生命的花园就是“华严”；“华严”用现在的话来讲，就叫做“花园”。
我们把生命当做什么？生命是抽象的吗？不！生命是很精彩而且很具体的。一家人相聚在一起，在客厅里、在餐厅或房间里，大家轻松惬意地交谈，快乐地相处。各位，这好美啊！你有没有享受过呢？或者你只是一个匆匆过客，只是一心追逐世间的种种，所谓名啊，利啊，情啊，爱啊，却把周遭的一切都放弃、忽略了，以至于完全感受不到。
要知道，我们受过社会上种种思维训练以后，会很容易执著在某一个地方。人家问你：“有没有男朋友啊？”
“没有！”
“为什么没有？”
“没有一个满意的。”
事实上不是没有，我们其实有很多男女朋友，只因为大脑像搜寻网站一样，还没有找到满意的对象。当你心有所属以后，那就灾难现前了。你的大脑已经锁定一个目标，一旦锁定了目标，其他的就看不到了。所谓“情人眼中出西施”，你爱上的人一定是世界上最完美的人，否则那个爱对你来说没意义。一旦爱上了，你注意看看，脑海里所浮现的是什么？都是他(她)！当他跟你相处得很顺利时，那叫情投意合，处不来的时候，灾难也来了。
人与人，真的可以一直相处甚欢、相安无事吗？不！那只是相互间的调整比较顺利而已。在这个过程中，我们所看到人的生活、人的生命，是活在一种搜寻而后定位的状况。但这种世间的定位却是虚幻的、无常的、不可靠的。假如我们能够放下，不那样去锁定目标，那么告诉各位，你看世间每一个男人、每一个女人都会是很美的。因为我们会像进入花园里赏花一般，这世间的每件事、每个人，都能为我们所欣赏。
你仔细去欣赏老人充满皱纹的脸，那都是人生岁月的痕迹呀，好美哦！小孩子天真无邪流着鼻涕，含着眼泪，嘴巴还在含着棒棒糖，他又是哭又是笑，悲喜交浸、哀乐互融的那个镜头，可真是人生的至美啊！这就是一株生命的花朵。我们几时细细欣赏过这些？难道非得搭十几个小时的飞机到国外去看，才叫美吗？家里后花园难道不美？
因为我们锁定的目标，使我们忘记了周遭的存在是那么的自然、安详与美丽。“华严”就是让我们将这个生命的花园给呈现出来，透过实践，让它充分地展现在我们的人生与生命的境界中，这也就是华严思想的特色。
现在反观一下，看看自己活在这个世界上，是不是钻在牛角尖里？那个牛角尖就是你所谓的“理想”。为了追求理想，你的一生当中会一再地重复上演两种现象。
第一种现象就是当人生一帆风顺，能够很顺利达成理想的时候，便认为这个世界上没有什么做不到的事。因为你正当意气风发之际，所以觉得整个世界都在掌控之中。事实上你真的能掌控这个世界吗？你只是在实现理想的道路上很顺利，便自以为是天地间的主人。错了！你只是自己天地的主宰，而非整个世界的主人。
第二种现象是当你一再遇到挫折，便怨叹老天爷不公平。这样的人很多：“我这么努力，这么辛苦，这么好的聪明才智，可是为什么社会遗弃了我？”假如你能很好地处理这种挫折跟失败，还可以相安无事，偏偏很多现代人不会处理，不是马上诉诸暴力伤害别人，就是反过来自我伤害。这是人生的基本定义错了，也是人生的不幸。
每个人都活在自己的天地里，一帆风顺的时候趾高气扬，得意忘形，以为普天之下唯我独尊。那么一旦遭遇挫败呢？糟糕了，他发现天下之大竟无容身之所，于是有的跳楼、跳河，有的杀人，为什么？他忘了生命花园的存在。
这世界到处都是我们的花园。一朵花、一棵树、一朵白云、一片蓝天，生活中的水泥洋房，街道上的车水马龙……这些不都是我们生命的花园重要组成部分吗？可是有谁懂得认识、懂得欣赏、懂得享受呢？
家里的客厅、厨房、餐厅、浴室或者卧室，不都是生命的花园吗？你可曾躺在床上好好地磨蹭几下，感受晨曦里的阳光？醒来以后，睁开眼睛跟新升起的太阳打个照面，让阳光洒在床上，就在那里多躺一会，多享受一下嘛！有何不行呢？
当你穿着睡衣蜷在被窝里的时候，那是多幸福、多美的镜头啊！可是每天早上被闹钟从梦中惊醒，两脚一踢，被窝一翻，马上冲进浴室刷牙洗脸，匆匆忙忙开始一天的征战，晚上回到家里时又变得精疲力尽。你的房间陈设得再好，有用吗？
花园这么美好，你什么时候给过它一个眷顾的眼神呢？周遭的亲戚、朋友、子女，你什么时候真正拥抱过一下呢？没有！大家都很忙，所以家人好像都成了累赘。
家里的每一个人其实都是我们幸福的因素，应该训练自己从这个地方出发，去感受人生的幸福，这是生命花园的花朵开始绽放的时刻。可是我们发现一般人往往不会、也不懂得如此运用，这时华严思想的训练就很重要了，而“生命故乡的呼唤”就是华严行法的训练，生命花园的兑现就是华严行法的训练。P17-20