元生编著的《想亲亲(上下卷合订本)》这部长卷，是引用了晋西北的民间小调作为书名，歌曲表现了青年男女对爱情的美好向往和呼唤。在这部书里，其深远意义已经超出了“想亲亲”这段歌曲狭小爱情的范畴。“想”是对亲人的想念、是对心中美好的憧憬寄予的无限希望。“亲亲”更是对家人、对朋友以及恋人相爱的一种渴望！

《想亲亲(上下卷合订本)》由元生编著。

《想亲亲(上下卷合订本)》讲述了：

地处晋、冀、蒙三省区交界的地方，有一个古朴、恬静的小屯儿，自从早些年上山下乡的知青来这里插队落户，才开始有了跟外界的接触。

小屯古朴典雅，白墙灰瓦，老树参天，乡亲们又有种植花卉的传统。所以，每家的门楼前都摆放着不同的鲜花，与窗纸上的窗花交相辉映。那一座座古屋翘起的屋檐和门口儿的石礅儿又说明了历史的厚重。

乡亲们的善良、友好，淳朴的民风，更让知青们感到亲切，并在他们心中留下深刻的印象。知青们陶醉在爱情里，沉醉在美丽田园般的秀美中，还有乡亲们那天籁般的民歌民谣让他们久久难以忘怀。

知青和乡亲们用了十年的时间，在小屯儿南边筑起了一道绵延十余里的雄伟大堤，保护了由沙滩开垦出的千亩良田，从此，这里便吃上了雪白的大米。

随着时间的推移，知青们大返城开始了，因为指标有限，永生把自己回城的指标让给了相爱几年的姑娘茹霞，但没有想到的是她回城后，因种种原因却与别人匆匆结了婚。

永生有些茫然，又有许多知青来找他要替他打抱不平。永生在艰苦的岁月中，磨炼了坚强的性格和意志，他渐渐地沉默下来，既然木已成舟不如沉下心来，安排好自己的生活。他努力地工作，发狠地干活，时间不长，就赢得了乡亲们的好评，不久，当上了小屯儿党支部书记，他决心要改变这里的面貌。

早年知青建起了阅览室，现在变成了具有相当藏书规模的图书馆，是小屯儿里乡亲们最爱去的地方，在经过一系列典型而又有趣的事件后，更让乡亲们深刻认识到，文化知识对一个现代农民有多么的重要。小屯儿年轻一代，在永生呵护关怀下茁壮成长，因此小屯儿有了第一个考上“北大”的农民大学生。这名大学生还利用暑假时间返回故乡，给学校带来了一场教学革命，让孩子们和老师们都获得新的灵感。

大兰是当年的知青，早年与知青少华相爱，尝到了爱情的甜蜜后，她有了身孕，时隔不久，少华在一次抢救集体木料中被无情的洪水夺去了年轻的生命。当时小屯儿还很艰苦，永生决定先把大兰送到北京自己父母家，大兰生下和少华的女儿“小兰”。

。小兰的出生虽然见不到亲生父亲，可在永生父母家长大，却比别人得到了更多的关怀和精心的哺育。永生的父亲是一位身经百战赫赫有名的将军，小兰的到来又给老人带来了天伦之乐。他和孙子辈的小兰一同走在上学的路上，共同探讨他们关心的话题。是爷爷博大的胸怀，把她培养成了一名有作为的年轻的军官。小兰参军入伍，更让在小屯儿的大兰感到无法报答永生一家。在漫长的日子里，大兰与永生同居，过着夫妻般恩爱的生活，每当永生问起办理结婚手续的时候，大兰总是巧妙搪塞过去。她虽然失去了少华，但永生给了她活下去的希望，她心中有一个秘密，早晚让永生也像千百万知青一样，实现回城的梦想。她心里一直做着准备和努力，最终她完成了深藏已久的心愿，让永生回到京城，回到父母的身边。

青儿是一个农民的女儿，在永生的培养下，挑起小屯儿主任的重担，她痴痴地爱着经常和她在一起工作的党支部书记永生，因为她知道永生并没有领取结婚证，所以这就给了她无限的等待时间。

金霞是茹霞的女儿，她大学毕业后，以优异的成绩，被中央电视台选中，成为一名农村栏目的记者，在母亲的影响下，她第一次外出采访就选择了遥远的小屯儿，因为那里有一个妈妈惦记的人，于是，两代人的感情发生在那片故土上。

郑小燕是金霞单位里选中的搭档，也是她的师姐，也一同来到小屯儿采访，她深感这么遥远的地方，有这么美丽的小山村，包括这里的人和事，特别是永生，既是农民，又不像农民的这位支书，给了她深刻的印象。郑小燕的热情、活泼、开朗、乐于助人和她那无私的性格，使她们很快融入了小屯儿乡亲们生活之中，她们穿和乡亲们一样的布衣、裤褂、布鞋，吃农家饭菜，睡那铺着柔软蒲席的土炕。几次在小屯儿采访，给两位京城女记者留下深刻的印象，以至于她们的汽车装满了乡亲们送来的各种礼物，她们的汽车也被小屯儿的花朵打扮得像个大花篮似的。望着依依不合的乡亲们，郑小燕流着泪伏在方向盘上，她们怎么也带不走乡亲们的盛情。永生说得好：“走吧，没有不散的筵席，这里已经是你们的第二故乡了，想来的时候，就到这里住上几天!”他送给两位记者的是两盆叫“死不了”的花儿，郑小燕和金霞知道，这死不了的花儿不就象征着永生那坚毅顽强的生命吗……

郑小燕在央视农民栏目是有名的大才女，由金霞和她采访回来的报道，自然受到栏目领导的重视。结果，名为《一个美丽的地方》的报道一经播出，电话、短信便像雪片一样飞来，十余部外线电话铃声此起彼伏。很快，栏目组又派了温主任作为领导，与两位女记者同行，第二次来到小屯儿，做更深入的采访。

茹霞早年用永生的指标回了城，与不择手段追求她的人草草结婚，受到大批返城知青的冷眼和批判。人言可畏，她刚刚生下女儿便离了婚，她受不了丈夫曾用暴力手段对待她，并且同样受不了他的挖苦。在平常的日子里她几乎没有朋友，因为在知青这个圈子里她这种人是最受人憎恨的。她无奈地一边含辛茹苦地抚养女儿长大，一边全身心投入到她热爱的事业中。终于，拼搏了二十年后，成为了北京某百货集团公司董事长，并有了回报小屯儿和永生的机会。为此，她默默准备了二十年。

小屯儿妇女们心灵手巧，做出的布鞋、绣出的鞋垫儿和那用纯手工棉布做成的衣裤，让人感到亲切和回归自然。早在战争年代，小屯儿的布鞋就闻名于子弟兵之间，有着光荣的革命传统。茹霞也抓住这个契机，派出了她得力的助手，签订了生产布鞋等一系列产品合同，双方都得到了实惠。

随着“央视”报道的播出，引来大批观光、旅游的人们，这更给了永生及乡亲们大展宏图的机会。大拴和花儿独创了鲜花美食盛宴，也引来北京茹霞公司的合作。

城市与乡村的互补，共同打造了京城餐饮业的一艘巨大的航母。健康、时尚、原生态的各种菜肴让京城的食客大饱口福，同时从酒店里也能买到无污染的粮食食材。永生又一次为小屯儿创造了卖粮的奇迹。乡亲们夸赞道，如今种下的粮食好像变成了金子，卖到京城的酒楼里竟高出了几倍的价格，他当之无愧地是我们的好支书啊!

永生在小屯儿的日子里，潜心研究人们对农民的偏见，创造了适合农民学习的典型活动“小屯儿大课堂”，成为深受乡亲们欢迎的文化生活活动之一。在“课堂”上，既有民俗民风的歌咏对唱，又有欢快古朴的乐器演奏，把小屯儿搞得像个比武的大擂台。你家做的饭好、我家做的饭香，你有干活的诀窍、我有省力的办法，你有飞针走线、我有细腻针脚。绣娘们把手里的活绣得如花儿般灿烂。你有二龙戏珠，我有龙凤呈祥；你有大红牡丹，我有素雅兰草……每到这时候，乡亲们耳朵、眼睛好像不够使了，不敢相信这些东西都是出自小屯儿妇女之手。

永生有童趣，还让半大的孩子走上“小屯儿大课堂”，妙趣横生地给他们讲述怎样在田野里捉蝈蝈、怎样逗蛐蛐、怎样才能培养出“蛐蛐大王”、怎样做柳笛、怎样学鸟叫。谁家的鸡下蛋多了，谁家的小猪喂肥了，都是乡亲们爱听的话题。更有趣的是，劳动时打夯的号子也进入了“课堂”，打夯的汉子们都是干活的能手，都有着健壮的身躯和喊号子的经验。几个汉子聚到课堂的时候，随着号令喊起，惊天动地的喊号声和逼真的表演差点把屯儿委会的屋顶掀翻了。

乡亲们都夸永生的办法好，把平时劳动情景再现于讲台上，使人耳目一新，感受劳动创造的美好，重新认识了自己的生活。用永生的话讲，这是对劳动者的赞美，是对生活的艺术升华。

有了永生，小屯儿的生活不再单调和枯燥，取而代之的是生机勃勃。最有趣的现象是乡亲们爱看书了，永生大张旗鼓地搞了几次读书比赛，整个农闲时节，小屯儿乡亲们一点没有闲歇下来。张家细谈水浒一百单八将，耿家熟读品三国，李家的姐妹重温((红楼梦》，堤上的关大叔兴趣盎然地为大家讲雪原奇遇擒匪的故事，青儿为伙伴们讲穆桂英挂帅大破天门阵……

 家家有书读，人人有书看。草筐背篓里放着一本好看的书。割草间隙里，躺在树下，含着一叶草，品看书的滋味。人们凑在一块纳凉，为书中的人物担忧。在灿烂的斜阳下，拜读火热的诗句，待到暮色朦胧时，恍惚自己置身于梦中。

文化的魅力在深深地感染着小屯儿的每一位乡亲，连这几天来游玩的人们都深感小屯儿浓厚的文化气息。读一本好书可以净化人们的心灵，也使人更多地了解不同世界和不同人物，永生要的就是这样的效果。在小屯儿的日子如飞一般，凭借良好的发展势头，乡亲们一天比一天富裕，为了不让不文明的赌博之风卷土重来，他要用书和文化武装乡亲们的头脑，享受文化魅力的洗礼。

小屯儿的图书馆似一座知识的宝库，有着挖掘不尽的财宝。去图书馆的人越来越多，这可忙坏了金霞和郑小燕，她们要把小屯儿的学习现象记录下来，大力宣传。郑小燕说：“小屯儿学习浪潮改写了人们对农民的偏见，给全国的农民兄弟带了一个好头。小屯儿的读书声，聚在一起评论书的窃窃评语，侵占了小屯儿美好的夏夜，到这个月末统计电费时，竟超出了平日的好几倍。为了鼓励人们爱书、看书的兴趣，永生宣布免了全屯儿各家的电费。这更让乡亲们轻松愉快起来，虽然这件事不大，却是深得民心，博得大家的赞赏。

永生把小屯儿经营得像一个和谐大家庭，他潜移默化地影响着乡亲们，小屯儿人民开始讲究卫生，乡亲们开始爱洗澡，习惯用上了城里人用的抽水马桶和太阳能热水器。每天傍晚，只要在小屯儿街心走走，就能隐隐地听到哗哗的水流声响，弥漫着浴液和香皂的扑鼻芳香。

小屯儿的人们从里到外干净起来，男人们天天看见自己屋里的女人们千干净净的，搂着自己的女人香香地入睡。

农民的女儿萍儿，是在永生的关怀下长大的，在她完成师范学院的学业后，便怀着感恩之心回到了小屯儿，担任了学校的校长。她喜欢孩子们，想法子改革教学质量，在她的建议下，学校里安装了太阳能热水器，让孩子们上学时干干净净地来，下午放学的时候香喷喷地走，孩子们的脸蛋儿像熟透了的苹果，娃娃们还齐声唱着萍儿编曲的歌谣：“七寸裤／／讨衣／千层底的布鞋穿脚底／走得稳／跑得急／粘上泥巴也好洗／嫩黄瓜／李子梨／还有红红的果丹皮／坐蒲墩儿／睡蒲席／手中的蒲扇摇得急／喝米酒／看社戏／酒瓶长在田地里……”

在永生的感召下，小屯儿年轻人掀起了新一轮的创业激情，敢想敢干的青年一代，完成了一系列非常适合农村发展的产品，并且申请了国家专利，这给小屯儿经济腾飞插上了翅膀。他们不为金钱所动摇，回绝了客商出五百万元购买专利的诱惑，毫不犹豫地将专利献给了小屯儿的集体事业。

大拴是小屯儿土生土长的农民，又是永生的好朋友，他有天籁般的歌声，是当之无愧的小屯儿歌唱家，优美的曲调、动听的唱词，使人们流连忘返。自从永生帮他从北京找回媳妇后，这位年轻汉子找到了生活的真谛，他把歌唱得让人心潮澎湃、热血沸腾，荡气回肠、峰回路转，他给乡亲们带来了艺术的享受和那特有的乡情民俗。

小屯儿产品除了布鞋、鞋垫儿之外，还有用天然葫芦当酒瓶的葫芦米酒，有蒲草编织而成的保健蒲墩儿，有将彩色丝绒绣得像艺术品一样的马桶垫儿，有用小屯儿南山上枯藤老树做成的“沧桑不老”的拐杖，缩小了的纺车、犁等模型，让人们爱不释手。

永红是烈士的女儿，是永生的父母把她领养，使她比别人更多了娇惯和任性，她和哥哥永生在一起度过的童年和少年，给她留下美好的记忆，当她知道自己的身世后，决定要嫁给远在小屯儿的哥哥。

随着几次到小屯儿采访，郑小燕这个才女竟也奇迹般地爱上了永生，她那无可推脱的理由，让永生夜不能眠。

在一次几十年一遇的与洪水搏斗中，青儿挽救了永生的生命，可是永生还是受到了严重的创伤，手术过后，永生只能坐在轮椅上。青儿留在了他身边，在漫长痛苦养病的日子里，是青儿给了他重新生活的勇气。

老屯长和永生的父亲是早年同一战壕的战友，当年浴血奋战，用生命保卫了小屯儿整个古建筑群，古屋老院显示了古代工匠们的智慧和才华，乡亲们也喜欢居住。永生还顶住了上面那不顾村民意愿推倒古屋，盖小洋楼之风波。老屯长将当年救他性命的大毛母亲认娘，为了孝敬娘，一生不娶。当年与老屯长并肩战斗的赵排长，是永生的父亲，在与小屯分别了近半个世纪后，终于重返故里，带来了所剩无几的将军和老战士。当年保卫家乡奋勇杀敌，现在又有着第二代永生他们，拼搏努力把小屯儿变得天堂般美丽，第三代年轻人的崛起更给小屯儿带来了灿烂的曙光。

有永生的关心和呵护，萍儿和庆儿的爱情既浪漫，又充满着激情和甜蜜。又有永生填写的歌词和大拴谱曲的爱的歌声，竟传唱到小屯的每一个角落：

“对坝坝的圪梁上／花儿开的好艳／水灵灵的俊俏呦／像你那动人的眼／夏天天的南山上／你是花中的仙／山丹丹的美丽呦／开在我的心田。”

原本是悄悄的甜蜜爱情，在永生和大拴谱写的歌曲中轰轰烈烈了。孩子们学会了，大人们也会唱了。在夏季农闲的篮球赛上，永生突发奇想，把这首爱情歌曲当成了队歌。街与街的比赛，组与组的激烈竞争也显示了小屯儿文化的一个侧影。永生被安排在了街与街的对垒中，又巧妙地安排在了组与组的较量里。大拴也是这样，一会儿代表厂子，一会儿代表街道，一会儿编在一个队里，一会儿又面面相觑争抢篮球。还有可笑之事，一会儿永生和大兰编在一个队里，一会儿又变成了双方对峙，观看比赛的乡亲们发出了会心的欢笑声。

负责吹哨的自然是学校里的萍儿，省师范毕业的她吹这种比赛还不是小菜一碟儿。她在比赛场上有绝对的权威性，输赢也就掌握在她的哨音里了。

她明白永生的用意，比赛只不过是一种方式，干部组当然不能赢，但也不能输得太多，因为赢家会得到很实惠的奖品，不是每人_袋雪白的大米，就是一袋白面。干部总是冠军把奖品拿走，可这一拿，就把干部在乡亲们心中的形象拿走了。

萍儿自知这种比赛的分量。一会儿是乡亲们看萍儿的手势，一会儿是听不明白的哨响，那比城里交通警察还烦琐的手势动作，有时候又像舞蹈那样优美，有时又像哑语的手势。让赛场的人看不明白。这就是永生和小屯儿干部们融入百姓生活的真实写照，既有用心和活泼的方式，又有一定的心计和方法。

小屯儿有一位酿酒的老人，叫什么名字人们似乎淡忘了，有意思的雅号“老酒仙”早在年轻的时候就叫习惯了。在战争年代，他挑着两大坛子的米酒，送到前线战场，结果子弟兵们喝红了眼，杀得敌人闻香而逃，他凭着自己的手艺不仅在小屯儿，十里八村都爱喝他酿的米酒，他就是花儿的爹爹，大拴的老丈人。

花儿从小受到米酒的特殊熏陶，她很小的时候，爹爹就用筷子蘸着米酒让她品尝，大一点的时候改用小碗，等到十七八的时候，花儿可以用大碗喝酒而不醉。刚和大拴相亲的时候，大拴不知花儿的底细，非要比个高低，哪想到喝到第十碗的时候，大拴已东倒西歪，神志迷茫，但花儿却只是微微脸红，像擦了胭脂那样美丽。老酒仙摸着银白的胡须有趣儿地说：“傻小子，你怎能喝得过花儿呢，我是从小练就她喝酒的本领的。”大拴这才恍然大悟。

茹霞公司的大张经理，因亲身来到小屯儿，目睹了这里的一切，回城后力推让茹霞把公司不景气的酒楼让小屯儿人来经营，花儿大胆走马上任，又有小屯儿作为根基，酒楼经营得非常火暴。这激怒了对门酒楼的刁四，仗着早年在社会上的名气，称霸餐饮一条街，眼瞅着自己的酒楼门厅清冷，而对面车水马龙。他攒足了劲儿单独来到花儿的酒楼，要会会这个从农村来的酒楼经理，看看她究竟有何本事。

花儿知道，她经营的酒楼红火，早晚会有闹事的人过来叫板，她让服务员把刁四让到二楼一个小包间里，忙活完了才单独赴会。酒楼里到处弥漫着米酒的芳香，小屯儿独创葫芦酒供应也及时，葫芦包装喷香的米酒更给食客们新的感觉。刁四也想尝鲜儿，也要了葫芦米酒，但没喝过的人不知道米酒的厉害，米酒甜润可口，但后劲儿特别大，就连永生在小屯儿留守了二十多年，也没喝服过。

花儿让服务员搬来一箱子米酒，喝的时候，两人都用大碗，刁四自以为在江湖上闯荡过，不仅结交喝酒朋友多，而自己也能喝上二斤白酒的量，他怎能把花儿这个乡下来的女子放在眼里。他又说出一串刁钻的酒令，花儿巧妙地对答如流，刁四一看难不住花儿，可自己却喝下了几碗米酒，此时酒已攻心，他忙改了两人打杠子虫的玩法，结果还是花儿喝得少，刁四喝得多。

这时他的夫人桃花红也来到花儿的酒楼助阵，哪知花儿又和桃花红喝几大碗，此时的刁四趴在桌子上已经起不来了。后来虽然刁四又有新的诡计，但都让花儿一一摆平。而后刁四也加入了小屯儿的连锁经营，他和夫人桃花红亲临了小屯儿，不禁感慨万千：“谁料想，酒楼的后面有这么好的地方和乡亲们做后盾，我彻底折服了。”

 一个酒楼满足不了，茹霞和大兰商量让永生担任起了双方合建的金秋家园餐饮集团的总经理，新的事业在向永生挑战，虽然他还坐在轮椅上，但身边有青儿，还有茹霞专为他定做的宽大轮椅和一辆方便上下的商务车辆，永生又充满了创业的激情。

茹霞决定，由集团出资，让永生、青儿、根儿、叶儿、大拴、花儿到北大研究生班进修，在去学校报到的时候，小屯儿娃子当了他们的向导，又在这里巧遇了永红和郑小燕，相互看了报名号竞也是同一个班级。他们漫步在未名湖畔，流连于美好的校园中，恍惚好像回到童年时代，耳边响起了少先队歌，他们踏进北大校园的那种感觉，难以表达。

金秋十月，将军们来到小屯儿，为乡亲们唱起了豪迈有力的军歌，乡亲们也用原生态的歌喉唱起了乡情浓浓的歌曲，永红带领千人旅游团来到小屯儿。就在人们欢聚的时候，老屯长的母亲走完了她那九十有五的沧桑岁月。将军为她提写了碑文：“伟大的母亲，平凡而光辉的一生，你的坚强是我们中华民族坚不可摧的脊梁……”

下葬的那天所有的乡亲们都来了，知青们来了，将军们和老战士也来了，人们为老人佩戴了白花，将军们老泪纵横，老屯长面无表情地跪在老人坟前，关大叔的猎枪发出了阵阵巨响，祭奠这位伟大的母亲。曾经到过小屯儿插队的知青们重又聚到了小屯儿，他们感叹故乡岁月的可惜变迁，他们与乡亲们一起给为了集体事业光荣献身的少华扫墓。

小兰也随着爷爷第一次来到了小屯儿，第一次听说了自己的身世，她面对父亲少华的墓碑毫无表情。大兰并不责怪小兰此时没有眼泪，因为从她出生到现在，没有得到生父的一点感染。小兰知道是爷爷和奶奶哺育了她，父亲永生也那样爱着她，她思想完全依赖着自己当将军的爷爷。少华，她生父的名字，陌生又遥远，这不是她的过错。大兰和茹霞用棉布把耸立坟前的墓碑擦得一尘不染，叶儿带来了红漆用心描了凹进碑里的几个大字“知青少华之墓”。最后人们把一个巨大的花环摆在了墓碑前。

白色的九月菊，在秋雨中默默绽放，所有的人们思如潮涌。此时，天空渐渐放晴，云开处泻下阳光，照亮了墓碑上那几个刚刚描红的大字，显得格外醒目。秋阳照在花篮上，更加耀眼灿烂，每一片树叶闪着亮丽，每一滴水珠凝聚了秋天的斑斓。天空辽阔了，变得极为深远透明，湛蓝的晴空一排南飞的大雁组成“人’字形，在极高的天空向南飞去。一缕清风掠过，拂去了人们心头的尘埃，在他们努力创造的自由王国里，尝尽生活的酸甜苦辣，享尽生活的爱慕和情感，一代知青的终结者们及热爱农村事业的朋友们，愿你们的心灵得到幸福与慰藉。

上卷

第一章

农忙时节

小屯课堂

闯入南山

将军之家

遇见插友

寻找花儿

永生醉酒

校长萍儿

庆儿的心

第二章

出访小屯儿

亲如姐妹

十里长堤

小屯魅力

第三章

为了妞妞

茹霞往事

重返小屯

小屯准备

备受感动

第四章

小屯儿文化

鲜花盛宴

合作雏形

永红的心

宅基风波

第五章

罚款事宜

妹妹永红

篮球赛事

第六章

北大学生

小屯图书

乡村爱情

幸福老人

永生饭局

防汛准备

下卷

第七章

永生失踪

暴风骤雨

永生得救

魂系大堤

永生病情

第八章

感动医院

茹霞的心

小屯酒楼

第九章

大兰坚强

挑起重担

永生、青儿

意外惊喜

新新恋人

第十章

精神不垮

北大之梦

永生的心

小屯硕果

进京赶考

第十一章

聚会京城

爱的抉择

大栓花儿

小燕之情

青儿的心

小屯基地

第十二章

创业狂澜

春儿进京

永生上任

难抵诱惑

第十三章

化险为夷

知青情结

重返校园

壮哉，小屯

精神永驻

农忙时节

五月底的小屯儿早已是树木成荫、鲜花灿烂的季节，大多旱地里播种的农活儿已经完成了，紧接着就是紧张的插秧。水田里已平整了土地，灌满了亮汪汪的水，每逢这时，家人集中劳力突击插秧，屯儿里还有不少的集体稻田，那是当年知青们留下，并交给屯儿里的。

多年来乡亲们除了把自己的责任田种好以外，永生还得组织相当一部分好劳力集中几天插秧，这种农活儿不算太累，但也不算太轻闲，整天站在水里，坐不能坐，蹲不能蹲，一天下来也把人累得够戗，大兰召集了编织厂里最能干的妇女们，组成了突击组，大拴也把花圃组中最强的劳力拉了过来，双方展开了插秧比赛，永生的哨子一响，双方男女挑秧抛苗弯腰插起秧来。

他们往往都是有经验的打头阵，因为插秧老手根本不用横竖左右地观看，就能把秧苗插得叉陕又齐，深浅适度，旁边跟着他的人也就自然地很快了，这样一字排开，很像天上南飞的大雁，插起的秧苗好像用线画出来的齐整。他们卷着裤腿，头戴草帽，伏下身子，双手配合着双脚快速地移动，远远看去像似舞蹈那样好看。永生因有腰痛的病史，不易干弯腰的农活儿，大兰也劝阻他好几次，可永生哪听得进去，什么样的农活儿，他不亲手干干好像觉得不过瘾似的。规定每两小时为一阶段，可休息一会儿，但他咬牙能坚持下来。

人们头顶火辣辣的太阳，伏身低头，不一会就冒出了汗，大拴是干农活的好手，干什么都是争先抢上，他没有戴草帽，他说那样会影响视线，跟着他的永生渐渐体力不支，被甩在了前面，因为插秧退着走路，干得慢的人就被甩在前面。大拴一看永生跟不上了，就把插的秧苗放宽，先留给永生两排窄窄的空隙，不一会儿永生就赶了上来。

大拴说：“哎，永生哥，你别干了，还不够让我们着急的，你就坐在田埂上，察言观色，不就行了，两边这么多人手，不缺你一个，你看我大兰姐心疼你了，不住地往这边看呢。”

另一块水田里，大兰与妇女们插秧正忙，不住地扭头眺望，大兰身子骨儿好，能适应多项农活儿。她今天穿了一件花格子衣裳，与同一块田里的妇女们比起来逊色多了。小屯儿的妇女们，也不知从什么时候起，一个比一个穿得美，一个比一个穿得艳。妇女们在地里干活凑到一块，远看像地里盛开的巨大花朵。明净的水田里，不仅有满眼的灿烂，耳朵里也是她们唧唧喳喳的声音，因离得不远，大拴被吵得有些烦了，拉开他那嘹亮的歌喉唱了起来：“想亲亲想得我心花花乱，煮饺子下了一锅山药那个蛋……”他的歌声刚落，妇女堆儿里的青儿立刻有了回应，她唱到：“想哥哥想得我呛呀呛不住，泪蛋蛋刮倒一片小柳树……”大拴又唱道：“想妹妹想得哥哥受不了，泪蛋蛋掉在那地上，冲开了几道壕壕……”

青儿又回应唱道：“想哥哥想得迷呀迷了窍，压恰饹搬回一个铡呀铡草刀……”在小屯儿这种生活化的语言民间小调，人人随口都能唱上几段。青儿唱完过来说：“大拴哥，是不是想花儿姐了’快到城里找回来，肯定给你唱个够。”原来，自认为娶了个能歌善舞的媳妇的大拴，没能把媳妇儿花儿的心拴住，她三天两头地往北京或是别的大的城市里跑，去寻找她愿意干的事业。这下青儿揭了大拴的短，好像嘴里堵了棉花一样唱不出来了，又闷下头插起了稻秧。

永生直起身子，用手背捶了捶酸疼的腰，唱道：“对面面的那个疙梁梁上长着十样样的草，十样样那个就像妹子你就样样的好……”大兰想接上来唱，没想到被嘴快的青儿抢了先：“想哥哥想的害了场病，好了好不了还不一定……”永生回应唱道：“见了妹妹亲了个嘴儿，肚里的生铁化成了水儿……”永生为了调节劳动气氛，可青儿的心里却被刚才的歌声打动，她深情地喊着：“永生哥，该休息了。”

永生仰头看看太阳，已经是十一点的样子，对大拴说：“哎，歇会儿吧。”大拴这才住了手。劳动间隙是最欢快的时刻，不是说些新鲜的事儿，引大家乐和，就是唱歌，唱歌最解除疲劳，精神上也能受到鼓舞，这是一剂非常好的良药，永生就这样认为。大伙在一起说笑，大拴跑到一边受了冷落，永生走过去，对他说：“是真的吗，花儿又走了?”大拴沮丧地点点头，看着远处的大南山：“她呀，压根儿就看不起咱小屯儿。”他有种不服气的样子。

他的这句话，也让永生有些伤感，尽管他做了多年的种种努力，还是没有把一些人吸引住，他知道，花儿能歌善舞，具有艺术的天赋，人有一技之长，能走遍天下吃香四方。可在小屯里能发挥她的特长吗?以前永生曾经想过，把小屯儿能说会唱的组织起来，成立一个小屯艺术团，让花儿当这个艺术团的团长，除在小屯儿演唱外，还可到别的屯里去演出，现在除了节日欢庆外，屯儿里的婚丧嫁娶，一改过去的光有筵席，又增添了歌舞班子来助兴，正想着这一两天和花儿商量，不想她又走了。

  大拴与花儿结婚已有五六个年头，他们暂时没有要孩子，说等事业有成再考虑，两人都是典型的事业型的农村青年。这每天干完活儿回家就他一个人没着没落的。想到这儿，永生对他说：“等这几天忙完了，我跟你跑趟北京，把花儿找回来，不就行了。咱呀，在小屯儿成立一个艺术团把吹拉弹唱的人组织起来，让花儿当团长，你看见哪家结婚请一套班子，要一两千块，干吗这钱让别的屯儿挣去。也许咱的艺术团还会有大的用途。”经永生这么一说，大拴的心里好受了许多，可他担心北京城那样大，上哪去找他的花儿呢。永生看出了大拴的心思：“别犯愁，咱鼻子底下有个嘴，不会问吗，还有今年的花卉苗圃不是早盼着有较大的发展吗，咱们一起去北京闯闯，说不定真能闯出一片新天地来。”

大拴被说得心动起来，站起来像要摩拳擦掌。“哎，别高兴得太早，再唱首歌子吧。快晌午了，再干会就该吃中午饭了o”于是大拴又拉开了他嘹亮的嗓门儿。

农忙时节，小屯的人有在地头上吃饭、歇晌的习惯，这样可以省去大热天走路的时间，挑一个有树荫的田埂，坐下来休息，也是一天中非常惬意的事，今天为屯里集体干活儿，当然是吃集体伙食了，这种久违的干活儿和吃饭的方式，让人感到一种回归的亲切。早已分田到户，这种集体的行为一年也是不多的几次。编织厂里送来的馒头，肉丝汤，把大拴吃得肚皮溜圆，他不想坐下来歇息，要和永生比比车技。“大中午的，疯啦有劲没处使的，下午连我的活儿一块干了o”永生不想动，半天的插秧，已经是腰疼阵阵，躺在树荫下歇息是多么的惬意呀。

“哎，咱们在田埂上骑摩托车怎么样，是不是不敢哪?”大拴看见永生不动，故意将了他一军。这一将果然有效果，永生拿掉脸上的草帽：“哎，大拴，你别吹，你以为就你行呀。”他霍霍地站了起来，把草帽挂到树权上。“说吧，从哪儿到哪儿?”

眼前是一片水田，田埂把水田分割成方块形，长方形，窄窄的田埂顺着水田蜿蜒曲折通向很远的地块。小屯儿的大多青男绿女们，因常年在这种地理环境中干活儿，骑车往来，练就了在窄窄的田埂上骑车奔驰的本领，远远看去像在水田里走着钢丝。永生自知不如土生土长的大拴的车技，但不至于不敢和他比试，其实永生也是一个非常爱玩好动的人，比赛是假，玩玩是真。再说，骑摩托车对男人有一种吸引魔力。大拴唯恐天下不乱，他见永生已经站起了身，就大声喊了起来：“哎，快来看吧，这儿有精彩的比赛啦!”他的这一喊，小歇的人们围拢了过来，大兰过来，点着大拴的脑门儿说：“发什么神经，大中午的，有劲儿下午干活儿用。”她知道劝阻不了，用眼瞪着永生，“把腰摔伤了，我可不伺候你。”目光里充满着疼爱。永生笑着说：“骑车玩玩，会有啥严重的，比不了第一，还比不了第二?”大兰听了，也无奈地笑了起来，只有大兰才晓得永生的玩心有多么重。

现在小屯儿的人们下地干活儿，大部分是骑摩托车了，哪怕只有两里多地，也不愿意多走上几步，机耕道上一棵大柳树下，停着十几辆崭新的摩托车，他们_人一辆，青儿为他们吹响了开始的哨音，两条路线差不多的路程，一样的宽窄，一样地蜿蜒曲折。

永生骑上了一辆性能良好的“125”铃木摩托车，双手紧握车把，脚踩车蹬，小心地控制油门，平稳地驰上了田埂小路。田埂上长满了柔软软的小草，由于被脚踩、车轮碾压，形成了不软不硬的草垫儿。稍微有些弹性，直线好走，但在拐弯处，就得小心注意前后轱辘，不能摔在水田里。永生说不上技术有多么高超，但也能骑得平稳，走直线时他拧着油门，快马加鞭，到拐弯处时，放慢速度，小心通过。

再看大拴，他也挑了一辆红色的“125”摩托车，与他的红色花腰相互辉映。没上路之前，就骑在车上原地打了个旋儿，试了试性能，看着没有什么毛病，飞车就上了田埂的小路。水田里映着他红色的连人带车的影子，他时而加大油门让车子吼叫起来，时而提起车把，用后轮儿一个轱辘前行，他和永生比赛放心多了，根本不着急去追赶，他在人们面前，特别是在妇女们面前耍足了风头。他走直线的时候一声吼叫车子就到了拐弯处，他和永生拐弯不一样，快到拐弯时，只轻轻地提起车把，前轮根本不用沾地，用后轮只轻轻地一跳，只见后轮的轮胎稳稳地落在拐过去的田埂上。这一手儿，他非常自豪，小屯儿能用摩托车玩出这样的花活儿，他还是第—人。他还在田埂上表演了双手撒把、车上站立等拿手好戏。看看永生陕到终点了，才娴熟地加大油门赶了上去，结果从两人时间上看，各得一半春光。P2-3

多少年来，那些感人的故事和诸多人物一直在我的脑海中，不管有多少喜怒哀乐，还是岁月的流逝，那过去了的青春岁月总在我心头萦绕，时常让我吃不下、睡不着，心头挥之不去的情结，让我一直隐隐心痛和不安。打腹稿近三十多年，只觉得不写出来，愧对那个时代和那些“同壕战友”的知青们。写这部书稿，并不是为了我一个人，而是为了几千万当年“热血知青们的壮举”，更是为了我们心中憧憬的新农村，村支书，应该是一个怎样的人物和“王国”。

他们为了给党和国家分忧，响应当年的“最高指示”，毫不犹豫地奔赴农村、祖国的边疆接受“贫下中农再教育”。国家的出发点是好的，是站在一定的宏观高度上看待当时的“迷茫”的国情，但作为“知青”里的一员，亲眼目睹了非常残酷、茫然冷漠、异常荒谬的“豪言壮语”之后的现实。

在长期艰苦磨砺的生活中，千百万知青们用自己的青春、热血乃至生命，谱写了可歌可泣非常感人的故事。在动荡的那些年代里，有多少这样、那样的知青付出了青春和最宝贵的生命，又有多少当年英姿勃勃的青春男女如今变成了白发苍苍的老人，理想的破灭是这些人心中永远的痛。

在他们身上，不难看出执行“最高指示”后所留下的困惑和伤感的眼神。在那布满沧桑的脸颊上深深的皱纹里，依稀还能寻找到当年朝气蓬勃的影子，可是，这些人的命运大多“悲惨”或“不佳”，因为他们把自己最好的青春年华奉献给了当年的“广阔天地”。尽管先后回城，却已经变成了体弱多病的弱势群体。他们没了当年的青春朝气，没了当年那种勇敢的“壮举”，他们在步入老年的岁月里，是否回忆当年的所作所为?那么他们所付出的一切，又由谁来为他们“埋单”?这种买单不是别的，而是国家对这些人的一种肯定和眷顾，是一种名誉、地位、甚至应该有一种补偿，物质上，或哪怕精神上的。

知青岁月虽然是艰苦的、蹉跎的，是一种“悲壮的壮举”但千百万的知青中也有不甘示弱的人物，他们不为命运而低头，不为艰苦，也不因茫然而动摇，而是用自己的一腔热血、用自己的知识改变了许多偏远山区的贫穷落后的面貌，缔造了一个他们理想中的“自由王国”。

其实知青时代表面上是一场知识青年上山下乡的浩荡运动，但在这些青年的身后，却是他们的父母、兄弟姐妹，乃至整个家族。可以说，知青运动影响了至少上亿人口的安稳、希望，也上演了数不清的家庭悲欢离合的情景。在那个特定的大时代影响下，又有谁能改变命运、憧憬未来，那简直是一个遥不可及的梦想。

还好，国家终于“拨乱反正”，一切逐渐走上正轨，原本城里的“知青们”在大返城的潮流中，得到了一丝的安慰，但接踵而来却是就业成了这些人的首要问题。不管怎样，回城的知青们还是很幸运的，尽管岁月磨去当年激情的棱角，但毕竟回到原本就属于他们的城市、回到父母、兄弟姐妹们的身边。可是，由于种种原因，还有相当一部分当年的知青们，没有回到城市、没有回到父母身边，依然留在了当年创业的土地上。其实，这些当年的知青们，心里充满了多少不满和不甘，在与命运抗争的岁月中，一部分人终于找到了自己的位置，而这种位置是要付出“代价”的，甚至是一生。

书中没有着重描写知青们怎样的悲惨命运，恰恰相反，而是主要描写了回城知青、留守知青的命运与爱情。但知青的种种命运并不是孤立的，也不是所谓的“悲惨无助”的，因为有了乡亲们的拥戴，有了那一方水土的无私给予。所以，留守下来的知青们感到了充实，感到了他们在这个世界上并没有被遗忘……

之所以能让很多知青留守，是因为那一方水土滋养了这些人，还有，此书有当年“知青烈士金训华”的影子，为“广阔天地”献身的诸多知青长眠于“异地他乡”，活下来的许多知青们却不愿离开，他们成了并不孤独的最后守墓人。

此书看似描写知青，但深入看下去，却发现此书的主旋律却在于怎样建设现代化的新农村、怎样改变农民思想意识形态，是这样一部史诗般的小说。农村面貌需要改善，需要最底层的“一级政府”来影响和作为。作者在描写“知青运动”这个时代大背景下，着重讴歌了一代人对农村的思考和贡献，巧妙地运用了“以农村包围城市”的理念，来改变农村农民的思想和对知识的认可，力图从根本上彻底根除农村给人留下的“粗鲁”、“落后”、“埋汰”、“不讲文明”等一系列的看法，展现出了新时代新农村的一种模式和榜样。或许，这正是当年伟人的初衷吧!

从书名上看，此书是描写爱情的。作者不可否认，爱情作为书中的主要贯穿线索，“抛砖引玉”描写出来的是比爱情更重要的主旋律，是对一代人，一个国家，乃至一个民族危亡的思考。人人都爱惜自己的生命，那么一个民族、一个国家呢……

全国有多少亟待改善落后面貌的村镇、屯落，那些苦苦寻找出路的“一级政府”的村支书们，无不“绞尽脑汁”给乡亲们寻找致富的办法和方向。村支书是村里的一面旗帜，是那一方百姓的晴雨表，村支书的文化素质高低，直接影响着乡亲们的“远见卓识”。可是，当好一个村支书是不容易的，特别是在新时代、新形势下，更是需要智慧和胆识，需要文化和一双慧眼“因地制宜”的洞察力。全国的、有想法的、有作为的村支书们，相信你们看过此书，会得到深深的感悟和启迪，那么作为一个作者，我会感到非常地欣慰。

《想亲亲》这首歌谣，是当地表现爱情的民间小调，那时的知青们尤其爱哼唱，在艰苦磨难的环境中，坐在窑洞的土炕上，就是唱着这些歌谣来打发时间的，有时候竟唱得泪流满面。他们除了“亲亲”难得的爱情，更是“茶饭不香”思念家人、想念朋友，遥寄着他们心中的理想和对未来的苦苦追寻。一首《想亲亲》唱出了爱情、唱出了知青和乡亲们所憧憬的未来，唱出了对生活美好的向往，唱出了人们所希望的属于自己的幸福……