冯小涓编著的《我是川军》为长篇小说。书中以川军出川抗战为历史背景，塑造了一位坚忍顽强的士兵形象，讲述了一段传奇的川军征战的故事。小人物梁草代替哥哥当兵离开家乡，投身战场，参加大小战斗近百次，横跨中国的南北方，先后加入了不同的部队，九死一生最终回到家乡。本书在纪念战斗英雄的同时，表现了士兵的奉献精神。

冯小涓编著的《我是川军》为长篇小说，《我是川军》讲述了：一位川北山区普通的农家孩子梁草，虽然生活在落后、贫穷、迷信、麻木的旧时代，但亲情和爱情依然让他对生活充满了期望，然而日本的入侵打破了这个穷乡僻壤的宁静，也击碎了这个懵懂少年的梦想。他被抽丁入伍，随川军出川抗战。

从此以后，梁草便像一棵草一样，随战争的风云漂浮，辗转大半个中国。抗战胜利后，一心想回家过平淡生活的他，又无可奈何地加入到内战之中。之后又成为解放军战士，随军南下征战。当朝鲜战争的爆发后，梁草的部队又重新北上，跨过鸭绿江，投入到了抗美援朝的战斗中。梁草不幸被俘，九死一生的他渴望回到祖国，回到家乡，却被战俘营里的国民党特务胁迫到了台湾。

在陌生的孤岛无助的生活了多年以后，梁草这个川军烙饼终于能够回到故乡了，但是，回来的确实他的骨灰和思乡的魂。

廷俊把他领上车，给老人介绍我说：这是梁玉的那个……朋友小汪。我递上一杯茶，对他说，这是家乡的绿茶，家乡的水，二爷你尝尝。他扭开杯盖，喝了一大口，噙在嘴里。好多年没喝到这样的茶水了，真甜，真香啊!他感叹。然后大口大口地喝起来，把一杯茶水喝得干干净净。小伙子，你想得真周到，连家乡的茶水都为我准备了!廷俊笑了，二爹想吃什么?回锅肉，臊子面，锅巴凉粉?他说，大侄子，快别逗我了，想家的人嘴馋，都想吃!廷俊对司机说，好哩，小王，到机场宾馆餐厅吃饭!

那一顿饭，我一直认真地看着他吃得有滋有味。回锅肉又糯又香，臊子面又麻又辣。他一个人吃了两碗臊子面，一盘回锅肉。他夹起一大块肉说，五十多年了，整整五十多年没吃上地地道道的回锅肉!廷俊说，二爹，现在回来了，每天都能吃上回锅肉了，我妈最拿手的菜呀，就是回锅肉!他说，好哦，回来享福哕!

一路上他贪婪地看着窗外，恨不得把故乡的一切都收入眼中。记忆中低矮的瓦房很难看到了，到处修起了水泥房，有的地方还在修建中，砌砖的工人挥舞着砖刀正在忙碌。这条抗战时期修筑的公路也拓宽了，另一边正在修建高速公路。廷俊兴奋地介绍，这条高速公路竣工后，从桑州到成都就一个小时，走出四川进入陕西，也就七八个小时，快得很哩!穿着草鞋，身背老套筒枪的队伍在山道中艰难行进。记忆和现实反复叠现。呜呜!火车汽笛声传来，长长的车厢蛇行而过。

都通火车了?他问。廷俊笑了，五十年代就修通了宝成铁路，在崇山峻岭中间开凿隧道，还死了不少人呢!

哦，共产党还真是干大事的!

廷俊说，二爹一看就准，社会主义呀，真能集中力量办大事!廷俊的口气中流露出自豪。

经国先生在台湾，也组织人修公路修铁路，不瞒你说，我就是修过公路的。他说，又问：廷俊是共产党……党员?我接过话头说，我们梁县长呀，是年轻的老党员!

廷俊问，二爹是刮(国)民党……党员?

他摇头，什么党都不是，白瓦片一个!  公路上塞满了车辆，汽车走走停停。我第二次出川时，一天看不到几辆汽车，想不到现在这条路上这么多车子!他说。廷俊说，是啊，这十年大陆发展很快呀，连我这样的人也坐上轿车了。这些年，不搞大的政治运动了，一门心思搞经济，大家都在挣钱致富呢!

他说，这样好呀!以前听说大陆人过得苦，饿死很多人呢!廷俊说：爷爷就是三年困难时期饿死的。我们村离公社远，后来，上面发救济粮下来，通知大家到人民公社去领粮食，居然没人去，你猜是什么原因?没饿死的人也饿得没力气了，没法去领粮食呀!后来还是公社派干部送下来的，那批粮食救了好多人的命呢!

这五六十年，要活下来真不容易哦!人一落地呀，就像掉入河水中的木头，被浪头打得忽东忽西。唉，人到世间是来受苦的。他的话像在自言自语。

二爹最有资格说这种话，你老人家命大福大呀!

是命哦，是人就得认命，没办法。他说。

到桑州时，已是黄昏。夕阳下，远远就看见高高低低的楼房。他说：桑州也变了哦，以前就几条街道，都是青瓦房。廷俊说，现在有三四十万人口呢，还有几个大工厂，都是国营大企业，生产的电视机全国有名呢!二爹，今晚就住桑州，陪你老人家到处看看。

好吧，桑州公园还在吗?

在，现在是城市中心。小王，把车开到桑州公园对面的桑州酒店，今晚我们就住那里。

晚饭后，我们陪他到桑州公园走走。公园里有几棵高大的香樟树，伸向幽蓝的夜空。要是我没记错的话，这些香樟树是看到我们出发那一幕的，当年好多人来欢送哦!他对廷俊说。廷俊指着门口一排石砌的假山说，二爹，你看!

昏暗的灯光下，只见山石上长满了杂草，依稀能看到石壁上刻着一排字：桑州公园，下面的落款是“李洪武”。

他指着字迹问：真的是李洪武将军的字?

廷俊点头说，将军的墓也在公园呢!

我是在二爷梁草从台湾回来的时候听完他的故事的。

记得那天我再次走进熟悉的楼道，敲门后，门很快打开了，一股藏香的气味伴随着念经的声音扑面而来。

开门的是梁玉，脑袋上纷乱的细小辫子像很多张牙舞爪的小蛇，她晃动的时候，那些蛇也扭动起来；她的两道眉毛也像两条蓝色的小蛇，不知是哪位美容师的拙劣手艺。她的嘴唇上留着红色的唇框线，显然也是文上去的，这会儿还没来得及在框子里涂上唇膏。我不喜欢她脸上文上去的东西，但她说跳舞的时候化妆就方便多了。她是少年宫的舞蹈教师，我喜欢看她跳舞。她身上穿着艳红的真丝睡裙，手里还拿着一块没吃完的冰糕。看着我站在门口，羞得满脸通红，叫了一声“哎哟”，一把关上了门，门里传出声音：你等着啊!

当她再次打开门的时候，已经换上一件银灰和黑色条纹相间的连衣裙，裙子的下摆参差不齐，这使她看上去显得有点离经叛道的意味。她的腰身比蛇还细，走路的样子也有一些舞台效果。只有脸上的表情，显得有些稚嫩，眉眼间总带着一丝笑意。我喜欢看她笑的样子，仿佛生活很甜蜜。

梁玉很快说到二爷，二爷在我们家学会了念什么经，让我想想，是《地藏经》，没听说吧?我以前也不知道什么经不经的，是爷爷告诉我的。他俩之所以活着，仿佛是为了念经。他们念经的时候，就是五雷轰顶也不会半途而废的。一部几十页的《地藏菩萨本愿经》，他背得滚瓜烂熟。一位法师送了《地藏经》磁带，我给他们买了录放机。二爷每次念经时都要放磁带，说是有高僧大德和诸多佛友的加持力，这样更能超度那些战死的亡魂。二爷发愿要念一万次《地藏经》，我问他那得念多少年啊?二爷伸出两根老藤一样的手指，你知道那是什么意思?那是指二十年。二爷说要超度更多战死的人。我曾经问他，成百上千万战死的人啦，你一个人超度得了吗?二爷一脸迷茫。超度一个算一个吧，二爷的声音有些悲壮。他似乎在进行另一场战争，一个人在同整个社会的遗忘和冷漠作战，又似乎在同自己的懈怠作战，与时间进行一场注定要输掉的战斗。

梁玉推开佛堂的门，一股更加浓烈的香味扑鼻而来，屋里有众人一齐诵经的声音，我好奇地探寻经声传出来的地方。与客厅相对的一扇小门虚掩着，两个老人坐在蒲团上，双手合十，半闭着眼，嘴唇一开一合，模样极为虔诚。我在门边探头探脑，他们毫无反应。小佛堂的墙上挂着西方三圣像，下面是一个雕花条桌，摆放着鲜花和供果。屋里就两个老人在念经，我奇怪那么多的念经声和木鱼声是哪里来的，梁玉指了指鲜花下的一个小机子，说，放的磁带，是一个大法师领着三百名信众一齐念诵的“地藏经”。

梁玉招呼我喝茶说，你要有耐心。喝了一阵茶，我等得有些不耐烦了，在客厅里来回走动，故意弄出一些声响，木鱼声让我更加烦躁。从门缝里依然看到老人端坐在蒲团上，像两尊雕塑。

梁玉拿来一本影集，为我翻看，并在一旁解说。照片上有三个男人和两个男孩，三个男人坐在前面，梁二爷坐在正中，后面的男孩站着，背景是农家院落，再后面是葱绿的山峦。

梁玉说，二爷一生只有这几年才留下了照片。我怕有一天二爷走了，关于他的故事就像痴人说梦，无人相信，也许照片能够作证。

过了很久，念经的声音终于停了，屋子里突然安静下来。头发花白的老人是梁玉的爷爷梁根，他穿着一件皱巴巴的汗衫，背上还有大大小小的洞，为了掩饰自己的衣服，老人又拿来一件蓝色的中山装穿在身上，这件衣服使他看上去显得很老实。二爷的白衬衣和西服看上去很洋气，兄弟……

这是一部纪念川军题材的小说。作者用魔幻般的细节描写还原了那些荒诞不经的历史事件，深刻控诉了战争对人和人性的摧残。

——阿来

读完这部小说，我眼前再次浮现出一段可歌可泣的川军传奇。懵懂少年出川征战，历经抗日战争、解放战争、抗美援朝等近二十年的战争。当他终于能够回到故乡时，回来的却是他的骨灰和思乡的魂。

——梁平

梁草这个名字就是主人公命运的写照：像草一样随风漂浮，抽丁出征，随军易帜，被俘被胁迫，无法左右自己的命运；却又像草一样顽强，历经沧桑，九死一生，只为回到家乡的那一天。

——李海洲

川军抗战之惨烈，死伤人数之多，贡献之伟大，为吾国之冠。无奈多数川人不知这段历史，冯小涓的小说在某种程度上弥补了这一点，值得读者们期待。