冯家禄所著的《国学精粹(大学中庸三解)》以白话文翻译为基础，综合历代和当代学者的研究成果，的内容涉及为人处世的道理，充分体现了儒家思想的重要特征，是儒家的代表性经典，加入自己的译释和注解，帮助读者跨越时代的差异去领会古代经典。

大学

第一章 大学之道

 第一节 大学之宗旨

 第二节 恢复自心内明的方法

 第三节 前圣明明德的经验

 第四节 亲民之宗旨就是平天下

 第五节 修身乃立身处世之本

第二章 诚其意的内含

 第一节 诚其意就是毋自欺

 第二节 诚其意就是诚于中而形于外

 第三节 诚其意在于不可懈怠

 第四节 前圣诚其意的榜样

 第五节 诚其意在于爱岗敬业

 第六节 诚其意的基础就是只讲奉献

第三章 修身取决于正其心

第四章 齐其家取决于修其身

第五章 治国必齐其家的内含

 第一节 其家不能教则难以教人

 第二节 一言偾事与一人定国

 第三节 效法母仪以治其国

第六章 平天下在治其国的内含

 第一节 治国平天下的絜矩之道

 第二节 以父母心为政治国

 第三节 为政治国之道在于得民心

 第四节 为政治国的用人方针

 第五节 为政治国的财政方针

附录一 《大学原本》原文

附录二 《大学朱熹编订本》原文

中庸

第一章 统说中庸

 第一节 道无所不在

 第二节 修道就是致中和

第二章 赞美中庸

 第一节 难行中庸

 第二节 非道心则不能中庸

 第三节 中庸者才伟大

第三章 践履中庸

 第一节 中庸的践履是平实

 第二节 中庸的遍知遍行性

 第三节 皆因执著而失中庸

 第四节 素其位而行不误中庸

 第五节 中庸始于眼前之足下

第四章 保任中庸

 第一节 斋明格思乃保任之总纲

 第二节 保任中庸是因果之因

 第三节 心安之乐是因果之果

 第四节 孝道是保任中庸的基础

第五章 显用中庸

 第一节 显于为政之思想

 第二节 显于为政之方策

 第三节 显于修身之成就

第六章 中庸之道的奥秘

 第一节 修心法门之奥秘

 第二节 至诚之妙用的奥秘

 第三节 道心利益万物的奥秘

 第四节 天地之道的奥秘

第七章 中庸即是圣人之道

 第一节 圣人之道在于圣人之行

 第二节 圣王之治在于统一法度

 第三节 圣治之策源于传承及民意

第八章 结中庸

 第一节 孔子即“人大”之典范

 第二节 结中庸

附录 《中庸》原文