人啊！纵使天赋很好，若沉不下去，静不下来，始终在浪尖上喧哗跳跃，最后只不过是浮沫一场。若是天赋很好，既能沉下去，也能静下来，默默地吸收天地精华，一定可以沉淀内敛为自己的光华。

穆臣刚创作的《沉与静的人生修行课》告诉你就算失败，不会心灰意冷的方法！

穆臣刚创作的《沉与静的人生修行课》告诉你就算失败，不会心灰意冷的方法！

《沉与静的人生修行课》共分为水静则清，人静则明；遇事冷静，戒骄戒躁；做人沉着，心境淡泊；懂得欣赏安静的艺术；将郁闷拒巨之门外；无所为才能无所不为；人生苦短，要活在当下等十一章内容。

第一章 沉静：人生最美的底色

心情的颜色决定世界的颜色

不要羡慕别人花园里的花

安静的心灵才能听见花开的声音

不以物喜，不以己悲

不争，是人生至境

安之若素才能处之泰然

第二章 水静则清，人静则明

在安静中才能真正了解自己

心静则能品出万物的味道

让安静过滤掉心灵的垃圾

享受寂寞，让心不再孤单

养生贵在养心，养心贵在静心

一切随缘，才有逍遥的人生

第三章 遇事冷静，戒骄戒躁

面对诱惑的时候要沉住气

不要在激动的时候作决定

切莫自己乱了自己的方寸

忍一时风平浪静，退一步海阔天空

勿让仇恨的种子生根发芽

得理让三分，纷扰自然解

第四章 做人沉着，心境淡泊

凡事顺其自然，就能惬意自在

人静先心静，定性先定心

拥有一颗感恩的心

好运常伴心平气和的人

非分之想不可有，非我之物不动心

自得其乐才是正确的生活态度

第五章 放下，刹那花开

适时放弃也是明智之举

放下包袱，才能走得更远

学会选择，鱼和熊掌不能兼得

只有最合适的，没有最好的

舍弃一棵树木，你会得到一片森林

拥有自己生命的品质

第六章 懂得欣赏安静的艺术

回味自己美好的记忆

用止水般的心看待波澜

用心体味生命的真谛

让爱成为一种信仰

放松自己休养生息

沉默也是一种力量

第七章 将郁闷拒巨之门外

世上本无事，庸人自扰之

不要让敏感成为一种折磨

不要追问自己，更不要逼迫自己

烦恼有源头但没有终点

别拿别人的错误来惩罚自己

不要预支明天的苦恼

第八章 坦然面对厄运

相信所有困难都会解决

时间能够冲淡一切

欣然接受不可改变的事实

积怨生疾才是最坏的结局

挫折也是一种历练

微笑面对生活，生活也会微笑对你

第九章 无所为才能无所不为

不要让名利遮住双眼

人到无求品自高

别为身外之物付出太多的代价

多事不如少事，少事不如无事

不在一事一处上见长

功成身退是明智之举

第十章 高调露破绽，低调藏智慧

谨言慎行，养性恰情

放下身段反而能提高身价

当心自作聪明食苦果

不要轻易亮出自己的底牌

”恭敬”是消除戒心的最好方法

虚心的人才能领悟世事的真谛

第十一章 人生苦短，要活在当下

正视自己并接受自己

不要盲目与他人攀比

珍惜现在我们所拥有的

学会享受当下的人生

让灵魂自由奔放

内心的宁静才是真正的幸福

佛家说：“一念成佛，一念成魔。”人生的变化和发展往往只在人心的一念之间。一念之间很可能所行皆为善，一念之间也可能所知皆是恶，或是凤凰涅槃，浴火重生，或堕入阿鼻地狱，永不超生。这一念固然需要生活的积累以及脾性的历练，但是心情往往起到最直接的作用。心情好时，心胸开阔无比，没有丝毫为恶之心；心情坏时，胸中满是积怨愤懑之气，很容易变成恶行的铺垫。可见人心不一样，人生就不一样，世界观当然也不一样。

当然，人的善恶之行也并非是依据不同的心情凭空臆造出来的。一般而言，事物都具有两面性，人们对于事物的看法和认知，往往取决于自身所见到的那一面，所以有人得喜，有人获忧。看见半杯水，有人会感慨只剩下半杯水，而有人则会感恩还有半杯水。不同的心态，造成不同的人生。一个乐观的人，他眼中的世界到处充满阳光、新生和温暖，而一个忧郁的人，却发现满世界都是晦暗、消亡、凄冷的气息。

俗话说：境由心生，你愿意得到怎样的世界感悟，你就必须付诸怎样的心情；你愿意得到什么颜色的世界，就必须付诸什么样的情感色彩。好与坏、明与暗，这些都是要用心来衡量的。一千个人眼中有一千个不同的哈姆雷特，一万个人眼中则有一万个不同的世界，而这并非总是依靠认识和见闻来评判的，你的心情往往就决定了你的世界。

就像某位著名作家所说：“世界是一面镜子：你皱眉视之，它也在皱眉看你；你笑着对它，它也笑着看你。”你的心态决定了生活的质量，有好心情就有好世界。事实上，没有人愿意愁眉苦脸，但人生总是会充满变数，生活中处处潜伏着各种困难和危机，给我们的前进造成巨大的阻碍和困扰。每个人都不可避免要陷入困境之中，然而比危险更加恐怖的是心态的失衡和崩溃。心态决定了一个人能否安然度过人生的危机。

如果不能乐观淡定地看待所遭遇到的问题，反而处处流露出气馁和绝望的气息，那么就一定会在困难面前彻底失去抵抗能力。所以，人在逆境中一定要保持冷静，尽量调节好自己的心态，不要过度消极地看待事情的发展，要给予自己一些安慰。要知道人生不如意十之八九，而这只是生活中必不可少的_一点小挫折而已，根本用不着大惊小怪，也不要总是不安地自责自问：“我该怎么办”、“我不行”。这些都是不够理性的做法，事实上办法总会比问题多，而你也未必就那么弱。

不好的事情一旦发生了，即使自怨自艾也于事无补，你的悲伤对于事情的结局没有任何改变，与其悲观地看待那些业已发生的不幸，为什么不心境平和地看待自己的失意呢？最起码可以保证自己不会因此而受到困扰，能够保证一个好的心情，不会让自己长时间地纠结在失意的苦恼之中。一旦你可以看透事’隋的本质，那么烦恼也就随之消失。

在面对自身的处境时，不妨淡定从容一些，保持沉静理智的状态。无论遇到什么困难，都要记得保持微笑，因为上帝为你关上了一扇门，就一定会为你打开一扇窗，事情并不像你想的那样糟糕。另外，任何事情都是福祸相依，每一件坏事情的背后，都会有其正面的意义。你可以从逆境中找到扭转局势的契机，而保持一个好心态能够让你更加淡定从容地解决问题。

魏晋南北朝时期，社会动荡不安，政权更迭很快，人们的生活苦不堪言。寺庙在战争中也经常被烧毁，连一些僧人也难以安心地存活下去。有位叫圆和的老僧人原本是一家小寺院的方丈，由于战乱，寺院里的和尚大都逃走了，只剩下一些小沙弥。这些小和尚也不愿意待在寺院里冒险。老僧却一直都很淡定，每天都安静地念佛诵经，对外面的情况不闻不问。

有一天，一个弟子向老僧辞行，他认为战争太过频繁，战火迟早会蔓延到这里，到时候想走也走不了。小和尚建议老僧人也赶紧离开这里，最好是躲到其他地方隐居起来。小和尚说：“如今天下这么乱，人人都想着打仗，要么就是逃难，还有谁信佛？倒不如趁机解散还俗吧！当和尚实在没有多少意义了。”  老僧谈淡地说：“世界乱或不乱，我们。都已经存在了，而且世界越是混乱，就越是要当和尚，因为会有更多的人需要我们的抚慰。另外，如果当和尚也不能让你安心，那么这个乱世中还有什么净土能给予静心呢？”

小和尚听了之后，觉得很有道理，于是也就静下心来留在了寺庙里。没多久，佛教出人意料地兴盛起来，小寺庙里又恢复了以往的生机。

遇到事情时，我们应该更多地给予自己一些积极正面的心理暗示，增强自信心。接着应该认真仔细地分析所遭遇到的险境。只有保持一个良好的心态，才能直面人生的挑战和困境，也才能找到更好更合理的解决方法，从而化险为夷。这是人生危机公关中必不可少的心理素质。

乌鸦声起，有人担心会发生不吉利的事，因此惴惴不安，终日惶恐；有人却坦然地当成鸟的呜叫，生活照样进行。

生活中总是几家欢乐几家愁，一方面是因为有得者，必有失者；另～方面则在于人的心情。得又如何，失又如何呢？生活会有不如意的时候，但必要时可以看看周围的失意者，也许你就会感恩自己依然是幸福中的一员。人生虽然并不像理想中的那么完美坚强，但也不至于像你害怕的那样脆弱不堪。P4-6

世界如此喧嚣，面对名利富贵的诱惑，面对权势地位的吸引，面对仓促短暂的人生，我们想要追求的东西实在太多。有欲望就会有追求，有追求就必定会有烦恼，有烦恼就会令人心浮气躁，我们为自己得到的太少而不满，更为自己得不到的东西而苦恼，为自己可能失去的东西而担忧，又为自己失去的东西而后悔。

作家林清玄说：偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的I心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都，能使我们感知它的意义与价值。

在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己的心柔软，柔软到我们看到一片花瓣一落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。

唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超越自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

“不以物喜，不以己悲”，这是范仲淹的淡定，超脱得失之外，方显人生大自在。

沉静是沉淀，它过滤了浑浊，把澄明还原成了那种叫做深刻的东西。它的外化是甘于寂寞，不动声色；它的内核是沉着自信，默默进取，容纳一切又超越一切。

沉静是一种人生姿态。沉静不是出世，而是“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥、自在。沉静不是冷漠，而是“本来无一物，何处惹尘埃”的洒脱、看开。人生的一切都会如同过眼云烟一样，所以要看开一些，抓不住的东西，何必去抓住；留不住的东西，又何必去挽留。

有个小和尚问师傅：“我将来能成为像您一样的高僧吗？”“能！”师傅作了简单而坚决的回答。小和尚于是高兴地说：“好吧！从今天开始，我就像您一样去修行，三十年时间应该够了吧！”师傅摇摇头，小和尚接着说：“难道要四十年？”师傅依然说：“不行。”

师傅的回答让小和尚有些郁闷，他低着头自言自语：“看来我慧根还不够。”没想到师傅却说：“你很有慧根。”小和尚有些疑惑了。师傅接着说：“你是你，我是我，你的功业是修你自己，学我则未必成功。”

生活总是要靠自己去过的，不要把目光专注在别人的脚步上，只有静下心来寻找自己的路，人生才能走得更加坦然、更加轻松。

在这个浮躁的社会中，我们需要一颗更加沉静的心。我们渴望得到幸福，但是心浮气躁的人永远都没有机会去把握幸福。只有安静下来，我们才能准确把握幸福的方向，才能及时抓住手中的幸福。

心灵清净了，社会就会清净；社会清净了，环境也就随之清净。有时候，当我们经历了人世的喧嚣而渴望一种平静的状态时，当我们在世俗的激流中冲洗、打磨而变得练达、成熟时，我们的心境就会像一片广阔无际的旷野，我们心灵的深处就会呈现一片自由而高远的天空。

台湾女作家三毛说：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观地来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹那问的喜悦，那么即使我们不死，也在天堂里了。”

人生路上充满未知，沉静的人才能从容面对迎面而来的种种考验。苦难使入深省，深省使人明智，智慧使人生命持久、丰满。一切外在的磨难，都会在心灵交汇。你的盾牌不是外人的帮助与同情，而是自身的心理承受能力。一帆风顺不会使我们的心灵成长，苦难可以给我们的心灵淬淬火，加点钢。遇到苦难时，应沉静下来从各方面想一想，也许会宽释你郁滞的胸怀。

做人要安静从容一些，这样才能更惬意地把握人生，才能更轻松地应对生活。生活从来不会主动制造烦恼，它常常是我们自己造成的。“世上本无事，庸人自扰之”，很多时候，我们自己才是生活的拦路虎，自己才是麻烦制造者。当我们冷静下来，淡定地看待人生时，或许就能够发现：什么样的生活才最有趣味，什么样的人生才最能体味幸福。只有沉静下来，看淡、看透、看开，才能真正回归人生，活出真我。

编者

2011年9月

虽然语言的波浪永远覆盖着我们，但我们的深处却永远沉静。

——纪伯伦

沉静下来以后，才能真正面对问题，与自己对望，与佛与天地与古今圣贤交谈，才能最终达到“身心安泰”的平安境界。

——星云大师

在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都会使我们动容颤抖，知悉它的意义。

——林清玄