导言 1
第一章 王夫之的美学思想2
第一节 王夫之的生平和著作2
第二节 性情说与意象本体论6
第三节 情景说与意象生成论 15
第四节 王夫之论意象的特点29
第五节 意境与人生境界44
第二章 叶燮的美学思想57
第一节 叶燮的生平及其时代问题57
第二节 叶燮诗学的意象生成论 64
第三节 胸襟以为基：叶燮的艺术境界论 75
第四节 正变系乎时：叶燮的艺术演变观 84
第五节 叶燮的艺术批评98
第三章 李渔的戏剧美学 108
第一节 金圣叹以文评戏的戏剧观 108
第二节 李渔对戏剧作为舞台表演艺术的自觉 112
第三节 李渔戏剧美学的三个核心命题 120
第四节 李渔的戏剧表演思想 137
第四章 金圣叹与清代小说美学 144
第一节 金圣叹论小说创作主旨 144
第二节 金圣叹论小说创作的艺术特征 158
第三节 毛宗岗、张竹坡和脂砚斋的小说美学 172
第五章 清代前期的诗歌流派与纪昀的诗歌评点 196
第一节 清代前期诗歌流派概说 196
第二节 王士祯的神韵说201
第三节 沈德潜的格调说208
第四节 翁方纲的肌理说213
第五节 袁枚的性灵说218
第六节 纪昀诗歌评点中提出的诗歌审美范畴226
第六章 石涛及清代绘画美学246
第一节 石涛的一画说247
第二节 石涛的尊受理论254
第三节 蒙养与生活 263
第四节 石涛的资任说272
第五节 恽南田及其他论者绘画美学观举隅283
第七章 明清之际的园林美学298
第一节 《园冶》的美学思想298
第二节 《寓山注》的美学内涵307
第三节 张涟等的文人园林思想314
第八章 《溪山琴况》的美学思想327
第一节 重视境界创造的琴学观327
第二节 “和”说的内涵331
第三节 文人琴说的总结334
第九章 清代的书法美学338
第一节 董赵观念：清代前期帖派书法美学340
第二节 宁拙毋巧：傅山的书法美学 345
第三节 清代金石学视野下的书法审美观念 353
第四节 阮元、包世臣、康有为的碑派书法美学361
第十章 刘熙载的艺术哲学375
第一节 对待与流行：艺术形式的动力渊源376
第二节 观我与观物：艺术创造论381
第三节 对书法“意象”说的总结383
主要参考文献391
索引395