高天流云所著的《如果这是宋史(4仁宗盛世卷下)》对一个官宦时代的全景式展示人人都是刀斧手，个个都是权谋家。解读历史政治运作与权力之道，记录无数无情的谋略与无比的忍耐。有史以来，唯一一部白话通俗宋史，作者以亦雅亦俗、亦庄亦谐的写作方式，在生动、有趣地讲述历史故事的同时，叙述了历史上值得人们思考的大大小小的无数故事。

高天流云所著的《如果这是宋史(4仁宗盛世卷下)》内容简介：仁宗朝进入中期，宋朝进入壮年，它有一切繁荣昌盛的数据，也同时潜伏看数不清的隐患。

西夏国在李元昊的率领下雄踞西北，不仅让宋朝穷于应付，还打破了契丹人东亚第一强国的垄断，他让辽国的皇帝从战阵上仓皇逃命！

三国鼎立，不可逆转。

宋朝的君子们要改变这一点。由此范仲淹成为了“宋史三百年间第一人”，他所倡导的庆历新政到底打破了什么、成就了什么，是一个永恒的话题。凝聚在时光中的是他守望者的形象，以及幼小早孤、不知生父、出走求学、寒门大成、进入仕途、造福百姓、转任武职、保卫边疆、主持新政、独立前行、贬职出京以及福泽天下的完美人生。

不完美的那个叫狄青。别人中状元，他当配军；别人边关挂帅，他是大兵。他是名副其实的战场英雄，却在阶下被呵斥一“东华门外以状元唱出者才是好男儿！”

他登上西南昆仑关之巅，为帝国立下不世之功，本应成为一个民族的荣耀，却被迫低头做人，直到众口铄金，死在贬职外放途中……

《如果这是宋史(4仁宗盛世卷下)》中的仁宗朝，是一袭爬有虱子的锦袍，美丽华贵，难以长久。

第一章 1042年的北风

第二章 西线铁幕

第三章 葛衙内的游戏

第四章 最后一根稻草

第五章 爬满虱子的锦袍

第六章 君子在此,诸神退位

第七章 庆历守望者

第八章 独立贺兰山

第九章 仁宗的面纱

第十章 生得奸诈死成笑话

第十一章 花灯节之夜

第十二章 正版包青天

第十三章 鬼面昆仑关

第十四章 梁适升官记

第十五章 掀开名世的袍襟

第十六章 妙不可言的灾难

第十七章 狄青之死

第十八章 百年经营铸高文

第十九章 千年显赫大梁城

第二十章 45年无太子

第二十一章 不识贱人真面目

第二十二章 唯此一仁宗

第一章 1042年的北风

现代商场上有句名言：“世间的钱只有那么多，你多得了，别人就会少得，从无例外。所以商场即战场，必须抢！”

人世间的快乐也是一样的，只有那么多，你快乐，必然会有人不快乐。除非，大家都是无欲无求的第欧根尼，有个狗窝就觉得上了天堂。不然，你的欢乐总得有些理由吧，那个理由，就一定建筑在别人的不快乐上。

从无例外，小到今天买土豆时讲下来两毛钱，大到耶律宗真和赵祯讲价钱。

公元1042年，是宋庆历二年，辽重熙十一年。这时耶律宗真二十六岁，已经当了十一年的辽国皇帝。最近他有点烦恼，日子太顺了，幸福得让人无聊！

他坐在契丹皇位上向四面八方张望，先看自己人。从他老爸望到老妈，从兄弟看到儿子，边看边想，觉得谁都挺好，但谁都让他提不起兴致，似乎生活还少了点什么。

老爸死了很久了，显赫人物的死亡就像老酒，时间越长，名头越芬芳。圣宗陛下，这个名头在辽国百余年间独此一份，必将万古流芳，他只有羡慕的份儿。

他的老妈，强悍凶狠的萧褥斤女士，不说也罢，早在八年前，就让他凉透了心。那时萧老妈突然间觉得这个儿子很陌生，情敌养大的孩子，就算是亲生的，也不投缘。她秘密召集娘家人，要用小儿子耶律重元替换宗真，辽国需要新的刺激，搞个政变还是很有趣的嘛。

可惜小儿子的心理有问题，从重元后来的表现来看，这个契丹娃总是在造反和不造反之间纠结，闹得国家不安，他自己更不安，直到全家死光光，辽国也元气大伤。其实他现在就顺理成章地当皇帝多好？但精神上的毛病就是个绝症。

他悄悄地跑去告诉大哥，老妈要干掉你了，怎么办要快想。

大哥当机立断，先下手为强，把一大堆的舅舅都抓了起来，收回老妈的太后印玺，再给她搬家，到老爸的坟前去反省。直到三年之后，宗真有一天突然悲从中来，思念自己的妈妈，亲自驾车赶向庆州皇陵，把妈妈接回皇宫。

但怨恨不解，萧褥斤厌烦了谁，终身都没有宽恕。无论宗真怎样孝0『页，也没法挽回。于是这时他只能自嘲地一笑，看来母子之间的感情，也得从娃娃抓起，沟通要及早啊。

目光转移，再看向弟弟。耶律重元现在是皇太弟，所谓“仁兄贤弟”，弟弟当年如此贤良，哥哥怎会不仁德？皇太弟的名号已经是辽国的正规皇储，并且兼任北院枢密使，是南京（今北京）留守，名副其实的辽国第二号人物。

位高权重，彼此安生，那就继续安生下去吧。

下一位是他的太子，十三年后的下一任辽国皇帝出场。说到名字真是如雷贯耳，现代华人无人不晓，就是《天龙八部》里萧峰的结义大哥耶律洪基。这时耶律宗真应该露出了由衷的微笑，很得意，这个儿子太理想了。

首先这是个心灵美的标准契丹青年，佛教是他的心灵主宰，有荐于伟大的圣宗皇帝小名都叫做文殊奴，可以了解，父子之间、祖孙之间有着怎样的共同宗教语言。历史可以证明，洪基把宗教变成了怎样的事业去做。他和宋朝未来的赵佶皇帝一南一北，一个叫“道君教主皇帝”，一个庙号是“道宗”，互相呼应，真的让各自的国家变成了前所未有的理想社会。

一个信道，一个信佛，宋、辽就在他们两人手中亡国！

这都是未来的事。信神终得救，这时耶律宗真也是个非常虔诚的佛教徒，他深信，这么好的宗教，一定会让他国泰民安，仙福永享，寿与天齐，敢说亡国，小心乱讲遭雷劈。身边的人都看到了，他的目光变得深邃而辽远。契丹王廷御座之下的各位王公贵臣静候良久，才听到年轻的皇帝非常深沉地问：“我姐夫那边还好吗？”

忘说了，李元昊的正妻就是辽国的公主，是耶律宗真的姐姐。为了两国的传统裙带关系，已经嫁过去好多年了，只是半点夫妻感情都没有。估计辽国的公主很自尊，李元昊又是个暴烈型的宅男，互相从来就没好脸。从历史资料来看，这时公主已经死了，但辽国还不知道消息。  。

这时耶律宗真听到的回答是，也好，也不好，但无论怎样，对我们都很好。

说好，是李元昊还活着。不好，是他胖头肿脸地往回跑，被张亢踢黑了脸。无论怎样辽国都好，这更简单。坐拥东亚最强军事实力，辽国坐山观虎斗，两边打得越狠，对它越有利。

一些利益简直是不招自来，比如西夏国和李元昊最短的那条船板——钱。没有了宋朝每年的恩赏，再断了宋、夏之间的榷场，李元吴的国家里仍然只出产青盐和马匹，他想要钱打仗，就只有一条路好走。

把牛、马、羊、骆驼等土特产卖给契丹人，但非常可惜，卖不上价。这些东西辽国人都有，一点都不稀罕，你爱卖不卖，简直是坐地要价，地下室还钱。这样就造成了一个结果，李元昊拼了命去打架，实际上都是替耶律宗真创收。

这日子是多么美啊。P1-3