大理，作为地理概念，可追溯到南诏大理国时期。今天的大理白族自治州，下辖近三万平方公里，12县市。历史文化名城的大理，不可能以此为界，但理应包括以大理古城为中心，涵盖龙口(首)城和龙尾城之间的山川名胜，文物古迹。

大理，作为历史概念，它书写着辉煌五千年的历史。所以《中国名城(云南大理)》适当选录了发生在这一历史长河中的重大事件和重要历史人物。本书由罗杨主编。

大理，作为历史概念，它书写着辉煌五千年的历史。所以《中国名城(云南大理)》适当选录了发生在这一历史长河中的重大事件和重要历史人物。

大理，作为民族代名词，人们说到大理，就自然联想起生活在大理，创造了大理文化的白族。顺理成章，代表大理白族文化的精华也是《中国名城(云南大理)》的重要内容。

久负盛名的大理，古往今来，介绍大理的文献很多，其中有许多是佳作名篇。本书不仅广泛吸收了古代文献中对大理的记述，也吸收了当代学者们对大理的各种研究成果，资料来源于数十种书籍！本书由罗杨主编。

咏大理

引言

悠久的历史

鹤拓大理传说 汉习楼船典故 南诏大理国都

茶马古道枢纽 五朵金花故乡

秀美的山川

风花雪月之城 苍山 洱海 蝴蝶泉 清碧溪 天生桥

洗马潭 金梭岛和银梭岛 风情岛 小普陀

古迹荟萃

崇圣寺三塔 太和城和德化碑 龙口城和龙尾城

万人冢和千人冢 五华楼和文献楼 元世祖平云南碑

佛图寺塔 弘圣寺塔 杜文秀元帅府 杜文秀墓

周保中故居 苍山神祠 感通寺 洱海四大名阁

文献名邦

文庙 大理府考试院 西云书院 文献典籍

北汤天藏经楼 大理学院

文学艺术

美人石 望夫云 观音负石阻兵 观音伏罗刹 小黄龙

辘角庄 大黑天神 火烧松明楼 孔雀胆

《星回节游避风台》《途中诗》《题大慈寺芍药》《思乡》

《南诏图传》和《张胜温画卷》杨黼《山花碑》

南诏奉圣 乐洞经音乐 大本曲 白族调 霸王鞭舞

苍洱英才

皮逻阁 阁罗凤 异牟寻 段思平 段功 李元阳

马骧 张耀曾 杨杰 周保中 杨汉 王希季

宗教信仰

本主信仰 其他宗教信仰

节庆民俗

葛根会 朝花节 三月三歌会 三月街 花子会

绕三灵 栽秧会 火把节 要海会 安龙奠土

风味特产

大理石 扎染 草编 砂锅鱼 生皮 豌豆凉粉

八大碗 饵快 下关沱茶 三道茶

名城保护

保护大理古城的价值与意义

保护大理古城的没想与建议

大理是祖国西南边陲开发较早的地区之一。据考证，远在五千多年前，大理地区就有人类居住。自20世纪30年代以来，在以洱海为中心的二百多公里范围内，已经发现或发掘出新石器、金石和青铜器遗址近百处，其中以宾川白羊村文化遗址、大理佛顶、马龙文化遗址，剑川海门口文化遗址、祥云大波那文化遗址等最为典型。这些文化遗存表明，在很早以前，大理各族先民就已在以洱海为中心的这片辽阔的土地上繁衍生息，他们一步步从新石器时代走向铜石并用时代，再走向青铜时代，他们通过自己的智慧和辛勤劳动，共同创造了大理的历史和文化，创造了洱海文明。

西汉元封二年(前109)，汉武帝发巴蜀兵征云南，滇王投降，汉武帝以其故地置益州郡，下辖24县，其中揲榆县就是今天的大理，县治在今大理市喜洲镇境内。

东汉时期，为了加强对洱海地区的统治，东汉王朝将益州郡中的不韦(今施甸)、雋唐(今云龙西南)、比苏(今云龙)、襟榆(今大理)、邪龙(今巍山)、云南(今祥云)划出，加上新设置的哀牢(今腾冲)、博南(今永平)二县，置永昌郡，治所在不韦(今保山东北)。永昌郡地域广大，史称“东西三千里，南北四千六百里”。它除包括今天的整个大理白族自治州外，还包括保山、德宏、西双版纳和临沧的部分地区。

三国时期，诸葛亮平定南中(即今云南、贵州一带，史称南中)，进一步推行郡县制。建兴三年(225)，从益州郡中划出弄栋(今姚安)，从永昌郡中划出揲榆、邪龙、云南三县，从越雋郡中划出遂久(今丽江)、姑复(今永胜)、青蛉(今大姚)三县，合七县设立新郡——云南(今祥云县境)。

唐宋时期是大理历史发展的重要阶段，南诏国、大长和国、大天兴国、大义宁国、大理国历时515年，以大理为舞台，上演了一幕幕改朝换代的历史剧。此间，大理地区的居民被称为“西洱河蛮”或“河蛮”，他们在洱海西岸建立了大鰲、大和等城堡。大鰲在今喜洲镇。大和城又叫太和城，位置在今大理市太和村西，至今尚存南北两道城墙，从公元739年皮逻阁从南诏发祥地——巍山迁居太和城起，到公元779年异牟寻迁都羊苴咩城，一直是南诏王都。今天的大理古城当时叫羊苴咩城，从公元779年开始一直作为南诏国、大长和国、大天兴国、大义宁国、大理国的国都。

元宪宗三年(1253)，元世祖忽必烈率十万大军，分三路进攻大理，忽必烈亲率中军，“革囊渡江”，攻破大理，国相高祥被杀，国王段兴智逃至押赤城(今昆明)。翌年(1254)，城破，段兴智被俘，大理国遂亡。六年(1256)，元宪宗蒙哥赦免大理国王段兴智，封他为“摩诃罗嵯”(大王)，并授予管理大理各部的权力，俗称大理总管。终元之世，段氏世袭大理总管，传11世。

明洪武十四年(1381)，朱元璋以傅友德为统帅，蓝玉、沐英为副，调集三十万大军征讨云南，很快攻占昆明、大理。梁王自杀，大理总管段明兄弟被俘。明军攻下大理后，实行改土归流，废除世袭土官，改路为府，并在今大理古城位置上修筑了方围十二里、城墙高二丈五尺、厚二丈，共有四座城门楼和四座角楼的大理府城。

清顺治十六年(1659)，清军兵不血刃，进入昆明。清军占领云南后，仍沿用明朝建制，大理地区分属大理府、丽江府、永昌府和蒙化厅。大理府城为迤西道治所、云南提督驻地。

清咸丰六年(1856)，在滇西爆发了以回族杜文秀为首的各民族起义。起义军很快攻占了大理。杜文秀做了总统兵马大元帅，在大理建立了元帅府，势力扩大到了滇中、滇西五十多个县，大理政权存在达18年之久。

中华人民共和国成立后，白族成为不同时期不同称谓的白族先民们的共同名字。1956年，大理白族自治州成立，开启了白族历史的新篇章。

鹤拓大理传说

明人谢肇涮在其《滇略》一书中记载了这样一个传说。

远古时候的大理是一片茫茫无边的泽国，地上缺少人烟。一位老僧施法将水泄了，但人们还是不敢进入，这时有一对仙鹤从天边飞来，引导人们进入苍洱之间。在仙鹤的帮助下，人们才找到大理这块人间福地落地生根，所以人们把新开辟的家园叫做‘‘鹤拓”。今天，大理城外双鹤桥名称的由来，相传就与这一传说有关。

据史籍记载，大理本是白族先民河蛮的故土，南诏从太和城迁都后，定都羊苴咩城(今大理古城附近)。段思平建国后，以“大理”为国名。此后，大理地区一直被冠之以“大理”之名。元灭大理国立大理路，明清设大理府，新中国成立后又设大理白族自治州，首府设在大理市。今天的大理古城经历了从“羊苴咩”再到“大理”的变化过程。P18-20

自然遗产、文化遗产都是先人留下的不可再生的宝贵资源，后代子孙与我们享有同等的权利，这就是代际公平。将这份遗产尽可能完整地留给后代，是我们这—代人义不容辞的责任。中国是世界上文明诞生最早的国家之一，有几千年的文明史。中国各族人民以高度的智慧和创造力，创造了光辉灿烂的中国文化。城镇是一个国家、一个民族从不文明走向文明的标志之一。在四大文明古国中，中国是唯一文化没有断流的国家。我国众多的名城、名镇、名村就充分说明了这一点。分布在神州大地上星罗棋布的名城、名镇、名村既是物质文化，也是非物质文化。但是，毋庸讳言，在当前现代化、城镇化的过程中，很多历史文化名城、名镇、名村遭到了严重的破坏，有不少古村落的原貌已荡然无存，即使遗留下来一少部分，也都面临文物建筑被损毁、文化遗迹被侵蚀、传统文脉被割断、文物原生态环境被瓦解或乱开发的命运，许多珍贵的历史文化遗存一去不复返。这是一个十分严峻和亟待解决的问题。

为了让广大读者更多更好地了解我国“三名”——名城、名镇名村的遗物遗址、文物古迹、风景名胜、掌故传说和时代风貌，同时更好地保护它们，中国民间文艺家协会和知识产权出版社联袂推出中国民间文化遗产抢救工程一《中国历史文化名城·名镇·名村全书》。这是—项功在当代，利在千秋的善举，值得关注。

解读大理的历史，洱海东部宾川发现的白羊村新石器遗址，是云南迄今发现最早的新石器文化遗址，距今已有四千多年。出土文物说明，白羊村遗址是一个典型的以稻作农业为主的长期定居的村落遗址。剑川海门口文化遗址出土的夏代晚期青铜器开启了云南青铜文化的先河。在此基础上，汉置郡县，魏晋南北朝时期的“白子国”，唐初合六诏(有说八诏)为一，最终形成了包括云南全省以及川黔部分地区在内的，几乎与唐宋相伴始终，绵延五百多年的南诏、大理国。

南诏、大理国政权的建立，结束了云南历史上部族纷争的混乱局面，将云南历史大大向前推进了—步，对中华民族的形成和伟大祖国的统—作出了重大贡献。

历史因时间而悠远，文化靠积淀才厚重。悠久的历史成就了大理众多的文物古迹。大理历史文化名城、名镇、名村很多，本次只收录了其中的—部分。它们比较集中地展示了大理历史文化的精华。

大理悠久的历史，厚重的文化，与大理得天独厚的区位优势息息相关。根据学者们研究，先于西北丝绸之路两百多年，在祖国西南也有一条重要的“丝绸之路”，即“蜀身毒道”。还有经大理达西藏的“茶马古道”，从大理到安宁南下出海的“步头路”，奠定了大理滇西交通枢纽的历史地位。今天，大理同样是同时拥有民航、铁路、高速公路因而四通八达的民族自治州。便捷的交通使大理能够广泛吸纳中外文化精华，故而人文蔚起，薪火相接，代有名流；里巷传仁德之懿，父老有述古之风，享有“文献名邦”的美誉。秀美的山川、灿烂的文化与悠久的历史相得益彰，无疑是建设幸福、美丽大理的根脉，也是大理吸引中外游客纷至沓来的魅力所在。

靠文化扬名，提高品位；靠文化发展，一兴百兴。在这一点上，大理的经验值得借鉴。当前，保护“三名”已进^攻坚阶段，各级政府都纷纷出台保护办法，但还不够，必须加大宣传，增强人民群众对“三名”保护意识的自觉性。历史文化是人民创造的，也要人民来保护。正因为如此，我们便自告奋勇地承担了《中国历史文化名城·名镇·名村全书》大理白族自治州12卷的编撰任务。近两年来，大理白族自治州白族文化研究所联合州级文化部门，在大理州委、州人民政府的大力支持下，团结和依靠热心文化事业的有识之士，群策群力，完成了编撰任务。

参加本次编撰工作的既有年过七旬的学者，也有正当盛年、承担着繁重日常工作的中青年新秀，但他们都际着对历史负责、为子孙谋福的崇高理念，攻坚克难，争分夺秒，或多次深入所承担的地区开展田野调查，走访熟悉地方历史文化的有关人士；或沉迷于史籍档案，考稽钩沉，运用文字和照片，将各城、镇、村的山川名胜、人文历史、文物古迹、文学艺术、民风民俗、风物特产真实地记录下来，最大限度地将各地文化精华展示给广大读者。同时，各卷密切联系实际，对名城、名镇、名村的保护提出了意见和建议。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。历史的辉煌值得自豪，更是留给每一个当代人的—份沉甸甸的责任，守望好这片热土，再创新的辉煌，在各自不同的岗位上，作出能够告慰先人、无愧后人的业绩，应该是每一个大理人不懈的追求。相信这套丛书能在大理各族人民建设幸福、美丽大理中进—步增强民族文化自觉，留住集体的文化记忆。

赵寅松

2013年3月

大理，作为地理概念，可追溯到南诏大理国时期，《元史·地理志》载其疆域：“东至普安路之横山(今贵州普安)；西至缅地之江头城(今缅甸杰沙)。凡三千九百里而远；南到临安路之鹿沧江(今越南莱州省的黑河)；北至罗罗斯之大渡河，凡四千里而近。”声威远播东南亚。今天的大理白族自治州，下辖近三万平方公里，12县市。历史文化名城的大理，不可能以此为界，但理应包括以大理古城为中心，涵盖龙口(首)城和龙尾城之间的山川名胜，文物古迹。

大理，作为历史概念，它书写着辉煌五千年的历史。所以本书适当选录了发生在这一历史长河中的重大事件和重要历史人物。

大理，作为民族代名词，人们说到大理，就自然联想起生活在大理，创造了大理文化的白族。顺理成章，代表大理白族文化的精华也是本书的重要内容。

久负盛名的大理，古往今来，介绍大理的文献很多，其中有许多是佳作名篇。本书不仅广泛吸收了古代文献中对大理的记述，也吸收了当代学者们对大理的各种研究成果，资料来源于数十种书籍，在此一并致谢！

需要指出的是，没有大理白族自治州人民政府的大力支持和丛书编委会的悉心指导，没有中国民间文艺家协会和知识产权出版社的帮助，要想在这么短的时间完成编撰是不可能的。在此，同样致以诚挚的感谢！

需要说明的是，尽管编撰者努力按照丛书编撰的要求去做，但因水平所限，加之成书仓促，错漏之处肯定很多，敬请方家不吝赐教。

编者

2012年12月