袁三混从抗日战场偷跑出来，在回原籍途中进一农家找饭吃，饭后将为他做饭的女子强奸。袁三混回到出生地堤头村，不久，堤头村遭鬼子灭村屠杀，唯三混一人逃出。为了吃饭，参加了共产党领导的抗日武装……段慎语创作的《罪疚》深入细致地剖析了汉奸内心世界。

《罪疚》内容介绍：袁三混从抗日战场偷跑出来，在回原籍途中进一农家找饭吃，饭后将为他做饭的女子强奸。袁三混回到出生地堤头村，不久，堤头村遭鬼子灭村屠杀，唯三混一人逃出。为了吃饭，参加了共产党领导的抗日武装。畏死，惧战，后脱离游击队参加了城里专管运输的“二脚行”。通过“二脚行”，进安平寨汉奸家庭严炯家为护家奴。

严炯共五子二女，二子是伪县府秘书，三子是日军宪兵队属下密探，女婿是县维持会会长，是县内挂上号的汉奸家庭；严炯为拢用袁三混，为袁三混张罗娶妻。但严炯又仗势欺人，强奸了三混妻游春草，主仆间开始出现矛盾。

据点日军在严家做客时失一兵，原因是此兵企图强奸农妇被共产党员马敬实杀死。夜间，马敬实得袁三混助，将死鬼子弄进严家大院，放在女厕。严家发现后不敢声张，只能埋在院内。

据点日军头目乡缘梦夫接到密令，抓捕中国女子送日军中服役。安平寨另一家富户司马正达的女儿小倩是内定抓捕对象。袁三混夫妇得消息后私与司马家送信。游击队巧妙安排，借机消灭了鬼子。

乡缘梦夫怀疑严家走漏消息，怀愤中看见严炯二女严如玉，并强掳如玉。

严炯怀疑是三混夫妇与司马家通信，企图让三子严雄将二人杀害。严雄要杀袁三混和游春草的时候，被严炯四子严壮救下。

严壮在南京上学，后经商，是中共党员。回乡后，名义上是国民党地方武装的团参谋长。

严壮让三混夫妇过黄河古道参加他领导的国民党部队，途中被马敬实阻拦。马敬实把袁三混夫妇领到共产党四大队的驻军孟运楼。

袁三混曾自动脱队，队长秦其凯不愿再接受袁三混。

司马正达全家离开安平寨进入根据地后住进孟运楼孟昭宪老先生家。孟昭宪是老知识分子，地方抗日名士。孟先生长子孟华琛在共产党内部“肃托”运动中，惨遭杀害。二子孟华琳思想有了波动，遭孟先生责斥。为了挽救抗日根据地危局，为国为民，孟先生向毛泽东写了信，后得到亲笔回信。

孟昭宪在天津办教育时，曾收养关东沦陷区孤儿张皮。袁三混夫妇到孟运楼后和张皮同住一院，张皮企图强奸游春草，被孟老先生斥责。张皮愤然离走，投靠鬼子当了汉奸。

张皮严雄领日军攻打孟运楼，严壮率部解孟运楼之危，并怒杀了亲兄严雄。但另一个汉奸张皮却逃脱了。

根据地里耳闻目睹，袁三混的良心发现，强烈要求参加游击队。游击四大队新任政委，司马正达二子司马君升同意接收了他。

袁三混参加游击队后，更名袁新生，被派进城里再进二脚行，打听敌情。

中秋节时二脚行派新生给汉奸张皮家送物品，袁新生借机杀了汉奸张皮。

严家四子杀了三子，对严炯精神打击沉重。严炯进城里大女家企图消弭痛苦，结果进了王家先被日本鬼子毒打一顿。严炯和王国乐发生口角，离王家去了二子严武家。二儿媳对公爹十分不满，恶言相加，严炯病倒在二儿家。

严家二女严如玉被掳进城后，进了日军师团长吉谷的司令部。吉谷夜宿严如玉房间，被严如玉发现了日军上层给吉谷的密令。严如玉用肉体取悦吉谷，得准出司令部。将心记密令写在纸张上，交给了父亲。

严炯带上密令，重病上路。在安平寨，救袁新生和马敬实，并将密令交给二人。

游击四大队得到这一重大军情后，当机立断，借机攻取利木县城。但这一举措，必须迅速向边区党委汇报。经研究，派袁新生去边区党委送信。送信途中，袁新生救了一名女子。袁新生将命危女子送到她家中，结果发现，被他救的正是他当年强奸的那位农妇。

《罪疚》的作者是段慎语。

袁三混成功地从台儿庄战场活着逃出来。这被别人视为稀有。袁三混也曾为自己的这种能力庆幸。

那是专门制造死亡的战争。先是炮弹像下冰雹一样从天上堆落下来，选择在人集中的地方爆炸。’爆炸把一个或一群活人瞬间支离成数块抛向空中，落下来便是人的血肉铺染的地面。活生生的人，来不及思考，来不及留恋，灵魂就出壳散飞了。炮弹没炸死的人接下来要进行面对面的拼杀。活人面对面，近在咫尺，伸手可以相牵。扑哧一刀，死一个。砰一枪，死一个。生死已经没有界线。传说中的无常鬼和阎王爷无法按正常程序接收，都慌了手脚。

除了死人还是死人，尸体压着尸体，地上全是血汪子。

身经百战的袁三混早己蓄谋要藏下自己的小命。当鬼子兵还没涌上来，在炮弹的爆炸声中别人纷纷倒下的时候，他也毫不犹豫地倒下去。别人倒下后不动了，他倒下后钻到尸体的下面。天塌地陷般的阵势终于过去了，枪炮声，拼杀时的怒吼声，死前的哀号声，呻吟声，渐渐消失。没声音了，一点儿声音没有了，接下来是一片死亡的寂静。这时候，袁三混才开始动。像蛰伏的蛇一样先轻轻地蠕动一下，听一听，还有没有活气。再动一动，再听一听，判准了，附近全是死的。终于，他拱开上面的尸体，先探出一个头。他头上顶着烂肉，嘴上糊着血渍，他把别人的脑浆和血糊迷上的一双小眼睛睁开，看一看这个再生的世界。他像蛆虫一样从死人堆里钻出来，却没有蛆虫饱食后的兴奋和满足。他惊恐万状地打量自己，发现自己毫发无损。毫发无损的他耗尽了体力，耗尽了精力，他像筋已缩了，骨也软了，但是，他没死。

很多很多比他年轻的，比他体壮的，都死了。

季节虽然是春首，天气却恶劣得像时局。

浅灰色的天，分辨不出上面哪些部分是云，哪些又是从喧嚣的人间荡起的尘埃。虽然时近黎明，这种恶劣的天气遮蔽了太阳的光辉。凄厉的风带着哨音，像铁扫帚一样刮刺着人的脸，久痛不缓，就麻木了。树的于枝在烈风中摇曳，像在呼唤吓缩了头的春天。荒村在蒙蒙地面上窝伏，偶有犬吠像是在向苍天哀诉。

他眼神呆滞，惊恐不减，惊恐中本能地保持着高度警觉。袁三混缩头曲背，不时回头看，怕有人追来。一身血污满布的旧军服，几处棉絮破露。冻僵的双手，哆哆嗦嗦仍然握紧手中的枪。虽然离开满是死人的战场才一个多小时，相距也就是十几华里，他恍若隔世。但是，脑子里却仍然杂乱无章地响，又仿佛刚刚逃离的阵势还在追围着他。

往西又走出十几里，这时天已大亮。太阳带着病态灰头土脸地爬出地面来应付它一天的差事。四野空旷，飞鸟不见一个，更见不到人的踪影。袁三混意识到威胁离他远了，不禁长出一口气。

一口气泄出来他突然觉得非常乏，乏得连喘气的力都没有。全身向酥瘫了一样，再不想动。就地坐下来，坐下就想往地上躺。躺下又艰难地折身坐起来，防险的意识告诉他，这平地路边可不是他睡觉的地方。坚持着挺起头四处望一望，一方一方的麦田，间或有空白地。缺肥少水的麦苗像他一样少气无力，染着晨霜，像少年白头，稀疏瘦弱地趴伏在地面上。

疲惫的眼神终于看到不远处有一条小河，他挣扎着站起来向小河走去。早春季，小河内尚残存着一汪一汪的清水。这水汪似乎意味着生命的潜伏期。他走近水汪，身子趴下，嘴插进水里喝几口。喝几口水，心里顿时觉得舒坦许多。坐在水边望，水里几条小鱼在游。他心想：鱼真好，啥也不用做，活得自在。又一想：鱼也不行，水一干就得死。人逮住下油锅，老鸹也敢吃它。心里很悲苦，搔搔头，捶捶地，想不出个好活的办法，心想：能成个神仙就好了。

神仙要不要睡觉袁三混还不能知道，他呆坐一会儿自己的眼涩眯得睁不开了。扭头看一看河岸口有一条被夏季雨水冲出的水沟，走进水沟里躺下来，这一躺就呼呼地睡去了。

袁三混一觉醒来的时候，已经是这一天就要结束的黄昏了。这像是另一个世界上的黄昏，和昨天的黄昏大不相同。睡足了，脑子似乎恢复了常态，看一看，眼前一个死人没有。他心里却又越发地沉重，夜又来了，自己去哪里？

小时候，村上的人都叫他“三混子”，他爹他娘也是这样叫。按说“三混”上面应该有“大混二混”，但是没有，他娘一辈子就生他一个。这样，他对自己的名字的含义就不能理解了。不理解也无所谓，人，只要有个名字就行，只要能活。袁三混最怕死，村上七八十岁的老人死了，对他也有刺激。觉得自己七八十岁也会死，心里就发抖。但是，爱活着的他生活的环境并不好。家穷，经常挨饿。看到有饿死的人，他更怕。因此，爹死以后，他十二岁就独自出去了。先是要饭。、饭不好要，大几岁就开始做工。做工找不到好活，在山西钻黑窟窿给人挖煤。挖煤那活可不好，有一次塌方差一点儿没埋在里面，这活不能干，没领工钱就跑了。没手艺，只能去当兵。当兵打仗会离死更近，可是三混很快就找出了门道。一看不行，赶快举手，举双手是活命的好办法。后来，办法越来越多，打仗频频偷跑，吃得不好他也偷跑。走过多少地方，换了多少军头，自己也记不清了。就因为不停地更换主子，当了十七八年的兵还是个兵，老兵油子了。

有时候他想，能当上军长师长就行了，蹲在指挥所里只下命令自己不打，没危险。就是仗打垮了，投降也不用举双手，而且人家还能好吃好喝地当人待。可是他硬是当不上，连排长班长也当不上。

袁三混想了一阵长出一口气。想这些有屌用，不顶饭吃。

是的，这时候他已经很饿了，饿得前胸贴后背。因为小时候是在“饿”中长大，对“饿”特别敏感。本来他人生只有两个目的，一是“不死”，二是“不饿”。“死”是让他丢开了，可是“饿”还在纠缠着。老兵油子心里清楚，这一次从台儿庄逃出来和以前不一样了，这一次是和日本人打仗，老百姓若知道他是一个逃兵，说不定敢打死他。

但是不进村找东西吃，又能饿死。

走出小河四望，空旷无际，静无声息。仿佛这世界只剩下一个他这样的人了。一个世界，一个他这样的人，他的精神世界里没有一点点作主宰的意识。做奴隶吧，谁是主人？他很迷茫；唯一的欲望就是活下去，要活下去，眼下唯一的办法就是要找到吃的。灰蒙蒙的天已进入夜色之中。在渐进的夜色中，他终于看到二三里外有一个更深暗的地方，断定那是一个村庄。犹豫一下，吸一吸肚子，抖擞精神提起枪向那里走去。

这是一个很小的村庄，也就是十几户人家。村东头一条南北路，路东孤零零住着一家。他站在村外观察一阵，虽然有偶尔闪现的灯光，不见有人走动。想了一会儿，看一看手中的枪，向路东那一家独门小院走去。

一扇很薄的院门，好像给谁预留着，他一推，那门就悄无声息地开了。他知道既然走到这里，待在门外更危险，就决然走进小院。

这是一个五口之家。老汉老婆都是五十开外的人了。他们的儿媳妇正袒怀给刚刚过了半岁的孩子喂奶。几天前老汉的儿子被保公所派往台儿庄帮中国军队打日本鬼子，听说中国人打胜了，全家人正高兴；儿媳妇把孩子喂饱，将孩子交进婆婆怀里，要去做晚饭。因为胜仗让人兴奋，只顾说，只顾盼，都忘了吃。

年轻的村妇一边扣着夹肢窝的扣子，一边从堂屋里出来往厨房里走。她有心事，有牵挂，出堂屋门不由得往院门处看。这一看兴奋不已，脱口喊：“爹，娘，回来了，他回来了！”疾走几步迎上去，想趁公婆没走出屋先摸一把她的丈夫。

可是走近一看，不是！不是她男人，进院的这个人一身腥臭，穿着破军装，手里还提着大枪。这，分明是个散兵，散兵在老百姓的印象中还不如土匪。尤其是年轻女人，最怕碰上无人管的散兵。散兵进院，就是狼入羊圈。年轻的村妇吓得嗷叫了一声，“爹，爹，你快出来……”好像就要被人怎么着似的，呼救呼援。

老汉一听儿媳妇的声音不对，连忙从屋里奔出来。看见袁三混那副模样，自己也害怕。儿子不在家，他得担当，保护家人。毕竟上了年纪，比儿媳妇能稳住神。

“老总，你有事吗？”老汉颤着声音问。

“老大爷，”袁三混想好了求吃的套路，虽然自己也很“老”，看表面不止三十几岁，他依然这样称呼。“你别怕，我可不是坏人，我是从台儿庄来的。”

说话很和气，没有以往散兵的样，更没有匪味儿。而“台儿庄来的”，起大作用了。台儿庄参战的中国兵这时候在老百姓心目中个个是天神，是救星。这个小村子家家备有香案，烧香叩头，为自己的队伍祈求苍天庇佑。P7-11