前言

第一章 导论

 第一节 研究缘起与问题意识

 第二节 学术史回顾

 第三节 研究意义与方法

第二章 晚明社会文化与学术思潮

 第一节 晚明政治与社会概述

 第二节 批判思潮的多元涌现

 第三节 闽南地域文化与学风

第三章 黄道周日常生活世界及其思想演进

 第一节 少年异禀与放浪不羁的文士之风

 第二节 青年才俊与学术批判的锋芒

 第三节 “道尊于势”与儒者的铮铮风骨

 第四节 礼学经世与“不可为而为之”的外王实践

 小结 一个儒者的问题意识及学术理路的追寻

第四章 “弥纶天地。统括天人”——黄道周易学与阴阳五行思想

 第一节 易学源流以及黄道周的问题意识

 第二节 “本于天地，准于日月”——黄道周的易学思想

 第三节 “天人感召，阴骘相协”——黄道周与阴阳五行说

 小结 天学建构的特质

第五章 “凡人学问，处处要从心性中来”——黄道周心性论思想

 第一节 晚明“无善无恶”论以及黄道周的问题意识

 第二节 “阴坠于佛，以显争于禅”——黄道周对宋儒道统论之批判

 第三节 “气有清浊，质有敏钝，自是气质，何关性上事”——黄道周性本论

 第四节 “做圣贤人，不吃便饭”——黄道周工夫论

 小结 人学的内在建构

第六章 “欲达天道，顺人情。则舍孝何以乎”——黄道周礼学思想

 第一节 晚明礼学崛兴以及黄道周的问题意识

 第二节 “礼必本于太一，分而为天地”——黄道周对“礼”之宇宙本体论阐释

 第三节 “孝为教本，礼所由生”——黄道周对《孝经》的阐释

 第四节 “爱、敬者，礼乐之本，中和之所由立”——黄道周重建儒家礼秩世界的实践路径

 第五节 “君臣之伦通于绝域，朋友之道喻于极贯”——黄道周论“朋友”一伦之于君臣伦理的意义

 小结 人学的外在建构

第七章 “究天人之际。通古今之变”——黄道周史学思想

 第一节 “经以制心，史以制事”——“经史并重，以史证经”的方法论

 第二节 “据实直书”与“天人相与”——史学的价值论

 第三节 “事必有因，机须待触”——史学的经世功能论

 小结 建构天人之学的实学指向

第八章 结语

 第一节 黄道周的批判意识与经世实用之学

 第二节 黄道周的学术影响及其历史地位

主要参考文献

附录黄道周生平大事年表

后记

《天人秩序视野下的晚明儒学重建--黄道周思想研究》是迄今为止国内外第一部全面系统研究黄道周儒学思想的学术专著。作者在“天人秩序”的宏阔视野下，以黄道周的问题意识作为思想建构的基点，分别从日常生活世界及思想演进、易学与阴阳五行思想、心性论思想、礼学思想、史学思想等方面构建其儒学思想世界。

王学末流近乎佛禅的学风导致晚明儒家社会道德的深重危机。这一一对于儒学陷溺于“异端”之说的焦虑，是黄道周问题意识的起点，引致他“救之以六经”。

在某种意义上，六经的宗旨在于探明天人之际。建构理想的天人秩序。然而，儒学陷于空幻玄荡之境与政治社会的纷乱衰颓无不表征理想天人秩序在晚明的失落。如上情形引燃黄道周致力于儒学重建的激情。

《天人秩序视野下的晚明儒学重建--黄道周思想研究》由杨肇中编著。

黄道周是晚明史上享有盛名的儒学大师。然而，当下学界对于他的学术思想的研究甚为薄弱，此类专著更不多见。因此，《天人秩序视野下的晚明儒学重建--黄道周思想研究》(作者：杨肇中)试图以黄道周的问题意识为思想建构基点，来全面、系统地探究他的整个儒学思想世界，以进一步深化我们对于晚明学术思想史的认知与理解。本书是国内外第一篇全面、系统地研究黄道周儒学思想的博士论文。其所征引的有关黄道周文献史料均为第一手资料。它在一定程度上填补了当下明清思想史研究领域的空白。