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书名 | 谈笑间(精) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 乐嘉 |
出版社 | 浙江文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《谈笑间(精)》分享乐嘉的人生智慧和生命态度,贴近乐嘉私生活,一本最能代言乐嘉的书。全面真实地展现银幕外、讲台下的乐嘉,首次曝光乐嘉的前女友们等私生活,用最生动丰富的语言传授性格色彩学知识。乐嘉犀利睿智地畅聊人生、理想、职场、爱情、婚姻、家庭、节目、社会、人性、演讲、性格色彩等,教大家认清自己,读懂别人。书中配有幽默风趣、紧扣时下热点的主题式漫画,乐嘉的灵魂与肉体分别化身为漫画中的“小和尚”和“豆荚”,进行一场场有趣而富哲思的对话。 内容推荐 《谈笑间(精)》是乐嘉最新杂文集。嬉笑怒骂,乐嘉以其敏锐的洞察力和风趣犀利的文字表达了对生命、爱情、婚姻、家庭、职场等方面的独特见解。本书在帮助读者认清自己读懂别人的同时,也给大家展示了一个包含性格色彩在内的,充满智慧与个性的百分百乐嘉,是乐嘉最好的代言产品。 《谈笑间(精)》中还配有多幅幽默风趣的漫画,轻松俏皮的画面讲述了一个个富有哲理的小故事。 目录 第1章 男人帮,女人装——因快乐,肉体结合;因痛苦,灵魂相吸。 第2章 职场搏击俱乐部——狗屁不懂也可做个好领导。 第3章 有关美好生活的一切——所有现在发生的,都将成为你记忆的一部分。 第4章 站在演讲台上——为讲台而生,在讲台上死。 第5章 心和身体,总有一个在路1——在行走中寻找生命的意义。 第6章 爱情是个什么玩意儿——乱世之中,不见长远;无奈当前,唯爱可谈。 第7章 生命是一场旅行——生死之外,别无大事;只要健康,一切安好。 第8章 灵魂调查局——人走向自己内心的路,远比走向外部世界的路要遥远漫长许多。 第9章 捡起节操,好好做人——你想得到更多秘密的首要前提是你能管住自己的嘴巴。 第10章 婚姻狂想曲——如人饮水,冷暖自知。 第11章 趣事怪事P事,事事关心——某日读一语:“福气,享多少福就要受多少气。”顿悟! 第12章 非诚勿扰,“缘”来挺好——牵手离场前,祝他们人生天天高潮。 第13章 就怕文化耍流氓——写作,就是怀抱耐心、固执和喜悦去完成这一切。 第14章 好的坏的干净的肮脏的——网络信息遍地,一切貌似繁荣,有深度的寥寥无几,因为大家都说没时间。 第15章 草泥马咆哮而过——在一个充斥着谎言的社会,学会甄别真假需要智慧,学会坚守真实需要勇气。 第16章 最佳签名档——那些美妙的灵感之光。 第17章 让负面情绪恶劣心境去死——无法控制情绪,也无法合理地释放情绪,看来你问题大了。 第18章 不管你信不信,反正我信了——你予人信任,人予你信任则喜,人负你信任则哀。 第19章 人性复杂总有规律——好人被好人伤害的几率大于好人被坏人伤害的几率。 第20章 9识人识面识心否——你不懂读人,怎知真相。 第21章 助人者人恒助之——如果你真想帮他,请找到合适的方式。 第22章 性格色彩你不懂——我们每个人都可通过性格色彩的“洞见”找到自己病的根源,并在未来随时提醒自己。 试读章节 ◎你刚喜欢上一个人,对方问你:“你为什么喜欢我呀?”大抵男人对女人的套路无非聪明、可爱、懂事、漂亮、灵性、妩媚、女人味;女人对男人的套路逃不出执著、稳重、事业心、帅气、潇洒、小坏、有力。大家都把长相因素藏在诸多特点中间,这样既可以显示自己是不肤浅、不唯外表的,又可以凸显自己还是在乎外貌不虚伪的。 ◎很多男女都期待艳遇,但真的艳遇就在面前时,紧张很担心,做出矜持或高傲状,直到艳遇溜走,开始掐大腿,懊悔不迭。但如果他确认明天就是世界末日,这种事情也许断然不会发生。看来,要想脱光,要把每天都当成生命的倒数第二天。 ◎想学如何“勾引”对方来征服自己,要进修勾魂术,不想学,至少要通晓基本常识:1.对方须有征服欲,对一个软蛋或天性随意的人,这招没用,因为他(她)等着被你征服! 2.你过于强势,征服就变成冲突,不行;你过于软弱,征服太简单无挑战,也不行,要有分寸! ◎不同性格的人对做爱的需求、环境、姿势的变化,对待性的自然和开放程度,都不同。但是这与性的能力无关,能力是生理问题。总之,你了解了性格色彩,就会明白房中术的心理。 ◎判断一个男人或女人是否和你完全亲近,是否能让你彻底放松的标准很简单,就是看你在他(她)面前是否能自然无拘谨地放屁并且还会以此调侃。 ◎邋遢并不等于爷们,更不代表阳刚,丐帮亦早有净衣派。男性注意并修理个人边幅对女人来讲是好事,多数女子并不愿与有汗臭、皮屑、杂毛的男子行鱼水之欢,男子梳妆也不必担心无雄性气概。 ◎1926年,北大教授张竞生编著性知识教育书籍《性史》,但它带给作者的却是身败名裂、终生蒙垢。盖因在中国有些事可做但不许说,可谈但不能写。男女交合,人之大欲,但自古以来圣贤一边说“不孝有三,无后为大”,一边对性事讳莫如深,“床第之言不逾阈”,只许众人盲人摸象,自学成才,可怜无数男女都有苦说不出。 P3-4 序言 唯物主义者不相信前世、今生和来世,但是我相信。 我的前世也许是个和尚。 倒并非因为光头,在我开始光头之前的很多年里,脑中就有个烙印,和尚这个职业很酷,除了不能有男女之情很要命以外,厉害的和尚总是武功高强修行圆满,慈悲为怀普渡众生,多么令人神往,让我魂牵梦萦。所以,本书延续了我早前《微勃症》插图中禅兮兮的一贯风格,不同的是,这回特地塑造了我的两个化身——“小乐子”和“豆荚”。“小乐子”代表灵魂,“豆荚”代表肉身,书里小乐子和豆荚进进出出,他们每隔一会儿就用一连串的对话构建一个单独的小品,这种灵与肉的问答,其实就是我平时内心左右互搏的过程。每个人都有自己的灵魂与肉身,不管你追求的是灵肉合一还是灵魂出窍,只要你和我一样,也常常容易自我折磨、自我纠结、自我斗争,咱们注定是神交。翻开此书,随手一撩,必生共鸣。 我的今生应该是个司机。 我喜欢开车,这是我生命中的一种快乐。每每开车行走天涯时,就不想回头,只想就这么继续,这种流浪式的自驾总能让我沉浸于自由中。在本书中,我会和你分享小乐子和豆英结伴飘零江湖的碎片,他们的见闻也将唤起你的江湖心。司机的第二个意义是,在目前我扮演的角色中,最喜欢的就是“送奶工”,送性格色彩的“奶”,让更多人了解这个工具从而受益。鉴于“送奶”本身并非是一个点,而是一条无限延伸的线,所以我总是强调“行在道上”,这与司机殊途同归。一个好的司机,应该享受自己行在道上的感觉,就像本书中我所言与你所思一旦有了碰撞,大家都将得到莫大的享受。司机情结的关键还在于我的思维火花,除了小部分在马桶上绽放,多数都在行驶中进发,内容五花八门、光怪陆离,这些灵光一现的宝贝稍纵即逝,所以我总是随手把它们发在微博上,时间长了,跬步积成了千里。为了让这些星星点点看上去章法有条布局不紊,本书中我拿来二十多个魔盒,在每一个小魔盒的世界里,我们都可随时对话。 我希望来世是个道士。 崇尚道者,是因我不想如现世般活得如此辛苦,常幻想着羽化而登仙,但即便是早已跳出三界外不在五行中的仙界,最后也难免要站队——是跟着元始天尊还是跟着通天教主?其实仙与人相同,也有争胜和执着,也逃不出封神榜的宿命。我道行不够,还未活得通透,正在修炼途中,尚不知何时方能完全了悟。这本小书的字句,记载了我这一路上修炼的点滴与对世事的感悟,今生我恐怕难以逃脱要和人与社会频繁打交道的命运,来世但愿徜徉干“江上清风,山间明月,耳得为声,目遇成色,取之无禁,用之不竭”的自然中悟道天成。但不管怎样,在此刻,你毋需阅读宏伟的叙事,甚至不需一灯一茶相伴,特意弄一个要开始阅读的调调,就从现在,你我就可开始,谈笑间,试着遨游天地。 |
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