走不下去了，希望得到客观的建议就立刻解脱；有的是甜蜜到如胶似漆，等着别人给予临门一脚的肯定与祝福。
你是否曾经：持续付出承诺，却犹豫该不该分手？在确认我爱他时，没把握他是否也同样爱我？
忙着挑选婚纱时，却跑去算命看相，想要验证彼此的适合度？携手走在相爱的旅途，指尖却传来放手的念头？
当你反躬自省，却不知道：究竟是感情的变化，教人前后矛盾？还是自己的心像个钟摆，左摇右晃，迟迟定不下来？
我还碰到过另一个很类似的迷惘，也是读者常问的：“我不知道我和他之间，究竟是习惯还是爱？”感慨很深的我，都会以轻松的态度回答：“如果两人之间的互动都是好的习惯，例如：见面时拥抱彼此，每天都会问候对方，睡前在脸颊亲吻……这些动作既是习惯也是爱！”
其实不是喜欢和提问的人抬杠，我知道他会问这个问题，本意并非如此，有可能是他和伴侣之间缺乏好的互动习惯，甚至感情已经消磨殆尽，只剩生活上的依赖，才会有此疑惑。
我试图用比较不同的方式点醒他，经营感情需要从日常生活中培养亲密互动的习惯，才能持续交流彼此的爱意，保持恋情的恒温。
当然也有另一种可能，两人的关系好到羡煞众人了，却还患得患失，就怕过了热恋期，爱神不再眷顾他们。维持好的习惯与纪律，才能用爱来安顿身心
以上这些相爱的困惑与矛盾，再度凸显“真爱”究竟该以哪一种形式出现或存在的问题。人与人之间的感情会有微妙的冲突，人与神之间的信仰也会有类似的矛盾。
有些人认为感情的最高境界，是彼此犹如笃信宗教般的虔诚，只要坚信不疑，幸福就常驻心中；但是，另一些人即使拥有烧香拜佛的好习惯，也未必是对神有真正的爱戴。
这个发现，来自我对身边亲友的深入观察，很多人烧香拜佛的动作很勤快，但是不见得对宗教真有虔诚的信仰。
这些人不只是年纪较大的长辈，其中不乏年轻的朋友，他们对自己所膜拜的神抱持着半信半疑的态度，纯粹只是为了在碰到挫折或困境时，乞求消灾解厄，以“宁可信其有”“有拜有保佑”的想法姑且拜之，心理上能得到的安定是很有限的。在寺庙佛堂前，态度谦卑恭谨，回到红尘俗世间，就显露傲慢的本性。
几年前，我曾就这个问题请教过圣严法师，为什么有人烧香拜佛却不见得有虔诚的信仰呢？
圣严法师认为，对宗教“半信半疑”的人，很可能是从小看着大人拜，长大后也跟着拜，但本身一直缺乏真正的修行生活，只想得到佛法的利益，却没有在生活中努力地实践佛法。
虽然，观世音菩萨是很慈悲的，愿用一切力量普度众生，无论虔诚信仰或半信半疑，都会得到佛法的护持；但是，对宗教半信半疑的人，碰到生命的重大变故或意外，会感到十分惶恐不安，不知如何安顿身心。而那些通过修行生活而虔诚信仰宗教的人，就比较不会担心和烦恼。
宗教信仰和爱情经营，看似风马牛不相及的两件事，却在“这是习惯，还是爱？”的疑问句里，找到共同的省思。
好的习惯，可以是爱的表现形式之一。但是，除了好的习惯之外，还是要有信赖为基础，否则带着满腹的怀疑或问号，内心很难平静。深厚的感情基础，需要双方共同的信任、信心和信念
无论是人与人的相处，还是人与神的关系，应该存在的是彼此完全的信赖，而不是一厢情愿的依赖。然而，要如何才能建立信赖的基础呢？问得再多、说得再多，都不如从日常生活的实践开始。
但是，光靠“Just do it！（努力去做，就对了！）”还不够！从安顿身心到爱情经营，除了努力去做，还要用对方法，付出承诺之前必须多观察、多思考，才能在互动的过程中走出困惑，在柳暗花明处与幸福相遇。否则，一边付出、一边怀疑，正负两种力量相抵，就失去相爱的能量。就像有人在掏钱买彩券的同时，还抱着一些“我不可能这么好运吧？”的疑惑，幸运就可能在千万分之一的几率中擦身而过。
深厚的感情基础，需要双方共同的信任、信心和信念。很多伴侣都渴望从日常的互动中，先建立彼此的信任一再培养对感情的信心一然后获得幸福的信念。这样的逻辑固然没有错，但另一种高贵感情的可能，却是由上而下，先拥有幸福的信念一再产生对感情的信心一终于能够拥有对彼此的信任。
当然，这种更形而上的感情模式，并非建立在盲目的信仰上，而是先让自己的心灵能量俱足之后，经由敏锐的觉察，吸引到对的人出现。只要能够在互动中，通过仔细的观察，就可以知道幸福的答案，是否依然存在彼此心中。
《我真的要和他共度此生吗？》这是我出版的第九十一号作品，针对有情人对感情的困惑而写，提供五十种不同角度的观察与思考，帮助读者回归心灵深处，可以自我解答心中有关相爱的疑问。
就算最后的决定是放手离开，也能不留遗憾。或许，看清彼此不合适的地方，确定无法共度此生，愿意给对方祝福，正是疗愈自己最好的方式。
如果能够通过层层检验，在对所有的困惑释怀之后，可以更加坚定地放心去爱，幸福将更经得起时间的淬炼，带领相爱的两个人去体验更丰富的生命风景。
累积超过十几年的两性咨询经验，加上主持广播节目的阅历，吴若权近年来内心常有一个深深的疑惑，就是听众或读者常问他的问题，竟然出现：“我跟他适合吗？我真的要和他共度此生吗？”
不论是刚认识的男女或是热恋中的情侣，甚至即将步上红毯的新人，或是结婚十多年的夫妻，心中随时都有可能浮现：“我真的要和他共度此生吗？”老实说，这样的问题，应该是当事者本人问自己最清楚，但是大家却都选择问别人，甚至到处求神问卜。
其实当局者迷，而且爱得越深越困惑。除非能够学会用独到的角度观察感情的变化，加上理性客观的评估，才能看清楚幸福的真相。吴若权编著的《我真的要和他共度此生吗？》针对在相处时会常感到挣扎、犹豫、不安的情侣所碰到的感情问题而写，提供50种不同角度的观察与思考，《我真的要和他共度此生吗？》帮助读者在交往、结婚、分手前，及时做出最适合自己的决定。
“我真的要和他共度此生吗？”这个问题，从前可能是甜蜜的疑惑，也可能是悲伤的困扰。究竟要爱到什么程度，才可以确认对方就是值得相守一生的人；或是要痛到什么地步，才能够挥手说再见，给对方最深的祝福？
当你读完吴若权编著的《我真的要和他共度此生吗？》这本书，无论是决定要继续放心去爱，或毅然放手离开，希望对你来说，这两种不同的选项都可以是温柔的决定。
