○一个嫁给“政治”的蒙古少女
博尔济吉特氏，是清宫后妃中有极其特殊地位的一个姓氏。
话说当年努尔哈赤统一女真诸部，他的雄心壮志引起了蒙古诸部的防范。在这样的情形下，努尔哈赤首先耀之以威：在战事中俘虏了蒙古王公；然后又示之以好：拿重礼将人送了回去。从此开始了与蒙古部分王公世代通婚的历史。这是历朝历代最成功的政治联姻，不但在当时分化了蒙古，使蒙古草原不再完全与自己为敌，而且还得一力助。其中漠南蒙古并入满洲八旗，最后甚至一并归入版图，直到清中叶，还上演了—出土尔扈特部万里东归的史诗。
博尔济吉特氏，就是历代清帝联姻最频繁的蒙古支系：科尔沁蒙古。博尔济吉特氏虽为成吉思汗的黄金家族姓氏，但是科尔沁这一支并非成吉思汗本人的直系后裔，它的创始人是成吉思汗的弟弟，发展到后来，科尔沁共有四位世袭亲王。在满蒙联姻的历史上，首开先河的自然是清太祖努尔哈赤：他于明万历四十年（公元1612年）正月，迎娶了蒙古科尔沁贝勒明安的女儿，她是走进爱新觉罗家族的第一位博尔济吉特氏。两年后，他又为心爱的第八子皇太极迎娶了科尔沁贝勒莽古思之女哲哲。万历四十三年，努尔哈赤再次迎娶了科尔沁郡王孔果尔之女。在将博尔济吉特氏的姑娘们迎进门的同时，爱新觉罗家的女儿也陆续嫁到了蒙古草原：努尔哈赤八女聪古伦嫁喀尔喀蒙古台吉固尔布赐；养女巴约特嫁喀尔喀蒙古台吉恩格德里；养孙女肫哲嫁蒙古土谢图亲王巴达礼……总之，清王朝的公主宗女们，大多数都成为蒙古草原的主妇了。
努尔哈赤所娶的两位博尔济吉特氏是他晚年的侧妃，也许是因为这个原因都没有生下儿女，对于清王朝没有什么实际的影响力，只是开了一个好头而已。真正引人瞩目的博尔济吉特氏，要从清太宗皇太极的后宫里去找。
在努尔哈赤死后，皇太极继承了父亲的后金汗位。十年后的明崇祯九年（公元1636年）四月，他正式登基为帝，称“宽温仁圣皇帝”，定国号为大清，改元崇德。崇德元年七月，他定下了自己的后宫“五宫制”，在自己的女人堆里选出了地位最高的五人。
皇太极的五宫后妃，分别是：中宫为清宁宫皇后、东宫为关睢宫宸妃、次东宫为麟趾宫贵妃、西宫为衍庆宫淑妃、次西宫为永福宫庄妃。
而这五宫后妃，全是清一色的博尔济吉特氏，其中有三位还是亲姑侄：皇后、宸妃、庄妃。其中最广为人知的，莫过于庄妃了。庄妃这个女人，即使在那个男尊女卑的年代，她也是一个政治人物，因为从史书上看她刚出现，就已经承载着政治。不过她并不能算是一个顶级的政治家，因为她所生活的那个时期，清王朝出类拔萃的政治天才实在太多了。
庄妃名布木布泰，是蒙古科尔沁贝勒宰桑的小女儿，生于明万历四十一年十二月初八（公元1613年3月28），嫁给皇太极的时候年方十三，而皇太极已经三十四岁了。
这桩婚姻之所以缔结，与庄妃的亲姑妈、皇太极的皇后哲哲有密切的关系。
哲哲是科尔沁贝勒莽古思的女儿，当满蒙开始通好联姻之后，她于明万历四十二年（公元1614年）六月来到赫图阿拉，嫁给了努尔哈赤的第八子皇太极。当时的皇太极刚二十出头，但是早已妻妾成群。除了元妃钮祜禄氏，还有继妃乌拉那拉氏。而其中早在哲哲成婚之前五年，皇太极的长子豪格就已经出生了。
由于嫁给努尔哈赤的两位蒙古妃子都没有所出，嫁给皇太极的哲哲就承担着为爱新觉罗氏生儿子、维系科尔沁草原在后金宫廷中未来地位的重要责任。她盼子之心极其殷切，可是送子娘娘却一直不曾光顾她，别说儿子，就连女儿都没能生出一个。虽然努尔哈赤对蒙古亲戚们厚待隆遇，但科尔沁草原的王公们仍对后金没有出一位带蒙古血统的王子，表现得既失望又担忧。
成婚十二年后，对自己的生育能力已经没有了信心的哲哲决定从草原上再接一位博尔济吉特氏到后金，替自己完成这个生儿子的任务。征得家族的同意之后，她选中了自己的侄女、弟弟宰桑的女儿布木布泰。
后金天命十年（公元1625年，明天启五年）二月，十三岁的布木布泰在哥哥吴克善的护送下，来到了沈阳城。
对于这位身份高贵又身负重任而来的蒙古格格，后金给予了极高的接待。皇太极亲自出城相迎，与送亲队伍在沈阳北岗相遇并举行最高级的礼仪，大摆宴席之后再一起返回城中。与此同时，后金大汗努尔哈赤亲自率领着自己的诸妃和诸贝勒摆下仪仗，出城十里迎候。当然，并不是布木布泰这个小姑娘能够享有这样的待遇，这一切其实是给予科尔沁草原的。
布木布泰的到来，似乎给哲哲带来了好运气，十余年不育的她居然当年就怀了身孕。布木布泰也非常得宠，此后姑侄俩频频地为皇太极诞育孩子。然而有件事令人挠头，她们生的都是不能领兵也没有王位继承权的女儿：哲哲先后于1625年诞皇次女、1628年诞皇三女、1634年诞皇八女；布木布泰则从17岁开始生育，先后于1629年诞皇四女、1632年诞皇五女、1633年诞皇七女。
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清王朝是中国历史上最后一个封建帝国，在近300年的历史长河中，经历过康乾盛世的鼎盛时期，一度国富民强，四海升平；也经历过鸦片战争后的屈辱，沦为西方列强的殖民地，在各国间乞尾摇怜，丧权辱国。清朝特殊的历史吸引了世人的目光，人们自然也将注意力投向了权力交织、利益交错的皇宫，而帝王背后的女人们则因其特殊身份，更值得玩味。
皇宫作为帝王妻妾生活的地方，聚集了太多复杂的关系。因此，不许后宫干政历来成为一条铁律。然而在清代，这一原则屡次被打破。纵观清朝近300年的历史，皇宫中的女人们一直都掌握着相当大的权力，她们作为皇帝的枕边人，一举一动甚至能够左右朝堂的局面。
权力就意味着斗争，拥有巨大权力的清代后宫更是随处可见女人之间的斗争，她们拉帮结派，为了讨皇帝的欢心，为了各自的利益，手段无所不用其极。在清代皇宫之中，女人们之间存在的只有利益的结合和利益的斗争。
在封建时期，女人的地位低下，更多的时候都是依附于男人而存在的，后宫的妃子更多的时候只要帮助皇帝处理好家事，那就做好了自己的本分，最后会在历史上留下贤良淑德的美名。但是大清皇宫的女人们却不甘寂寞，她们总是通过自己的手段登上这一时期的舞台，享受这一时期的风光，更有甚者，连皇帝的风头都抢了去。
本书讲述的就是大清皇宫中的皇后、妃子通过自己的计谋手段，在皇宫中生存的故事。其中，汇集了众多后妃的史迹、杂说，还原了现场的细枝末节，也从侧面反映了人物的性格，勾勒出大清皇宫里那一个个个性鲜活、敢爱敢恨、不让须眉的女人。
皇宫中的争斗复杂激烈，有的女人因为斗争的成功而步步高升，最终赢得全天下最尊贵的地位；有的女人因为一着不慎满盘皆输，最终落得身败名裂的下场，甚至还会搭上身家性命。但无论怎样，在大清的皇宫中最重要的就是活着，只有活着才有能够成为赢家的机会，所以说，她们最需要掌握的本领就是活下去的方法。
权术似乎是属于男人的名词，权力博弈更应该是男人的游戏。但是，清朝近300年的历史上却有几个善于玩弄权术的女人，她们以巾帼不让须眉的气势将一群男人玩弄于鼓掌之间，甚至包括皇帝本人。比如，孝庄皇后历经三朝，赢得皇帝的尊敬，让人钦佩；而慈禧太后身居后宫把握朝政，成为晚晴历史上的一代女皇。历史对于这两个女人一褒一贬，这是无可争议的，同样这两个女人玩弄权术的手段也让人佩服不已。正是凭借这一手段，她们才能历经政治风云变幻而不倒。
后妃的一生无论多么风光，归根到底她们只有一个身份一皇帝的女人。在大清的后宫中，皇帝的恩宠是决定一个女人地位的根本性因素，只要皇帝喜爱，哪怕是一个贵人也可以无视贵妃；倘若皇帝不喜爱，即使是皇后也有可能被降为妃子，这一切都全凭皇帝的个人喜好。实际上，很多后妃都因为得不到皇帝的喜爱而导致悲惨的结局。在清朝历史上，静妃被顺治皇帝所废，寂寥一生：乾隆皇帝视皇后为仇人，在外巡幸游弋；隆裕皇后一生与光绪为敌，形同路人……在很大程度上，这都是因为皇帝的个人好恶而造成的。
其实，每一个封建时期的男人都希望有一个贤良淑德的妻子，能够很好地履行相夫教子的责任。在古代，皇宫中的女人是全天下女人的表率，皇帝很希望看到自己的妻子能够表现出母仪天下的风度，所以贤淑的妃子往往能够得到皇帝的好感，哪怕不能获得恩宠也能够得到应有的尊敬。在那个男权至上的社会大环境和皇权至上的宫廷中，虽然贵为后妃，但要想让自己立于不败之地，最重要的还是要有贤淑的个人品质。
在封建时期，成为皇帝的女人是每一个女人梦寐以求的荣耀，但是一入皇宫那就永远都不可能谈论爱情，爱情似乎是同皇宫中的女人绝缘的东西。那些被恩宠的后妃更多的时候是得到皇帝的欢心，很少有后妃能够得到皇帝的爱。但皇宫中确实存在爱情，确实有女人能够得到皇帝的倾心，虽然这些女人有的结局悲惨，但终究是给麻木无味的大清后宫里增添了些许风花雪月的故事，并引得后人啧啧称奇。
大清王朝维持了近300年，大清后宫里的那些女人们的故事也持续了近300年，这些故事中有让人心潮澎湃的，也有让人扼腕叹息的；这些女人里有感动的让人热泪盈眶的，也有让人恨得咬牙切齿的。本书将大清后宫中女人们展示在读者面前，呈现她们多彩的人生经历，为历史长河中的这一抹浓艳色彩驻足。
由李世化编著的这本《大清皇宫里的女人们》讲述的是大清皇宫中的皇后、妃子通过自己的计谋手段，在皇宫中生存的故事。其中，汇集了众多后妃的史迹、杂说，还原了现场的细枝末节，也从侧面反映了人物的性格，勾勒出大清皇宫里那一个个个性鲜活、敢爱敢恨、不让须眉的女人。
大清王朝维持了近300年，大清后宫里的那些女人们的故事也持续了近300年，这些故事中有让人心潮澎湃的，也有让人扼腕叹息的；这些女人里有感动的让人热泪盈眶的，也有让人恨得咬牙切齿的。由李世化编著的这本《大清皇宫里的女人们》将大清后宫中的女人们展示在读者面前，呈现她们多彩的人生经历，为历史长河中的这一抹浓艳色彩驻足。
