《有一种境界叫放下有一种心态叫舍得有一种智慧叫包容》编著者邢思存。

古人说：“相由心生，烦恼皆自添，若为舍不得，又怎寻快乐？”舍得是成就卓越的必有心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。为利所扰，舍不得而忧；为情所困，舍不得而痛。人要快乐，就要舍得。著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾．得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇人江海；凤凰舍其生命，得以涅檠重生。人舍墨守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径。

《有一种境界叫放下有一种心态叫舍得有一种智慧叫包容》编著者邢思存。

《有一种境界叫放下有一种心态叫舍得有一种智慧叫包容》内容提要：人生一世，面对无限的诱惑与磨难，往往在放不放下、舍不舍得、包不包容之间犹豫、彷徨、烦恼。

放下是人生的大境界，是一种超然、一种解脱。人生赢在勇于放下，拿得起又放得下，才是真正的无怨无悔的人生。不要让身外之物牵绊我们的身心，该放下的一定要放下。放不下，则要背负沉重的包袱与负累。舍得是成就卓越的必有心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。人要快乐，就要舍得。拥有了正确的舍得心态，学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生。包容是处世的大智慧，只有包容，才能在善待他人的同时也成全自己。心胸狭窄的人，心中容不下一粒沙子；心胸宽广的人，心中可以包容整个世界。不包容，则必睚眦必报，思想狭隘，最终也无法走入人生的大境界。

在人生的单行道上，放下心中的纷扰，舍得外物的得失，包容他人的过失，拥有一个豁达、通透的心境，才能让生命更加充实，让人生更加从容。本书涵盖了人生哲理、职场、情感、官场、理财、处世等诸多方面的内容，阐明放下的境界、舍得的心态和包容的智慧在人生中的意义。达到放下的境界、拥有舍得的心态、具备包容的智慧，以勇气放下包袱，以冷静掌控抉择，以平和面对得失，以中庸拒绝极端，以出世的心做人世的事，人生必将快乐、豁达、成功。

上篇 有一种境界叫放下

第一章 “放”的哲学，“下”的智慧

过犹不及，适可而止

甩掉“金科玉律”的锁链

不以己心定善恶

摘下有色眼镜，不以一时荣辱取人

别把自己太当回事

逞口舌之快是做人的悲哀

做事情切忌强出头

遇强不强，你需要的是示弱

把自己的得意之事放在心里

显示学习姿态，切勿好为人师

面对错误，学会比别人先认错

第二章 有一种爱叫做放手

缘分不可强求，是聚是散都应随缘

给爱一条生路，也是给自己一条生路

放开他并不等于失去他

感情攥得越紧，反而越容易失去

相爱就是给彼此自由

选择爱我的人还是我爱的人

尊重对方的“情感隐私”

别把感情浪费在不适合自己的人身上

天涯生芳草，何苦持“烂牌”到底

真爱自己便不会强求自己

深爱但不迷失方向

盲目地选择爱情，是不幸的序曲

卸下伪装，向爱人展示最真实的自己

第三章 放下自己，从最低处成功

输赢只是暂时，并非永远

最糟，也不过是从头再来

从灰暗的阴影中走出来，以积极的状态投入创业

放下面子，创业没有门槛

创业就不能做“行动的矮子”

用平和的心态发掘你的第一桶金

别拿资金不够当借口

小钱也是钱，小生意也不放过

柠檬太酸，就做成柠檬水

学习温商生意经：吃大苦发大财

放下“身份”，路越走越宽

第四章 职场江湖，退一步海阔天空

面试时不必强调过去的成绩

新人入门，放下身段不做“格格党”

职场女性，学会“鸵鸟姿态”

投入工作，进得去也要出得来

过于依赖只会招致他人的反感

越什么不越权

尊重上司，你才能成为事业舞台上的主角

保持低调，轻松越过办公室人脉的“雷区”

别太紧密，与同事保持适当的距离

与竞争的同事共同起舞

“不言之教”，以身作则方能赢得拥戴

下山的也是英雄

第五章 减法生活

太忙碌，会错失身边的风景

给幸福的生活脱去复杂的洋装

剔除了杂质，才会留下无瑕之美

剪掉不必要的生活内容

不为物累，简单生活

让都市人的心灵回归简单

在人生路上轻装前行

跳出忙碌的绳索，丢掉过高的期望

在日历中留一些空白

涤荡唠叨的争吵，弹奏生活的和谐

给人生来次大扫除，留下最需要的东西

内心不依赖外物，即获得自由

第六章 涤荡心灵，放下负累

愈放下愈快乐

放下焦虑，让心灵呼吸清新空气

远离名利的烈焰，让生命逍遥自由

脱去抱怨的心灵枷锁

放下浮躁的心，人生静如禅

多疑如迷雾，隔开了心与心的信任

别让忧郁爬上微蹙的眉头

卸掉防御的铠甲，打开自闭的心灵

走出不平衡的心理误区

天真，人生如若初相见

退隐心灵，保持精神世界的宁静

“撑着不死”与“好好活着”的一线之隔

一个人思虑太多，就会失去做人的快乐

第七章 心里真放下，人生方自在

放弃，修身养性的最高境界

“放下”是一种觉悟，更是一种自由

放下一切，才是开始处

一念放下，万般自在

心中梁木一根，放下就是舵和桨

功名利禄过眼忘，荣辱毁誉不上心

悬崖深谷处，撒手得重生

提放自如，可得大自在

得失常挂心，宠辱皆心惊

人生难有真圆满，输赢得失且笑看

凡事不可强求，顺其自然者成大器

中篇 有一种心态叫舍得

第一章 先予后得，为人处世的良方

风光不可占尽，宜分他人一杯羹

储存人情，重在平时下工夫

平时多走动，急事有亲情

人再熟也要常联系

学会倾听，胜过十张利嘴

不能一味“公事公办”

留点瑕疵，别把自己表现得太完美

赞美，最适宜的人际投资法

花点时间打造个人形象

欣赏，给失败者送去贴心的问候

不媚高，不贱低

第二章 感情世界，舍得之间成正果

舍得间懂得珍惜眼前人

择偶，不被美貌所迷惑

你无法挑到“最”优的结婚对象

占有欲让人失去理智

婚姻还是要“门当户对”

不要在家里和办公室里想同样的问题

鸡毛蒜皮就是家庭中最重要的事

婚姻投资：你的那一位是不是最好的人生伴侣

警惕第四类情感

别把对方的爱视为理所当然

第三章 取大利而舍小钱

吃不穷穿不穷，算计不来一世穷

钱，用了才是自己的

学会用收入的10%，养活你的“金母鸡”

把钱花在最需要的地方

走出心理消费误区

远离“遗憾消费”

免费的东西却让我们花掉更多的钱

会赚钱，更要会投资

花小钱办大事，爱“拼”才能省

去二手市场淘淘“宝”

以小搏大，重在积累

第四章 舍小求大，做生意吃亏也是福

放弃有时就等于一次机遇

敢于吃亏才是大赢家

明处吃亏，暗处得益

薄利多销，抓住百姓的心理需求

主动让利，追求产品的长远收益

以退为进，灵活机智

不要吃独食，让别人也赚钱

商中行善，往往会一石二鸟

花大钱抢占黄金宝地

入乡随俗，量体裁衣

只看重输赢，不懂得双赢

第五章 舍得之道，职场上的付出与收获

舍得投入，职场的充电投资“经”

忍耐是成就事业的必需

放弃忠诚就等于放弃成功

比别人多做一点，收获大不同

在工作中，要主动与老板沟通

尽职尽责是晋升的跳板

成功的80/20 法则

轻视心态要不得

正确的方法比坚持的态度更重要

第六章 感悟舍得，成功的黄金法则

学以致用，走好成功第一步

不舍急功之心，便离成功越来越远

不要因为失意而放弃追求成功的理想

不舍得机会成本，也就没有机会成功

要有计划地抛弃阻碍发展的因素

好运气，等不来就去创造

及早认输，下次还有赢的机会

归零就是一种在低位思考高位的理智心态

再长久的名声也是短暂的

经验少未必是缺点

敢于说“不”，突破权威的老框框

抛弃坏习惯，走向成功

第七章 睿智人生，取舍间彰显智慧

取舍之间，唯心而已

失去可能是一种福音

从远处看，人生的失意也很有诗意

铅华洗尽，才有持久的美丽

舍与得之间，你需要一颗平常心

扬弃才能超常

盘子小不是问题，有气魄就能钓到“大鱼”

量力而行，舍弃才能得到

不被表象所淹没，集中精力于大事上

做人学学橡皮筋

下篇 有一种智慧叫包容

第一章 悦纳自己，包容自身的不完美

世上没有绝对的完美

不必把一个污点放大到全身

标准过高只会迷失自己

不要为你的缺点遮羞

接受别人的帮助不必感到羞愧

换个角度，从缺陷中发现美

跨越性格缺陷，完美就在背后

自卑和自信往往就在一念之间

每个人都是上帝的宠儿

第二章 广结人脉，包容是赢得人心的奥秘

为人处世以容人为上策

留有余地是一种理智的人生策略

忧他人之忧，乐他人之乐

律己宜严，待人宜宽

自我反省得到他人的尊敬

指责只会招来对方更多的不满

迁怒是不负责任者的行为

尊重他人就是理解和包容他人

要私下指出别人的缺点

不因偶尔的过错就丧失对朋友的信任

以宽容姿态迫使同事放弃“对抗状态”

包容他人的四句箴言

第三章 化解矛盾，一分包容胜过十分责备

因包容而避免冲突

与他人争执时，懂得后退一步

以高姿态化解对方的挑衅

低姿态消融他人嫉妒的壁垒

不咎既往，冰释前嫌

用爱消除隔阂

宽容让摩擦去无踪

以包容之心接受建议

多点雅量面对嘲笑

把心放宽，学会克制

第四章 合作共事，包容大度方能成就大业

人与人，在互惠中成长

告别“独行侠”时代，你才可以“笑傲江湖”

胸襟有多大，成就就有多大

你可以不信，但不必排斥

能够包容他人才能被更多人接纳

回避恶性竞争，不抢同行盘中餐

没有永远的敌人：学会妥协，力求共赢

应该为公共利益做些什么

找到合适的另一半

请相信你的合作者

能和不喜欢的人相处合作

第五章 包容下属，柔性的管理力量

宽待下属，制造向心效应

以高姿态对待下属的顶撞

有张有弛，驾驭人才的刚柔策略

广开言路，杜绝独断专行

尊重差异，有分歧才能有收获

做一个给下属台阶下的领导

善于推功揽过

“知荣守辱”，做自谦自省的高明领导者

依靠强大影响力进行无为管理

引导下属进行良性竞争

放位不放权，不要干预下属的工作

第六章 多点包容，爱情才会走得更深更远

早一点宽恕，会避免悲剧的发生

换位思考，走入他心灵的栖息之地

猜疑、嫉妒是咬噬爱情之树的蛀虫

重新接纳悔过的爱人

原谅逝去的爱

在爱情的天平上，迁就等同于包容

爱情需要善意的谎言

偏见会折断丘比特的翅膀

忍耐让爱情之花更艳丽

没有堤坝的河流，迟早会干涸

爱情需要温柔的滋润

要“示弱”不要“示威”

第七章 婚姻家庭，包容的心才是人生的港湾

家庭是人生的幸福天堂

完美婚姻可遇而不可求

包容与理解是美满婚姻的保障

婚前睁两只眼，婚后闭一只眼

夫妻吵架，本没什么成王败寇

婚姻如鞋子，只有经过磨合才能合脚

低头的瞬间成全了爱

欣赏你的爱人

善待自己的妻子

唠叨是婚姻的致命伤

争吵，会让幸福悄悄溜走

要真正有效处理变革所引起的差异，就得具备求同存异的能力，适时从别人的观点和立场来看事情。要这么做就必须把先前的金科玉律改变一下，换成新版的：“以别人想被对待的方式对待他们。”其实，只要观念上稍微调整一下，变革的成效就有天壤之别。

杰克是一位公司员工，他经常与妻子在家争吵，以至于发生婚姻危机。后来，他找到一位心理咨询专家，听了杰克的诉说后，专家给他提出了一条建议：“不要总是试图向你妻子表明她错了，你不妨只同她讨论而不去辩明谁对谁错。只要你不再强求她接受你的意见，你也就不必自寻烦恼，不必为证实自己的正确而无休止地争吵了。”杰克试着做了，果然很奏效。一旦遇到相反的观点和看法，他不再与妻子争论不休，要么与之讨论，要么回避不谈。一段时间以后，夫妻关系明显得到了改善。

其实，各种是非观念都代表着一种“应该”框框。这些条条框框会妨碍你，当你的条条框框与他人发生冲突时，尤其如此。在我们的生活中不乏一些优柔寡断之人，他们无论大事还是小事都难以做出决定。究其原因，人们之所以优柔寡断，因为他们总希望做出正确的选择，他们以为通过推迟选择便可以避免犯错误，从而避免忧虑。有一位患者去求助心理医生，当医生问他是否很难做出决定。他回答道：“嗯……这很难说。”

你或许觉得自己在很多事情上也难以作出决定，甚至在小事上也是如此。这是习惯于以是非标准衡量事物的直接后果。如果当你要做出某些决定时，能抛开一些僵化的是非观念，而不顾忌什么是是非非，你将轻而易举地做出自己的决定。如果你在报考大学时竭力要做出正确的选择，则很可能不知所措，即使做出决定后，也还会担心自己的选择可能是错误的。因此，你可以这样改变自己的思维方法：“所谓最好、最合适的大学是不存在的，每一所大学都有其利与弊。”这种选择谈不上对与错，仅仅是各有不同而已。

衡量是否更适合生活的标准并不在于能否做出正确的选择。你在做出选择之后，控制情感的能力则更为明确地反映出自我抑制能力，因为一种所谓正确的标准包含着我们前面谈到的“条条框框”，而你应当努力打破这些条条框框。这里提出的新的思维方法将在两个方面对你有所帮助：一方面，你将完全摆脱那些毫无意义的“应该”标准；另一方面，在消除了是非观念误区之后，你便能够更加果断地做出各种决定。不以己心定善恶

我们在对任何一个事物做出判断或者得出结论之前，都应该先抛开个人的喜好，静下心来，心平气和地对事物进行充分的调查、了解和分析，这样才能保证我们所做出的判断或得出的结论是正确的。在善恶的分辨上，人也不能仅仅站在自己的立场，以一己之见评判哪个是好的，哪个是坏的。以个人利害评善恶就是狭隘的门户之见。

德国诗人歌德曾说：“真理就像上帝一样。我们看不见它的本来面目，我们必须通过它的许多表现而猜测到它的存在。”真理往往细弱如丝，混杂在一堆假象里，我们的眼睛、我们的心智甚至我们道德上的缺失都会阻碍我们去敲响真理的门，对不了解的事，对尚未为人所知的领域作出错误的判断。

我们之所以需要事先对事物进行全面而深刻的了解和分析，在很大的程度上是因为很多事情并不是像它看上去的那样。

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客房里过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答道：“有些事并不像它看上去的那样。”第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——那头奶牛死了。

年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞；第二个家庭尽管如此贫穷，却还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不像它看上去的那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了古代人藏于此的金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞补上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不像它看上去的那样。”

小天使为什么抱怨呢？因为他是以两家对待他的态度为评判标准的，他断定的善恶恰好与事实相反。

可见，真理并不是那么轻而易举就能被我们掌握的。很多事情就如上述的故事一样，并不是看上去的那个样子。善恶亦是如此，即使在很好地掌握知识的前提下，我们也没有资格来定善恶。

年轻人去拜访一位住在大山里的禅师，与他讨论关于美德的问题。

这时候，一个强盗也找到了禅师，他跪在禅师面前说：“禅师，我的罪过太大了，很多年以来我一直寝食难安，难以摆脱心魔的困扰，所以我才来找你，请你为我澄清心灵。”

禅师对他说：“你找错人了，我的罪孽可能比你的更深重。”

强盗说：“我做过很多坏事。”

禅师说：“我曾经做过的坏事肯定比你做的还要多。”

强盗又说：“我杀过很多人，只要闭上眼睛我就能看见他们的鲜血。”

禅师也说：“我也杀过很多人，我不用闭上眼睛就能看见他们的鲜血。”

强盗说：“我做的一些事简直没有人性。”

禅师回答：“我都不敢去想那些我以前做过的没人性的事。”

强盗听禅师这么说，便用一种鄙夷的眼神看了禅师一眼，说：“既然你是这样一个人，为什么还在这里自称为禅师，还在这里骗人呢！”

于是他起身，一脸轻松地下山去了。

年轻人在旁边一直没有说话，等到那个强盗离去以后，他满脸疑惑地向禅师问道：“你为什么要这样说？我了解你是一个品德高尚的人，一生中从未杀过生。你为什么要把自己说成是个十恶不赦的坏人呢？难道你没有从那个强盗的眼中看到他已对你失去信任了吗？”

禅师说道：“他的确已经不信任我了，但是你难道没有从他的眼睛中看到他如释重负的感觉吗？还有什么比让他弃恶从善更好的呢？”  年轻人激动地说：“我终于明白什么叫做美德了！”

乐道己善，何如乐道人善。这时，远处传来那个强盗欢乐的叫喊声：“我以后再也不做坏人了！”这个声音响彻了山谷。

大山里的这位禅师是智慧的，他对强盗没有关于道德的说教，也没有润物细无声的劝诫，而是让强盗认识到每个人都或多或少犯了罪，即使没有罪行，心里也有罪行，差别仅仅是五十步与一百步的距离。

对强盗来说，他认识到自己罪孽深重，他痛苦的原因是活在世人的善恶标准下，所以罪不得赦，不能解脱。直等到禅师现身说法，暗示他不可以个人利害评判善恶，他认罪了，他从罪的污秽泥淖中走出来，如释重负。

禅师真是高人，他假造自己的恶，做了一件大大的善事。从善的有利意

佛说：放下，便得自在。放下是人生的大境界，是一种超然、一种解脱。很多事情的混沌与开窍，往往就在一瞬间：或是心中的负累，或是外物的干扰。“世上本无事，庸人自扰之。”当一切如白驹过隙．如过眼烟云，你总会在一刹那，思想如电光石火般醍醐灌顶。于是，放下，就成了一种境界。人生赢在勇于放下，拿得起又放得下，才是真正的无怨无悔的人生。一个人总会遇到很多难以诉说的烦恼，或生活，或事业，或感情；也总会遇到顺逆之境、迁调之遇、进退之间的各种情形与变故，此时，不要让身外之物牵绊我们的身心，该放下的一定要放下。人们常说：“拿得起，放得下。”其实，所谓“拿得起”，指的是人在踌躇满志时的心态；而“放得下”，则是指人在遭受挫折、遇到困难及无奈时应采取的态度。放下，并不是要你身如枯树、心如古井、万念俱灰．百事莫为，而是要你睁开心灵的眼睛，珍惜心里最美好的东西，舍弃一切偏执的心外之物。因为“人生如舟”，负载过多、过重，不沉船也难免要搁浅。放得下，是为了能拿得起。当你为生活的种种烦恼感到困惑、承受压力时，给你的生活开一扇窗，试着放下那些芜杂与纷繁，放下所有的负担，天空海阔，你将会活得旷达洒脱。在人生的旅途中，达到放下一切外物、不为纷扰所动的境界，人自然就轻松无比，看世界则天蓝海碧，山清水秀，日丽风和，月明星朗。放下，是美好生活的必须。

古人说：“相由心生，烦恼皆自添，若为舍不得，又怎寻快乐？”舍得是成就卓越的必有心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。为利所扰，舍不得而忧；为情所困，舍不得而痛。人要快乐，就要舍得。著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾．得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇人江海；凤凰舍其生命，得以涅檠重生。人舍墨守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径。可见，只有拥有舍得的心态、懂得了舍得的人生大智慧，才能够将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得精彩、活得快乐。人生就是一个舍与得的过程，人们常常面临着舍与得的考验，“得”是本事，“舍”是学问，正如一位高僧所说的：“舍得，舍得，有舍才有得。”关于舍得，佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。其实，懂得舍与得的智慧和尺度，就懂得了人生的真谛。我们需要通过“取舍”来丰富人生，在“舍得”中体现智慧，在“舍得”后感悟人生。星云大师说：“心随境转则不自在，心能转境则无处不自在。”拥有了正确的舍得心态，学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生。

包容是处世的大智慧，是一种以溥大的胸怀为基础的智慧。只有包容，才能在善待他人的同时也成全自己。大海之所以成为大海，是因为它能容纳百川之水。心胸狭窄的人，心中容不下一粒沙子；心胸宽广的人，心中可以包容整个世界。心胸有多大，世界就有多大；包容有多少，拥有就有多少。《尚书》云：有容、德乃大。《周易》云：君子以厚德载物。《格言联璧》云：度量如海涵春育，应接如流水行云。包容，是一种无私、一种境界、一种力量。这种力量在于你拥有一颗仁慈、宽厚、博爱之心，拥有一份平和、坦荡、自信之情。爱与恨只在一念之间，这一念便是包容；得与失只有一息之处，这一息便是包容；善与恶只在一线之隔，这一线便是包容。包容的人能得到别人的尊重和帮助，包容的人会因为谦和的姿态受到他人的欢迎和喜爱，包容的人无时无刻不处于和谐之中，无论工作、事业还是生活都顺风顺水。，包容是生活的艺术，是圆融通达的智慧，是看透了社会、人生之后所具有的那种从容、自信和超然。懂得包容的人．往往洞明世事，练达人情，看得深、想得开、放得下。因为他们知道：“处世让一步为高，退步即是进步；待人宽一分是福，利人实是利己。”于是他们时时心平气和。宽容大度，处处和谐圆满。所以越是睿智的人，越是胸怀宽广，大肚能容。包容的智慧，就是一堵墙，隔开了快乐与哀愁、幸福与苦难、光明与黑暗，越过去，就是天堂。

人生一世，面对无限的诱惑与磨难，往往在放不放下、舍不舍得、包不包容之间犹豫、彷徨、烦恼，所以只有达到放下的境界、拥有舍得的心态、具备包容的智慧，以勇气放下包袱，以冷静掌控抉择，以平和面对得失，以中庸拒绝极端，以出世的心做人世的事，人生必将快乐、豁达、成功。