《古代的希腊和罗马(精)》(作者吴于廑)是一本讲希腊罗马历史的小书。作者企图要言不烦,勾出希腊罗马古典奴隶制社会发展的轮廓。书中对人物、制度、战争、变革以及社会风尚、文化生活等等的叙述,都和分析说明穿插在一起。这种央叙夹议的写法,未必处处做得很圆满。
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书名 | 古代的希腊和罗马(精) |
分类 | 人文社科-历史-世界史 |
作者 | 吴于廑 |
出版社 | 三联书店 |
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简介 | 编辑推荐 《古代的希腊和罗马(精)》(作者吴于廑)是一本讲希腊罗马历史的小书。作者企图要言不烦,勾出希腊罗马古典奴隶制社会发展的轮廓。书中对人物、制度、战争、变革以及社会风尚、文化生活等等的叙述,都和分析说明穿插在一起。这种央叙夹议的写法,未必处处做得很圆满。 内容推荐 《古代的希腊和罗马(精)》(作者吴于廑)是一本讲希腊罗马历史的小书。作者企图要言不烦,勾出希腊罗马古典奴隶制社会发展的轮廓。 《古代的希腊和罗马(精)》共分十章,前五章讲希腊,后五章讲罗马。叙述的重点在社会、经济和政治的发展,略及文化生活。 目录 第一章 荷马时代的前后 一 克里特和迈锡尼 二 从荷马时代到古典希腊城邦形成的前夕 第二章 雅典国家的形成和发展 一 由氏族到国家和国家形成后的社会变化 二 从梭伦改革到克利斯梯尼的改革 第三章 斯巴达 一 自足的经济 二 尚武的社会生活 第四章 雅典的强盛和繁荣 一 对波斯的战争 二 雅典的海上霸权 三 雅典奴隶制经济的繁荣 四 奴隶制民主的政治生活 五 雅典全盛时期的文化生活 第五章 从希腊霸权的更迭到亚历山大东侵 一 伯罗奔尼撒战争和旋起旋仆的霸权 二 马其顿霸权和亚历山大东侵 第六章 台伯河上的小城邦 一 罗马国家的形成 二 贵族共和国的内部斗争 第七章 罗马的扩张和社会变化 一 罗马的军团 二 地中海上新霸权的出现 三 扩张期间的社会经济变化 第八章 社会矛盾激化的一个世纪 一 奴隶的处境和奴隶起义 二 挽不回的兵农合一制 三 军事独裁的形成和共和国的崩溃 第九章 奴隶制大帝国的全盛 一 渥大雏——新的恺擞 二 所谓“罗马的和平” 第十章 罗马奴隶制帝国的衰亡 一 第三世纪的危机 二 徒劳无益的改革 三 最后的崩溃 附录 希腊城邦的形成及其历史特点 东西历史汇合下的希腊化文化 代后记 因为风,我们去看看希腊和罗马 试读章节 斯巴达的手工业和商业不发达。它名为城邦,实际上却不是一个城市,没有城墙,没有街道。对于希洛人的残酷榨取,使扩大农业生产绝少可能,因此缺少可以提供交换的农业剩余产品。因为交换不发达,它的货币制度也很落后。它用一种笨重的铁币,数目稍微大一点,据说就要用车来装。在斯巴达买不到外来的商品。“商人不把货船停泊在拉哥尼亚韵港口;……金银匠、刻工、珠宝匠,也不会插足在没有钱的国土”。自足闭塞的经济同时也产生了对于商业和手工业的歧视。按照相传的古代立法,商业和手工业都是贱业,有身份的斯巴达公民是不许经营的。斯巴达人把商业和手工业委之于一种贱民。这种贱民称为“庇里阿西”。他们的经济活动一般都在沿海和沿边,“庇里阿西”就是外围居住者的意思。在法律上,他们属于自由人,不是奴隶;但是他们在政治上没有权利,在社会上也低人一等,不能和斯巴达公民通婚。像这样受贱视的小商人和手工业者,很难成为一个有力的社会阶层。他们的经济活动不但不能像雅典那样得到国家的支持,而且还要受到沉重的赋税和兵役的压迫。在斯巴达的历史上,商业和手工业始终得不到发展。 明白了斯巴达经济发展的特点,可以帮助我们了解斯巴达历史的其他方面。斯巴达的社会风习以朴素和尚武知名。每一个男子都要锻炼成为百折不挠的战士,每一个女子也要洲练成为养育战士的母亲。从婴儿初生的日子起,这个锻炼就在开始。新生的婴儿必须经过国家长老的检查。长老认为健壮合格的,才准许父母养育,否则就命令抛弃到山峡里面去,免得长大了成为不能当兵的弱者。在别的国土里,母亲替婴儿洗澡只用水,斯巴达人的母亲却用酒来洗刚刚出世的婴儿。她们以为这样可以考验孩子的体格:病弱的任他在酒里晕死;强健的在经过考验之后就可以变得像铁一样地结实。对于孩子的养育。她们也有一套不同寻常的办法。她们不用襁褓和绷带,相信这样就可使孩子的四肢和形体自由发育。她们也不把好吃的食品给孩子,训练孩子不怕黑暗,不怕孤单,不急躁,不爱哭,如是等等。男孩长到七岁以后,就送到公共的少年团队里去受体育锻炼。随着孩子年龄的增长,团队的训练也越来越严。他们总是剃光头,赤脚,穿极粗朴的衣服。晚上睡在自己编织的芦席上;到了冬天,席子里就夹杂一些蓟花絮,据说这样可以取暖。为了锻炼青年忍受痛苦的能力,斯巴达有一种掩盖在宗教仪式之下的鞭打青年的制度。越是忍得住鞭打的,就越被认为有毅力。团队也注意练青年的敏捷和机智,办法是叫他们去偷窃。凡在偷窃中被人捕捉的,就要受到责罚,理由是偷得太笨、太不机灵了。所有这些不近情的教育方法,都只为了一个目的,就是耍训练青年成为耐苦的、守纪律的、勇敢的、机敏的战士,为斯巴达国家对内镇压希洛人,对外侵夺新的土地。 斯巴达的少年团队也给青年以语文方面的教育,要他们能读、能写。但在全部的教育过程中,语文教育只占很次要的地位。在实行民主政治的雅典,富有的父亲总想把儿子教育得文采斐然,能诵诗,能辩论,能够出言成章,在公共的场合可以语惊四座。在斯巴达,像这一种的教育,完全不受重视。斯巴达人沉默寡言,不好文饰,只要青年子弟出言简当,便算是达到了语文教育的目的。在斯巴达的历史上,曾经出现过不少的名人,却没有出现过一个雄辩家。流传后世的斯巴达人的谈吐,也绝没有像雅典伯里克利那样长篇大论的演说,他们的谈话多半是片言只语,很质朴,可是直截了当。鲍杉尼阿斯王的儿子,有一次听到雅典的一位演说家说,斯巴达人没有学问,他答道:“先生,你说得对,在希腊人中,只有我们一点也没有学到你那些坏的品质。”又有一次,德马拉特斯遇到一个冒失无礼的人,问他谁是斯巴达最好的人。他答道:“先生,他和你最不相像。”也有人问过国王卡里劳斯,为什么斯巴达的法律这样简单。他说,“寡青的人用不着太多的法律”。的确。斯巴达人是以讷讷寡青闻名的,他们也以这样的品德来教育子弟。“在斯巴达,从男孩那里比从石像还难得听到声音,……男孩比女孩还要娴静”。斯巴达的奴隶主阶级没有分化为经济利益不同的阶层,把青年训练成为雅典式的能够左右公民会议的政论家,远没有把他们训练成为战士重要。P43-46 序言 这是一本讲希腊罗马历史的小书。作者企图要言不烦,勾出希腊罗马古典奴隶制社会发展的轮廓。因为篇幅有限,书的写法不允许面面俱到。它在取材上必须有所轻重,有的略而不论,有的则作了较为集中的阐明。 书中对人物、制度、战争、变革以及社会风尚、文化生活等等的叙述,都和分析说明穿插在一起。这种央叙夹议的写法,未必处处做得很圆满。但作者却时时在心里悬下这样的目标:即对任一史实的叙述,总不要让它脱离历史发展的大势;既要透过史实来显示历史的归趋,也要从历史的趋向中看出具体史实的意义。在像这样一本篇幅不大的书里,要恰好地达到这个目标是有困难的。叙述要明确而不繁琐,分析要简当而不空疏,这就很不容易。作者虽然只想写下希腊罗马史的轮廓,但却无意使勾画出来的轮廓只是一些单调的线条;哪怕是一幅淡墨山水,也总想在墨色中分出一点明暗。然而由于学力和识见的限制,这一意图是否已经实现很有问题。凡是读这本书的人,务请以批判的眼光,发现和纠正作者的短失。这本书可能提供一些关于希腊罗马史的粗糙的看法,但它并不包括全部希腊罗马史的基本知识。如果它能使读者对希腊罗马历史发展的脉络略有认识,并起一点引发对历史这门学问多少感到兴趣的作用,作者就认为很满意了。 当希腊的主要城邦雅典形成的时期,罗马也已开始登上历史的舞台。通常把希腊罗马连称,并不意味着罗马的历史是衔接在希腊历史的后面。不过当罗马发展为大帝国的时候,它已把希腊地区包括在内。从此希腊地区成为罗马帝国的一部分,罗马帝国奴隶制的崩溃也包括希腊一带的奴隶制的崩溃。所以两者在早期的发展步调尽管不一,但是它们的奴隶制社会发展归趋则是一样的。本书没有采取同时代叙述法,仍旧把希腊罗马分为两部分,讲了希腊,再讲罗马。这并不等于说,希腊的奴隶社会先已溃亡了,然后才叉兴起罗马的奴隶社会。希腊诸邦和马其顿之亡于罗马。只是国家的灭亡,而非社会制度的灭亡。关于这一点,一般都是十分了然的。青年读者不要从这种叙述的次第而产生错觉。 本书共分十章,前五章讲希腊,后五章讲罗马。叙述的重点在社会、经济和政治的发展,略及文化生活。 后记 本书的责任编辑孙晓林约我写这篇后记。由于诸多无法推辞的理由,如,本书作者是我父亲。我又自告奋勇地为本书画了些插图,事实上已经参与了一点再版工作,而孙晓林又是我大学和研究生时代的同学,总之没法说不,只好应了下来。从来没有写过后记,便找来一些书,看看别人如何写。看过一些后,略作比较,我认为,写一点题外的但是和书的作者、内容多少有点关系的话,可能比较有意思。于是,就有了如下这篇后记。 …… 现在要说一些感谢的话了。我要感谢E-联书店,把我父亲最喜爱的作品看中,促成其再版;并接受了我父亲的书画插图,成全了我的一个心意。我要感谢为本书封面作画的孙景波老师。几年前,我有机会在加州结识了他,我们一见如故。我喜欢他的绘画作品,更喜欢他的人品。这次请他作封面绘图时。他立即要求读全书。这种一丝不苟的风格真叫我敬佩。我要感谢金冈老友,他帮我画了一幅罗马大剧院的钢笔画插图。这是他和夫人年初来加州度假住在我家时画的。我曾试着画过这个大剧院,不理想。于是就叫他画。他看着我计算机下载的照片,一边和我聊着天,一边画。半个钟头,完工。最后,我要感谢我的妻子陈超美。因为她的支持,我现在能自由自在地读,想,写,画和说。我妹妹前不久有机会去了一次希腊、罗马,她说她是带着父亲的这本书去的,以便按图索骥。我还没有去过希腊和罗马。写过古希腊罗5历史书的父亲也从未去过。我想,我是一定会去的。不因为什么,就如父亲所说,因为风,我们去看看。 吴遇,2007年4月9日于北加州Pleasanton 家中,时值父亲逝世十四周年 |
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