续文利主编的这本《20-30岁你拿青春怎么用》收集《中国青年》杂志近一年来的优秀文章，以指导年轻人拿青春怎么用为主线，细分出现实、成长、梦想、坚持、财富、幸福、未来等问题，指导年轻人该如何正确对待这些人生比较迷茫的问题，该如何使自己的青春不颓废、不虚度，并给出了正确的方法。此外，还在书后附录了一些访谈文章，如对孟非、吴秀波、徐铮、海岩、朗朗、柴静、赵薇等知名人士的访谈。在这些访谈中，或是讲述了这些成功者鲜为人知的人生经历，或是披露了他们独特的人生经历与成功方法，激励更多的青年人以奋斗实现理想。

你正面对着三岔路口不知该如何抉择吗？

你长久信仰的价值观历经现实冲突后已开始动摇了吗？

在无数拼金钱拼背景的故事面前，你已经无力去追求自己的梦想了吗？

……

如果你也在经历着青春的阵痛、迷茫、困惑、无助时，如果你希望找到一条属于自己的路时，也许续文利主编的这本《20-30岁你拿青春怎么用》中有你想要的答案。

《20-30岁你拿青春怎么用》精选《中国青年》优秀散、杂文，文章多出自名家之手，针对当下年轻人的生活状态、成长困惑、未来导向等展开讨论与探索。我们可以从文章的事例中，看到自己的影子，找到存在的问题，辨明未来的方向。

此外，本书还特别收录了《中国青年》与李安、李云迪、赵薇、孟非等当红社会名流的访谈对话。我们可以从他人的故事中，体味久违的奋斗精神或为人处世之道。

【序】

速朽的只是伪青春（文/宋涵）/1

人生自己选择（文/亚马逊创始人杰夫·贝佐斯）/4

走出一条属于自己的路（文/Twitte创始人比兹·斯通）/6

读心比读书还重要（文/于丹）/10

【关于现实】你拿青春怎么用

1.你拿青春怎么用/003

2.为何不做“普通人”呢/008

3.不着急的人生/014

4.给人生做规划，靠谱吗/017

5.你的试错期有多长/020

6.怀旧替代不了明天/0257.我的助理辞职了（文/刘苏）/028

【关于成长】成长，没你想象的那么迫切

1.“我”和“你”的语境是否相同/035

2.令人纠结的上进心/041

3.青年请勿自我边缘化/045

4.成长是一瞬间的事儿（文/吴刚思汗）/0475.成为一杯沸水/050

6.找到自己的海/052

7.成功好吃吗/055

8.需要换乘的是你的“搭乘”方式/060

9.“成功”的解药是“成长”/065

10.成长，没你想象的那么迫切/070

【关于梦想】马桶要坐十年冷

1.人类最优良的基因/077

2.大师只做一件事/079

3.人生就是不停地战斗（文/九把刀）/081

4.马桶要坐十年冷/084

5.我们今天应该读什么书/086

6.坚守梦想即是最好的青春投资/089

7.凡有井水处，皆有逆袭人/093

【关于坚持】走出一条属于自己的路

1.青春里没有巅峰/101

2.一技在手/104

3.学习力比学历更重要/106

4.进步路上的意外事儿/110

5.做一个内心强大的人（文/许锡良）/114

6.让世界找到你/118

【关于财富】不是每只馅饼都值得伸手接

1.一个人的真正资本/123

2.不是每只馅饼都值得伸手接/127

3.我卖“故事漂流瓶”月盈3万/130

4.我给马云做驯犬师/133

5.在屋顶上种青春/136

6.穷的时候，钱要花给别人，

富的时候，钱要花给自己/141

7.与富为邻/144

8.挣聪明钱才有意思/146

9.“两回事”（文/邓清波）/150

【关于幸福】是我们的，就十分美好

1.停下来，是为等待幸福/157

2.幸福有点儿坏脾气/159

3.是我们的就十分美好/162

4.安静的力量/165

5.孤独是一桩生意/167

6.不要以为生活错待了你/169

7.为一朵花披上袈裟/172

8.独品清欢/174

9.幸福的最低标准/176

10.让时间的风披沙拣金/178

【关于未来】静候花开

1.信自己才叫自信/183

2.静候花开/186

3.谁的都市谁的梦/188

4.人生的真相：人是一根会思想的苇草/193

5.忘了年龄/196

《中国青年》名家访谈录

孟非：这么多年，我只是在做一件事/201

吴秀波：把演戏当作一场修行/204

学诚法师：出世是为了改造世间/206

杨锦麟：欢喜做，甘愿受/209

徐峥：《泰囧》追求的是幸福/212

海岩：作家的责任是提醒与批判/214

杨丽萍：舞蹈无处不在/218

郎朗：音乐使生活更美好/220

李云迪：三十而立/223

尚雯婕：我的奇迹刚刚开始/224

吴静钰：传递“中国风”的“快乐”跆拳道/226

李安：这不是电影,是一段旅行/228

赵薇：我想拍出一代人的成长旅程/231

6.怀旧替代不了明天

好像人从开始慢慢成长，就会缅怀过去的一切。过去无论是失败的，还是伟大的；苍白的抑或是绚烂的，都能咀嚼出另一番滋味，甜蜜里略带些淡淡的苦涩。怀旧起源于个人的失落感，失落导致回首，从而寻找昔日的安宁与情调。

“怀旧是心理成熟的表现”，一位艺术家如是说。我们常眷恋一些卑微的物件，因为这些卑微的物件是个人成长历程中的纪念碑，我们赖此建立起人性的档案。正常的怀旧有一种寻找安静、维持心灵平和、返璞归真的积极作用。怀念那些曾经灌输进思想、深入骨髓的最根本的东西。人们具有这些至真、至善、至美的朴素情感，才能唤起那些越来越缺失的至纯、至净的自然精神家园的回归。

健康的怀旧应该深入地体味过去，再清醒地回归现实，活在当下。如果一个社会的人普遍怀旧，这个社会至少应该反省：是不是过于片面追求发展速度，忽视了整体生活质量的提高，包括精神生活方面的愉悦与享受？

任何情绪与行为，一旦过于执着，就难免走向极端病态。怀旧也如此。

有些病态怀旧者，他们生活在今天，志趣却滞留在昨日。他们大多采取回避现实的态度，认识上极端保守，怀疑、否定一切。对于他们而言，怀旧实质上是一种对现实生活的逃避的防御机制。有些人过去曾有过一段恋情，因各种原因双方未成连理，如今已届中年，旧情复燃，开始“第二次握手”，却再也找不回当年的感觉。有的人很看重过去所取得的功绩，把所获得的奖状、勋章仔细地保存，时常追忆当年辉煌的经历，如今这些荣誉的光环在逐渐消逝，心理时常有失落感。在怀旧中寻找童稚与宁静本无可厚非，但因怀旧而产生今不如昔的感受就得不偿失了。有病态怀旧行为的人很难与时代同步，会影响个体的环境适应能力，个人的交际圈会大大缩小，对社会变革也会产生阻力。

我们还在怀念些什么呢？手帕、翘着大喇叭的留声机、老字号绸缎庄、戏班子……这些全是一种虚幻的印象，而印象中的一切全是曾经那个时代的潮流时尚。我们享受着当今时代所赋予的一切便利，却把情感投入到过去的时尚中去，我们总是对当下的时代满腹牢骚，而过去在我们的眼里永远是胜景无限，回味无穷。当年流行的喧嚣、时髦的做作，已然冷却下来，凝结成岁月里那艳美而凄迷的窗花。任何东西，只要泛黄了，也就温暖了。任何风景到了最后，总会被人用镜框装裱起来的。

当我们生活在都市里的时候，我们想念乡村的恬淡宁静；当我们长大成熟后，我们又怀念童年的天真烂漫；当我们拥有现代化和高科技的时候，我们却念念不忘前代的历史。但个人的心态与之前相比，已不再处于同一个层面。希望回到过去的人，当你洗去这些年的尘埃，重新站在时间干净的起点，却不一定比现在快乐。时光倒流的前提，一定是让你保留这些年的记忆。你分享过成功的喜悦，也品尝过失败的辛酸，但是就算有再多的尘埃积累在你的肩膀，它们最后都装点了你的命运，把你的身体化做容器，封存过往的记忆，把苦涩的泪酿成甘甜的泉。

当今社会流行“厚古薄今”的论调，认为我们当下的艺术、文化比之古人相去甚远。但我们总是用古代的标准来衡量当代的事物，恐怕也非良策，即使再原汁原味的文化，如果不被当下人所理解，还有继续存在的价值吗？世界已经发展到现阶段，人们的审美习惯已经有了巨大的改变，我们为什么还要恪守陈规旧习举步不前呢？文化被淘汰并不是一件坏事，没有淘汰，哪来创新的空间呢？所有的文化艺术无时无刻不在新陈代谢，都有一个生存竞争的自然过程。

人之所以会感到害怕，是因为未知，所以相比“未知”的未来，人们喜欢重温“已知”的过去。殊不知，过去已经实实在在地过去，更加是实实在在地不可追究，过去似乎比未来更加难以预测：谁能说清楚自己到底在怀念什么？是某一个具体的地点，抑或一个难忘的时刻，还是某种不复存在的生活？我们用那么多的时间去“怀旧”，倒不如多花点儿时间，让“现在”也成为将来的“美好回忆”。

P25-27

速朽的只是伪青春　文/宋涵

青春是热情，是好奇，是尝试，是不信邪，是在体内跳动的一簇小火苗， 随时有窒息死亡的可能，它需要我们的呵护，然后可以一直燃到70岁。

中国内地的大多数80后、90后，说起青春来，也就大学那几年的青春正 宗一点。大学之前，十二年教育只为了一个目的：高考。不能心猿意马，不 能谈恋爱，明明看到喜欢的男生女生心里小鹿乱撞，也要硬生生地把情愫压 下去，转移到厚厚的高考真题卷子里；老师整齐划一地说“青涩的果子是不能吃的”，多年来连修辞也不改一下。

大学过后，不，准确地说应该是从大四那年开始，残酷的就业压力如山雨欲来风满楼，大家再也无心在宿舍里煮个方便面，谈个无目的的恋爱，在 草地上拨拉点吉他，读点柏拉图哲学了。我们的国情是，房子很快就成为后 大学时代的主题。

如果青春指的是一段生理年龄上的时光，那每个人都有。但如果指的是 一种朝气蓬勃勇于尝试、有好奇心和新鲜感、敢于反叛的心态，我想我们很多人未必真的拥有青春。事实上，我们很多人的生活轨迹是“未大先衰”、“未老先衰”。为了高考，我们可以压抑爱好，全盘接受标准答案；为了赚更多钱，我们可以成为自己最痛恨的人——而这些，很有可能是我们在15岁～25岁时做的事，在我们拥有最年轻的身体的时候。

联合国将“青年”的年龄上限延至45岁。从世界人均寿命走向80岁的趋势来看，联合国的定义无疑是合理的。整体观察起来，中国人对年龄，特别是女性年龄的看法，还具有一种动物性的狭隘，仿佛还停留在过了30岁就要挂掉的原始人时代。我们在年龄上的相互胁迫和自我胁迫简直就是一种“集体犯罪”。

最可怕的一种是全社会对女人的胁迫。在社会观念上，常将28岁定义为“剩女”的门槛，可见女人们生活在多么危险的环境里。“女人三十豆腐渣” 的恐吓还无处不在，导致女人在年龄上强烈不自信。相比之下，法国女人的青春可以绵延到五六十岁，在我们这儿是老祖母级别的人，仍然可以穿得优雅美丽，谈一场浪漫的恋爱，享受男人的欣赏和赞美。

另一种非常显而易见的是长辈对年轻人的胁迫。中国的长辈也大多是一群未老先衰的人，个人生活严重匮乏，自己一辈子没啥指望，就全指望在子女身上了。对老去的恐慌更加剧了他们对年轻人的控制。典型的中国爹妈就是在孩子20岁前千叮嘱万叮嘱别谈恋爱，一到了大学毕业就开始安排各种相亲，各种唠叨，年纪大了没事做，就等着抱孙子来填充晚年。

还有一些特别喜欢自我摧残的。穿梭在80后、90后中，你会听到大量的抱怨：“我老了。”“我已经是个资深剩女了。”“再不嫁人就没人要了。”“00后都要出来了呀，岁月不饶人哪。” 我的感觉是，这群人从来就没有年轻过，接着又迅速地老去了。  我并不赞同电影《致青春》里的青春观。电影里，郑薇对死去的阮莞说：“阮莞，只有你的青春是不朽的。”如果青春就只是一段非常短的年龄区间，那所有人的青春都终将死去。相比之下，几年前的《老男孩》对青春的致敬更有诚意。青春是热情，是好奇，是勇敢，是尝试，是不信邪，是在我们体内跳动的一簇小火苗，随时有窒息死亡的可能，它需要我们的呵护，然后可以一直燃到70岁。没错，滚石乐队的老头子70岁还在舞台上玩摇滚，还唱着“我无法得到满足，我就是要不停去试……”，这应该是对“青春”更纯正的诠释。

随着身体的新陈代谢而速朽的，只是伪青春，就和一盆塑料花没两样。真的青春，是不朽的。与其缅怀它，不如保护好它，它可以在你身上存活得更久。

梦想常常跟青春有关，因为青春是一个多梦的时节。但当岁月流逝，我们常常会屈服于现实放弃梦想，当我们放弃梦想，也就意味着精神生命的结束。

——俞敏洪

如果青春那么顺当，没有任何的奋斗和挣扎，没有那么多的痛苦、眼泪以及理想甚至破灭，青春还能叫青春吗？如果青春不是为了让将来回忆当中，充满了各种各样跌宕起伏的色彩的话，回忆有什么意义？如果青春没有经历过绝望和希望的交织的话，青春在人生中又有什么意义呢？ 　

——白岩松