由孟琳编著的《每天读点中华圣贤经》是一部汇集庄子、孔子、孟子、墨子、鬼谷子等古代先贤沉浮一生的人生启示录；一部集结《诗经》《道德经》《论语》《鬼谷子》《素书》《忍经》《菜根谭》《小窗幽记》《增广贤文》等数百部经世奇书的睿智之作；一部凝集中庸原则、兵家思考、老子智慧、魏晋风度、禅宗境界的智慧全书。它既是中华五千年世世代代流传下来的文化精髓，又是每一个中国人识人交友、为人处世、言谈举止、居官从政、读书治学、齐家教子、立业管理、修身养性的枕边经典。

由孟琳编著的《每天读点中华圣贤经》从识人交友经、为人处世经、言谈举止经、居上为下经、读书治学经、齐家教子经、立业管理经、两性婚姻经、正心修身经、养性育德经这十个方面，选取了凝聚古人智慧的三百句名言语录，或运用通俗易懂的言语，或结合富有哲理的故事，对每句经典详细译解，《每天读点中华圣贤经》让读者精通国学知识的同时，更能从这些处世绝学中学到与上司、长辈、同事、好友、爱人等相处的智慧，能在为人处世中做到如鱼得水，左右逢源，为自己的成功助一臂之力。

前言

壹-[识人交友经]

 交友带三分侠气，处友存一点素心

 侠心交友：交友须带三分侠气，做人要存一点素心

 慧眼识人：宁可不识字，不可不识人

 谨慎择友：交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋

 巩固友谊：市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好

 知面知心：路遥知马力，日久见人心

 亲疏有度：亲疏有度，浓淡相宜

 谨防小人：害人之心不可有，防人之心不可无

 亲善远恶：恶人相远离，善者近相知

 感恩忘怨：度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

贰-[为人处世经]

 路留一步，味减三分

 持节正气：不降其志，不辱其身

 一诺千金：人而无信，未知其可也

 进退适度：天人一机，进退一理，当退不退，灾害并至

 处处厚道：己所不欲，勿施于人

 以和为贵：君子和而不同，小人同而不和

 行己有耻：人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣

 虚心上进：火要空心，人要虚心

 待人处世：处世要方圆自在，待人要宽严得宜

 （三）崇德尚节：宠利毋居人前，德业毋落人后

 心宽自得：看得圆满，放得宽平

叁-[言谈举止经]

 做事须循天理，出言要顺人心

 言谈有度：遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口

 话到心坎：会说说都是，不会说无理

 沉默是金：宁默毋躁，宁拙毋

 言谈有术：逢人且说三分话，未可全抛一片心

 弦外之音：吃饭品滋味，听话听下音

 做到点上：点塔七层，不如暗处一灯

 沉稳做事：处变不惊，临危不乱

 外圆内方：世事洞明皆学问，人情练达即文章

 圆活机趣：攻人毋严，教善毋高

 过而改之：择其善者而从之，其不善者而改

肆-[居上为下经]

 做官莫向前，作客莫在后

 难得糊涂：水至清则无鱼，人至察则无徒

 不计得失：千人安岂怕己身累

 万家富何患自家贫

 居安思危：得宠思辱，居安思危

 清高识时：清高固然可嘉，莫流于不识时务

 功成身退：功成身退，愈急愈好

 谨言慎行：伴君如伴虎，刻刻要当心

 没有抱怨：生气不如争气，抱怨不如改变

 即刻执行：晴天不肯去，直待雨淋头

 功业得失：虚圆立业，执拗失机

 遇事忍耐：处世须存心上刃，修身切忌寸边而

伍-[读书治学经]

 非学无以广才，非志无以成学

 （三）学海无涯：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

 学贵在问：敏而好学，不耻下问

 学有所思：学而不思则罔，思而不学则殆

 学而有方：术业有专攻，百学先立志

 学贵于精：如切如磋，如琢如磨

 学而不厌：学而不厌，诲人不倦

 （三）学无止境：逆水行舟，不进则退

 学而后省：博学之，审问之，慎思之

 明辨之，笃行之

 （三）学以致用：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

 博学成才：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金

陆-[齐家教子经]

 无病休嫌瘦，家安莫怨贫

 居家和乐：一家之计在于和，一生之计在于勤

 千金择邻：远水难救近火，远亲不如近邻

 勤俭居家：居家不得不俭，创业不得不勤

 不惧家贫：无病休嫌瘦，家安莫怨贫

 教子济贫：不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤

 及时行孝：树欲静而风不止，子欲养而亲不待

 教子有方：严饬则爱，娇纵则害

 莫要攀比：人人有好唱的曲，家家有难念的经

 兄弟和睦：兄弟如同手足，手足断了再难续

 持家三靠：不恃一时之官爵，而恃长远之家规

柒-[立业管理经]

 十年寒窗无人问，一举成名天下知

 耐住寂寞：十年寒窗无人问，一举成名天下知

 难中待逸：好事尽从难处得，成功莫向易中寻

 穷且志坚：穷且益坚，不坠青云之志

 勤能补拙：三更灯火五更鸡，正是男儿立志时

 众志成城：天时不如地利，地利不如人和

 成败细节：勿以恶小而为之，勿以善小而不为

 唯才是用：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

 树纲立纪：举一纲而万目张，解一篇而万篇明

 脚踏实地：与其临渊羡鱼、不如退而结网

 情绪管理：躁性者火炽，遇物则焚

 寡恩者冰清，逢物必杀

捌-[两性婚姻经]

 百世修来同船渡，千世修来共枕眠

 珍惜缘分：百世修来同船渡，千世修来共枕眠

 相亲相爱：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝

 相依相伴：终日亲近嫌不足，笑谓越老越粘糊

 夫妇有责：妇不贞则浪人至，夫不勇则恶人欺

 同甘共苦：夫唱妇随同甘苦，情投意合度一生

 距离生美：恩爱深处宜先起，得意浓时便可休

 相互信任：莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇

 真心择爱：投我以木瓜，报之以琼琚

 互相尊重：莫骂酉时妻，一夜受孤凄

 心灵契合：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

玖-[正心修身经]

 独行不愧影，独寝不愧衾

 静心养德：富贵不能淫，贫贱不能移

 中和之道：天地不可一日无和气

 人心不可一日无喜神

 骄矜无功：放得功名富贵之心下，便可脱凡

 放得道德仁义之心下，才可人圣

 君子慎独：独行不愧影，独寝不愧衾

 多思易误：三思而行，再思可矣

 摒除杂念：心如止水，古井无波

 洁身自好：奢者富而不足，何如俭者贫而有余

 观心自省：静时常思己过，闲时莫论人非

 隐忍退让：忍一时风平浪静，退一步海阔天空

 俭以养德：兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

拾-[养性育德经]

 流水下滩非有意，白云出岫本无心

 真味是淡：何必丝和竹，山水有清音

 心怀坦荡：平生无一事可瞒人，此是大快．

 从不强求：命里有时终须有，命里无时莫强求

 知足常乐：人生减省一分，便超脱一分

 有容乃大：东海广且深，由卑下百川

 五岳虽高大，不逆垢与尘

 豁达淡然：不以物喜不以己悲

 虚怀若谷：念高危，则思谦冲而自牧

 惧满盈，则思江海下百川

 随遇而安：顺不足喜，逆不足忧

 乐观豪迈：天生我材必有用，千金散尽还复来

 寄情山水：醉翁之意不在酒，在乎山水之间

侠心交友：交友须带三分侠气，做人要存一点素心

交友须带三分侠气，做人要存一点素心。

【注释】出自洪应明《菜根谭》。素心：真诚的心。

【译文】跟朋友相交时，要有古道热肠，有三分侠义之气；为人处事则要怀有一颗真诚的赤子之心。

【解读】与朋友交往，要有三分侠义心肠，做人处事，要存有一颗赤子之心。什么是侠义？讲义气能够舍己助人，这叫侠义。用那句“路见不平一声吼，该出手时就出手”形容侠义最为贴切。在现代社会，我们还要讲侠义吗？当然。尤其是与人交往之时，要注意体察别人的困难，必要时，金钱也好，人力也好，总之是要该出手时就出手，尽自己的能力帮助朋友。当你向你的朋友伸出援助之手的时候，相信你们彼此都会感受到同样的温暖。另外，一个真正的侠友还应大胆规劝朋友的过失，鼓励朋友积极进取。日久见人心，你以侠义交友，一定会交到能够与你真心相待的挚友。

士为知己者死，女为悦己者容。

【注释】出自刘向《战国策》。悦：欣赏。容：打扮。

【译文】有气节的志士甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身；女子则为欣赏喜欢自己的人而精心打扮。

【解读】士为知己者死，这句话来源于豫让的故事。战国时，豫让是知伯的部下，知伯十分器重他。后来，赵襄子杀死了知伯，豫让逃到山中，大呼：“嗟呼！士为知己者用，女为悦己者容，我一定要为知伯报仇。”于是，他换了姓名，漆身吞炭，使人认不出自己。但他几次刺杀赵襄子，都失败了，赵襄子因为他是义士而没有杀他。最后一次刺杀赵襄子失败后，赵襄子说：“子不尝事范、中行氏乎？知伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于知伯。知伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于知伯，国士遇我，我故国士报之。”原来范、中行氏并不是豫让的知己，只有知伯，把他看做国士，才是他的真正知己，所以他要用死来报答。

豫让的处世哲学听起来离我们已经非常遥远了，人们也很难理解这些古人为何如此费劲周折，要以死相报，但我们该理解的是他们的精神，那种对朋友的侠肝义胆和赤子之心。士为知己死，关键是“知”，朋友贵在相知于心，而不是利益的交换。此话的真正道理在于对待与自己交心的知己，你要以个人的最大力量去帮助他，成全他。

照人胆似秦时月，送我情如岭上云。

【注释】出自龚自珍《己亥杂诗》。照：示。

【译文】示人以肝胆就像秦时的明月那么明亮，送给我的友情又像山岭上的白云那么多。

【解读】“不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月，送我情如岭上云。”龚自珍这首诗，说它是千古绝唱，一点都不过分。这短短二十八字塑造的一个朋友形象真是令人心驰神往，谁若是能有这样一个朋友在身边，真可以说是三生有幸了。

《孟子章句》的作者赵岐是东汉的大学问家，与张衡、刘褒、蔡邕同为东汉四大画家。他与北海人孙嵩之间的一段患难真情在历史上被传为佳话。早年，由于赵岐多次反对京北尹唐弦的倒行逆施，遭到宦官爪牙的迫害，家族被唐玹诛杀。赵岐侥幸逃脱，隐姓埋名四处流亡，最后隐居在北海，以卖饼为生。北海人孙嵩见他气宇不凡，知道不是凡人，就把他请到家中，隐藏起来。后来，唐氏家族被诛，赵岐又返回京城，后被朝廷重用。而孙嵩就再没有打扰过赵岐的官宦生活。很久之后，赵岐以太常卿身份，作为宣慰副使出巡全国各地，又才与孙嵩重逢，两人都感慨得泪流满面。P1-3

“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”当我们为汉字无穷的魅力而深感自豪时，更应该对老祖宗们用智慧写下来的为人处世的忠告：“交友带三分侠气，做人存一点素心”“路留一步，味减三分”“做事须循天理，出言要顺人心”……肃然起敬。

在这个世界上，随处可见贫困潦倒的人：他们或是有一腔抱负，却缺乏知识；或是才高八斗，却缺乏处世经验；或是野心勃勃，却缺乏第一桶金……但同样也有许多像胡雪岩一样，从一个倒夜壶的小差翻身成为名震一时的红顶商人。十年前，身高一米六出头的马云还是个靠打工谋生的年轻人，在北京一间不到十平米的房间里，没日没夜地干活；十年前，40岁的牛根生被公司炒了鱿鱼，因为年纪偏大，郁闷地在人才市场瞎转悠……十年后，他们都成为了财经杂志的封面人物，成为了商界呼风唤雨的英才。

他们又是靠着什么咸鱼翻身呢？理想？自信？野心？这些都有，但更重要的是因为他们熟谙像“逢人且说三分话，未可全抛一片心”“点塔七层，不如暗处一灯”……这样一些古今圣贤们为人处世的生存法则。他们深知利益交换的原则，凡是好处不会私自独吞；他们明白锋芒太露，容易没饭吃，所以从郑板桥那学来了“难得糊涂”；他们知晓“人无千日好，花无百日红”，他们翻看《左传》学会了“得宠思辱，居安思危”。

《每天读点中华圣贤经》上溯《诗经》《论语》《庄子》，下至王国维、章太炎、陈寅恪的语录经典，涵盖了《道德经》《鬼谷子》《素书》《忍经》《菜根谭》《小窗幽记》《增广贤文》《呻吟语》《冰鉴》《朱子家训》等数百部传世经典，集成了中华上下五千年，炎黄子孙世世代代思想智慧的精髓，还涵盖了意味深长的俚谚俗语、名言佳句。它不仅仅是一本学习国学的工具书，更像一位谆谆教导的长者，为我们娓娓道出人世间的真谛，让愚者变贤，让贤者更智；让恶者从善，让善者成佛。

本书从识人交友经、为人处世经、言谈举止经、居上为下经、读书治学经、齐家教子经、立业管理经、两性婚姻经、正心修身经、养性育德经这十个方面，选取了凝聚古人智慧的三百句名言语录，或运用通俗易懂的言语，或结合富有哲理的故事，对每句经典详细译解，让读者精通国学知识的同时，更能从这些处世绝学中学到与上司、长辈、同事、好友、爱人等相处的智慧，能在为人处世中做到如鱼得水，左右逢源，为自己的成功助一臂之力。

编者

2011年2月