长篇小说《我是猫》是夏目漱石的代表作，是作者为发泄多年郁愤而写成的。本书淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

长篇小说《我是猫》夏目漱石作为批判现实主义小说家最为成功、影响最大的作品。《我是猫》通过教师苦沙弥家一只猫的独特视角，观察了明治维新后日本社会百态，辛辣无情地嘲讽了明治资本主义“金权社会”的风气与黑暗时弊，并成功塑造了明治时期小资产阶级知识分子的群像。文笔自然洒脱，机智幽默的语言暗藏尖刻犀利，笑意轻快的笔锋隐含着凄苦悲凉。

我是猫，一只还没有名字的猫。

我对自己是在哪儿出生的也没个头绪，记忆初始只是曾在某个昏暗、潮乎乎的地方喵喵低泣，而我就是从这里第一次见到“人类”这种生物。后来才听说我当时遇到的家伙叫作“书生”，是人类里面最凶恶的一种。这种叫书生的人类有时还会把我们捉了烹煮食用。但当时的我，什么也不晓得，所以没感到特别恐惧，只是当他用手一把拎起我时，心里不知怎的有点儿发毛。

在他掌心稍定神后，我看到那书生的脸，这也是我初次见识到所谓的“人类”。

“好奇怪的东西哪！”当时的我如是想，那种感觉至今尤记得呢！那张本该长些毛来装饰的脸竟是光溜溜、圆滚滚的，活像只水壶。后来我也遇过不少猫，可也没见过像这样毛没长全的脸。他的脸中央有些突起，还会从那个洞里不时呼噜噜地吐出烟来，呛得我受不了。现在才总算明白，原来那是人类在抽烟哩！

正当我松懈下来在那书生掌上稍事歇坐时，瞬间自己竟急速旋转起来，搞不清是那书生在动，还是只有我在动，转得我头晕目眩，直犯恶心。正想这下没救了，扑通一声，只觉眼前一黑。记忆就到此，后来的事怎么都想不起来了。

蓦然定神一看，那书生不见了，本来还在一起的兄弟姊妹们也都不见了，连至亲的妈妈也不知去向。而且，比起之前待的地方，这里实在太亮了，亮得我眼睛几乎睁不开。嗯……这一切透着诡异，我边想边试着缓步向外爬，真是痛死我了！原来我被人从稻草堆上扔进了竹林里。

好不容易爬出竹林，看到对面有个大池塘。我就在池塘前坐下，想想将来该如何是好，可是毫无计策。

“如果我哭叫一阵，那书生会不会又跑过来？”心想道，就喵呜、喵呜试着哼了两声，但没见半个人来。不一会儿，池面上微风徐徐，天色渐渐昏黄。

我肚子饿得发昏，欲哭无泪。没办法了，这个时候只要有得吃，什么都好，还是往有食物的地方去吧！下定决心后，我静静沿着池塘左边绕行。这么做真的很痛苦，我忍耐着奋力地爬；不觉间，总算来到有人烟的地方。

“从这里进去，好歹是条出路。”就这样，我从竹篱笆的破洞钻进了一户人家。缘分这玩意儿还真是很不可思议，若不是这竹篱笆破了个洞，我可能终究会饿死在路旁。这就是人家常说的“同宿一树之荫，皆前世因缘”吧！这墙的破洞，如今倒成了我拜访邻家三毛子的通道。

话说我虽悄悄溜进人家院子里，却不知下一步该如何是好。转眼，天就黑了。在饥寒交迫之际，偏偏又下起雨来，情势已容不得我再犹豫不定，只得朝着那户看起来明亮温暖的地方走去再说了。现在回想起来，其实那时我已踏进那户人家的宅子里了。

在这里，我又有了和书生以外的人谋面的机会。

开始，我遇上的是个女佣，她可比刚才那书生更蛮横，一见到我，不由分说地就把我一拎，摔出门外。我心想这下完了！不消挣扎，干脆两眼一闭，将命运交给老天吧！

但毕竟还是难耐饥寒交迫之苦啊！于是我又趁那女佣不备之际溜进厨房，转眼又被丢了出来！就这样被摔出来、爬进去、又摔出来，同样的过程重复四五次之多——当时我对那女佣可真是恨之入骨，前不久偷了她的秋刀鱼，才算是报了这个仇，消了心中这股怨气。

就在我最后一次被捉住，眼看她就要往外扔之际，“什么事吵成这样？”这家的主人说着走了出来。那女佣拎着我，朝那主人说：“这小野猫啦！三番两次跑进厨房，赶又赶不开，烦死人了。”

主人捋着鼻下那撇黑胡，朝我端详了一番，说道：“既然这样，就让它待下来吧！”语罢，人就走进内堂。主人看起来是个不多话的人。女佣很不情愿地把我扔进厨房。

于是这般，我决定把这个地方当作自己家了。

我的主人跟我很少能碰得上面。听说他是个老师，一从学校回来后就镇日待在书房里，几乎足不出户。家里的人都觉得他是个用功的读书人，他本人也做出一副勤学的模样，但事实上根本不是家里人认为的那么回事。我不时会蹑足溜进他的书房瞧瞧，知道他常在白天打起盹来，甚至口水还滴在展读的书本上哩！由于胃肠差，皮肤泛黄，肌肉松弛，看来就是不太有活力的模样，偏偏食量奇大，常大吃大喝后就灌消化剂，服完药后拿本书出来，翻个两三页就打瞌睡，睡到口水滴到书上——这才真是他每个晚上不断反复的课表。

虽然我是只猫，却也常思考。我觉得，当“老师”实在是很轻松愉快。若生为人，我非当老师不可，像这样忙着睡觉就行的工作连猫也做得来嘛！尽管如此，主人总说，似乎再也没有比当老师更辛苦的事了；每当朋友来时，他总要借此发上一顿牢骚。

刚住进这个家时，除了主人以外，我在这个家里算是很不得人缘。不管走到哪儿，都会被一脚踢开，没人理睬，单看他们至今连个名字都不肯帮我取，就知道我有多不被看重了。

没法子之下，我只有尽量争取待在让我进这家门的主人身边。早上主人看报时，我一定蹲在他膝上，他睡午觉时我也必然跑去他背上窝着。倒不是我有多喜欢主人，其实是情非得已，不得不然哪！后来经验多了，我决定早晨睡在饭桶上，夜里窝睡暖炉旁，天气晴朗的白天就趴在廊边；但最舒服的莫过于夜里钻进这家孩子的被窝里，跟她们一起入梦。

说到这家的孩子，一个五岁、一个三岁，晚上两人同睡一房，同卧一铺。我总在她们俩中间找寻可以容身的空隙，然后硬往里钻。要是运气不好，把其中一个孩子吵醒，就大事不妙了。P1－3

《我是猫》是日本文学一部空前绝后、风格迥异于前人的巨作。

这是一部讨论“自我定位”的书，也是夏目漱石三十年生活经验的省思；借由拟猫的陈述，经历调适自我与社会规范，对资本主义社会进行了无情的攻击与嘲笑。

全文透过猫儿孤独睿智的眼光，对于财阀势利，政治黑暗斗争，金权下阿谀奉承之丑态，知识分子的无病呻吟，种种荒谬狂妄的言行举止，流露着发人深省的绝妙讽刺。

猫儿眼中的主人翁苦沙弥，及齐聚于卧龙居的那群人，皆可谓“太平盛世之逸民”。

他们漠视资本主义文化下的金权动物，嘲弄崇媚西洋风潮的社会，进而从各个角度探究自我定位的问题，尽管他们在知性上、观念上具有丰富的知识，但却了无生命力、缺乏意志力。他们无找出生活的目的之能，仅以无为的姿态逃避庸扰的俗世，采取一种超然主义的生活态度。然而隐藏于其反俗、超然面具下的庸俗性，却在猫儿眼里昭然若揭，他们既有俗念，也有贪欲，不时在谈笑间流露争胜、竞争之心，对于那些顽劣和庸俗的描写，缀以辛辣但无恶意的讽刺，谈笑书写间完全发挥了漱石式的想象力。夏目漱石无疑是透过苦沙弥，对自己大加嘲弄挞伐一番。

《我是猫》一书洋溢着英国式文学的幽默，漱石批判的精神凌越了写实的范畴，将诙谐讽喻文学灌入文中，完美地呈现了俳谐式的谈笑场景。

夏目漱石是一位内在气质与作品风格紧密结合的文学家，其文学生涯中，常借由凝视资本主义发展下的社会，看透随文明波涛起伏的人世万象，意图在现实社会里，定出一个具凝聚力之处，由此引出自我定位的探究。漱石或是揶揄不合理的金权社会，或是不断挖掘自我内面的黑暗处，甚至临死前才乍现“则天去私”的理想境界。在精神与病体的摧折下展现坚强的意志力，绽放出漱石文学的灿烂光辉，这或许就是漱石文学之所以生生不息地，拥有广大读者的敬仰和喜爱，并推崇为国民作家之因吧！

全文妙语如珠，引人入胜，又发人内省。缺乏自省能力的人们，或许真该听听猫儿洞悉世间的真知灼见！