许华编著的《再见甲午－－蓝色视角下的中日战争》力图以全新的“蓝色”视角和简洁流畅的语言，对甲午战争进行全面、准确且具有军事学术特色的回顾与反思。不仅全景式地展示了甲午战争的全过程，更融入了作者对甲午战争史二十多年的诸多研究成果。对中国军队在甲午战争中的失败过程进行军事方面的分析讲评；对中日两国海军舰队在黄海海战中的交战和结果进行海军技战术方面的专业剖析；对中国海军北洋舰队在威海卫的全军覆灭结局进行深入的解析探究；对北洋舰队指挥官丁汝昌个人在甲午战争中的指挥决策情况进行深入精准的考证评判；对晚清军政重臣李鸿章在甲午战争和《马关条约》谈判中的相关情况进行实事求是的表述分析；对中日两国的海军海防事业和近代化事业及其成败得失进行总体的对比和反思。

许华编著的《再见甲午－－蓝色视角下的中日战争》以报告文学般的叙事，生动再现甲午战争全过程；近百幅珍贵清晰历史图片，带你领略近代风云变幻：深刻的历史检讨，更是汇集作者对甲午战争史二十多年研究成果。《再见甲午－－蓝色视角下的中日战争》是用平实的文字蕴涵精细历史解读和专业军事剖析，读来令人感慨深思。中日甲午之战，胜负已经早在较量之前，战场之外！

序言（刘亚洲）

前言

第一章 西方列强纷至沓来

 第一节 酣睡不醒的东方巨人

 第二节 凶悍东来的坚船利炮

 第三节 睁眼向洋看世界

第二章 富国强兵的探求

 第一节 买来的舰队挂洋旗

 第二节 “师夷长技”的洋务运动

 第三节 日本侵台与海防大筹议

第三章 构筑蓝色长城

 第一节 惩前毖后大办海军

 第二节 威震东亚的北洋舰队

 第三节 西北太平洋上的暗流

第四章 战幕从海上拉开

 第一节 尽占先机的战略筹谋

 第二节 不宣而战的开端

 第三节 陆军初战成欢驿

第五章 烽火硝烟蔽陆海

 第一节 中日陆军血战平壤

 第二节 中日海军决战黄海

 第三节 历史检讨之一：北洋舰队严重失误的战术运用

第六章 辽东半岛的暮秋

 第一节 战火烧过鸭绿江

 第二节 悄然登陆花园口

 第三节 惨绝人寰旅顺口

第七章 山东半岛的寒冬

 第一节 两度求和遭拒绝

 第二节 如出—辙再登陆

 第三节 海陆夹击威海卫

第八章 全军覆灭的舰队

 第一节 悲情绝唱刘公岛

 第二节 历史检讨之二：丁汝昌再度痛失宝贵战机

 第三节 历史检讨之三：北洋舰队株守军港的真相和丁汝昌的悲哀

第九章 丧权辱国的结局

 第一节 清军攻势仅存的局部战场

 第二节 李鸿章忍辱喋血春帆楼

 第三节 从始至终的“裸奔”

 第四节 宝岛军民誓死抗争

 第五节 历史检讨之四：“伤心问东亚海权”

 第六节 历史检讨之五：甲午海战对世界海军发展的重要意义

附录一：甲午战争大事记

附录二：近代海军作战的阵法与战法述论

后记

以炎黄为始祖的华夏民族，自久远的上古年代起，就世代繁衍生息在欧亚大陆板块的东端。源远流长的黄河、温和湿润的气候、肥美丰腴的土壤和丰饶富足的物产构成优越的自然条件，使华夏民族创造出至今仍享誉世界的灿烂文明。

通常世人往往瞩目于中国古老的黄色黄河文明，但事实上从上古时代起，中华民族就向浩瀚的海洋迈出勇敢探索的脚步，在蔚蓝色的海洋文明中谱写下了不朽的历史篇章。

辽阔无际的神州大地，濒临太平洋西海岸，拥有18000多公里的漫长海岸线和6000多座星罗棋布的大小岛屿，我们的祖先在久远的年轮里，就与大海结下了难以割舍的不解之缘。记载中国上古时代典章文献的《尚书》中“四海会同”、“环九州为四海”、“江汉朝宗于海”等记述文字，就明确反映出华夏先民们对大海最初始的朴素认识；而《尔雅》中“物产富饶为陆海”的论断，则表明我们的祖先早在遥远的上古时代，就非常客观而敏锐地认识到，海洋与大陆是一个有机结合的统一体。

考古发现的大量材料充分证明，早在久远的上古时代，华夏民族就生活在涛声不绝于耳的大海之滨。《史记·皇帝本纪》里记载了我们民族的始祖轩辕皇帝曾“东至于海”。《周易》中所述“伏羲氏刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远于天下”，则反映出我们的祖先对利用海洋的高度理性认识。在浙江余姚河姆渡出土的木桨和舟山群岛出土的大量陶器，不仅证实了六七千年前就已出现了舟楫，而且表明我们的祖先早在五千年前，就往返于大陆和舟山群岛。同样能够证明远古时代海上交通情形的大量实物，也被发现于辽东半岛和黄河沿岸的多个文化遗存之中。上述典籍所载的文字材料和南北海滨出土的丰富实物，无一不向世人表明，我们华夏民族是世界上最早走向海洋和最早经略海洋的伟大民族之一。在数千年的古代历史上，对蓝色海洋文明的不懈探求，成为我们中华民族延续不断的一大文化传统。它经过历朝历代的不断发展，在15世纪上半叶达到最为辉煌的历史顶点。

1368年，元王朝的残暴统治被元末农民起义军彻底推翻。以朱元璋为首的大明王朝封建统治者采取一系列有力措施，使社会经济得到较好恢复和进一步繁荣。1402年继位登基的明成祖永乐皇帝朱棣继续大力推行开放“锐意通四夷”的对外国策，一心要在有生之年努力构建成一种前所未有的天下太平、万国咸宾的隆盛之世。从1405年至1433年，郑和作为永乐皇帝的特别使臣——下西洋总兵正使，率领着一支庞大的船队，以“自强不息，协和万邦”的精神，先后七次扬帆远涉重洋，访问了东南亚、印度洋、红海及非洲东海岸马达加斯加等37个国家和地区，在人类迈向海洋的庄严史诗中谱写下一曲空前辉煌的交响乐章。

在“洪涛接天，巨浪如山”的汪洋大海上，由数万人和百余艘船只组成的郑和远航船队，向世人展示了一幅“云帆高张，昼夜星驰，涉彼狂澜，若履通衢”的壮丽画卷。这幅慑人心魄的壮丽画卷，不仅充溢着中华民族勇于探索海洋征服海洋的顽强不息精神，而且饱含着闪耀中华民族聪明才智的、堪称当时世界之最的高超航海技术和杰出航海能力。郑和船队中最大的宝船排水量达14800吨，可载重7000吨，有9桅12帆，行驶在万顷碧波中蔚为壮观。1414年郑和船队第4次出航就横跨印度洋，是世界上有史籍记载的首次跨大洋航行，比意大利航海探险家克里斯托弗·哥伦布的大西洋之行早了78年。当时绘制使用的《郑和航海图》，不仅是我国最早的不依赖航路说明而能独立指导航海的地图，也是世界上现存最早的一部航海图集。郑和船队采用的“罗盘定向”和“牵星过洋”等航海技术，更是开创了人类天文导航之先河，居世界领先地位。

郑和七下西洋之伟大壮举，是世界地理大发现的先导，具有远远超出航海范畴的广泛而深远的重大历史意义。有一位曾在牛津大学长期致力于海洋历史文化研究的威廉姆斯，用其兼政治家（特立尼达和多巴哥共和国总理）与历史学家（牛津大学博士）于一身的独特眼光，对中国人的航海历史作过这样一段评论：“要是郑和的远洋事业能够继续下去，进而到达美洲大陆，其影响所及，会把世界历史推进到一个新的方向。”

但威廉姆斯的评论毕竟只是一种推理和假设。不幸的事实是：中国的郑和没有成为哥伦布，甚至“郑和之后竞无第二个郑和”。这是为什么呢？郑和并非没有哥伦布的素质和机遇，也并非没有成就哥伦布航海业绩的时势，而是中国的封建统治阶级不具备创造一个新时代所应必备的海权意识。

更为不幸者在于，中国从明朝开始，出现了一个与世界性的走向海洋的时代大潮完全相反的逆向运动——禁海。

明朝初年，中国沿海地区开始受到倭寇的严重袭扰，由山东半岛逐次向南方蔓延，直至江苏、浙江、福建和广东等广大地区，所到之处烧杀掳掠，无恶不作。为此，自明太祖朱元璋开始，就屡屡发布禁海令。禁海令的初衷是禁止内地商贾出海勾结倭寇从事海盗贸易，以免危及沿海地区的社会安定，并保证国家的财富不致外流。但是，此项举措严重束缚了中国人民面向海洋发展的本真活力和进取精神，无异于因噎废食，必然导致国家僵化、停滞、远离世事而痛失文明交流的严重恶果，完全与其良好的初衷相背离。

特别需要指出的是，朱元璋开创了一个锁国禁海的历史先河，他所建成的海防体系则具有双重功能：在海防原有的保卫国家安全的功能之外，新增加上一个捍卫国家禁海令并阻止民间海上贸易的功能，其基本核心是“守”与“防”。这说明，中国的海防从一开始就不是海权意识的产物，而是没有积极开拓进取精神的闭关自守国策的结果。从本质上说，它是中国封建的自给自足小农经济的产物，是重农轻商和重陆轻海传统思想的产物。

明朝中期以后，中国的海禁达到登峰造极的地步，以至“片板不许人海”。嘉靖年间（1522年一1566年）明世宗朱厚熄下令：“一切违禁大船，尽数毁之”、“沿海军民，私与贼市，其邻舍不举者连坐”。明朝的水师，越来越专注于执行中央政府的禁海政策，这不啻是将发展海权的支柱变成了遏制海权意识和束缚海权发展的桎梏。在此期间，虽有少数文臣武将提出一些重视海洋和海权的积极建议，但此时的整个中央王朝最高封建统治集团已开始处于昏昧麻木的状态，对此不予理解和重视。而就在中国致力于紧闭门户的禁海之际，西方殖民主义者则开始掀起了空前浩大的海外拓殖浪潮，并开始叩击古老中国的国门。1514年，葡萄牙舰队首先闯入广州湾东莞县附近的屯门岛，后获准租用澳门用于“居住”。随后，西班牙、荷兰和英国的船队更是络绎东来。P2－6

今年是中日甲午战争一百二十周年。对这一场影响中国历史进程的战争，全国都在以各种形式进行纪念和反思。许华同志作为长期研究北洋海军历史的专家，适时推出《再见甲午》这本书，重新审视甲午历史浸透的悲剧和耻辱，很有意义。与所有的纪念与反思一样，都有利于我们在未来的年代里，确保历史悲剧不再重演。

近年来，关于北洋海军和甲午战争的研究，已经到了非常深入的程度。资料大家都有，问题也尽人皆知，现在做的恰恰是要在现有基础上努力看到新的东西，先取天下为己用，接着再弃天下为己用，要做到人人笔下所无，但可能是人人心中所想。《再见甲午》选择中日战争的“蓝色视角”，回顾一百二十年前的历史过程，试图拨开历史迷雾，围绕铸成甲午悲剧的一个个“命门”，展开深入的历史检讨。作品文字表述简洁流畅，历史脉络清晰完整。更难能可贵的是，剖析评论努力站高望远，已经开始触碰到悲剧背后的深层原因。

梁启超曾经讲过，甲午一役大清国的失败，从表面上看，是器物的失败，技不如人，战斗力量不行，军舰不行；再深一层看，是制度的失败；但是再进一层，就是文化的失败。过去一段时间，反思甲午，讲军队的问题、讲器物的问题较多，讲制度的问题，尤其是简单归因于晚清政治腐败，成果也不少。但从国家战略层面、从文化层面反思的力作相对较少。

甲午战争中，中国军队中尽管不乏望风而逃的将军，不能满足战场需要的装备，但战争的结果似乎并不由这些元素左右。从战前情报准备、制定《征讨清国策案》、建立动员体制，甚至细致到为战争媒体管控与占领区行政机构的设立准备企划案，日本始终有着清晰的国家战略指导，而中方始终在被动应战、左支右绌，从战略到指挥都处于混乱状态。可见胜负已经早在较量之前、战场之外。

更根本的原因则是文化。应该承认，中国传统文化中有优秀基因，尤其是“明犯强汉者，虽远必诛”这样的家国情怀与男儿血性。但后来经历蒙元和满清，统治者长期奴化教育，不允许甚至以“文字狱”镇压民间议政。“家国一体”不再，百姓一盘散沙。而彼时的日本，早已毫不犹豫一头扎进现代化潮流之中，构建起“国民”文化，建立起动员体制，甲午战争几乎成了“一个国家对一个皇帝”的战争，“一个皇帝”焉有不败之理？

不能否认，战前晚清洋务运动与军事变革，是中国这个东方老大巨人试图以变求新的艰难努力。可惜转身太慢，包袱太重，惯性太大，被同样以变求新的日本超了车。这一切，同样是缘于文化羁绊太多。

上述这些问题，都需要甲午战争研究者更多着力。通过《再见甲午》，许华同志已经开了头。当然也仅仅是开了头，还需要继续深化，把零星思想火花燃成冲天大火。  一百二十年前的甲午，中断了近代以来中国人第一次强军强国的梦想。“萧瑟秋风今又是，换了人间”。经过一代代中国人不断努力，今天的中国前所未有地接近世界舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴梦想，也前所未有地具备实现强军梦与强国梦的能力与信心。但是，最近的种种事态表明，要真正把梦想变为现实，中国不越过日本这个坎不行。如何通过义无反顾的创新与变革，通过制定有效的国家战略，正确处理和应对当下中国强国梦进程中的日本因素，需要我们从历史中吸取教训。所谓“前事不忘，后事之师”。所以，对甲午战争的研究和借鉴，无疑还有许多事需要我们去做。

期待许华同志的著作早日与读者见面，期待更多深入研究甲午历史悲剧的作品早日问世。

四十多年前在江城芜湖读小学的时候，学校组织师生集体观看电影《甲午风云》，同学们都对英雄邓世昌紧握舵轮“撞沉吉野”的壮烈场景念念不忘，我也由此开始对甲午战争历史有了最初兴趣。光阴荏苒，当农历甲午年再次来临之际，已经跨入五旬人生门槛的我，在北京写完《再见甲午》的时候，自然是思绪良多，感慨万千。

回顾自己与“甲午”结下的不解之缘，身为共和国现役军人，我在这里要向史学界和海军的诸位前辈行军礼致敬，因为他们最初引领并一直为我学习、研究甲午战争史和近代海军史提供了重要帮助。

我要衷心感谢母校北京师范大学历史系主任龚书铎教授，这位德高望重的近代史大师给我们精彩讲授“晚清政治史”和“中国近代文化史”等专业课程，并在那个至今仍不断给我美好感觉的校园里亲手指导我完成关于北洋海军历史的学位论文。我要衷心感谢辽宁大学历史系孙克复教授和关捷教授，他们早在三十年前就在北京向我传授甲午战争史研究的心得。我要衷心感谢山东社会科学院甲午战争研究中心主任戚其章研究员，这位著作等身的甲午战争史研究之擎旗大师三十年来多次在北京给予我诸多宝贵教诲，直到一年多之前我还与著名导演冯小宁专程前往济南，特别荣幸地恭请到年近九旬的大师共同为电影《一八九四·甲午大海战》担纲历史顾问。我要衷心感谢中国社会科学院《历史研究》杂志主编张亦工编审，二十多年前他为初出茅庐的我在《历史研究》、《近代史研究》等顶级学术刊物上发表甲午战争史学术论文提供过有益指导。我要衷心感谢威海的中国甲午战争博物馆馆长戚俊杰研究员，二十多年来我至少十几次赴威海及刘公岛进行战场实地考察调研和学术交流，他和他的同事们每次都热忱予以全程保障。我更要衷心感谢现已年逾九旬的海军司令部杨志本研究员，因为早在三十年前我尚在北师大历史系读书的时候，杨老就开始指导我学习海军知识，后来在1985年“百万大裁军”的浪潮中又特意费心安排我携笔从戎，并继续引领我徜徉于研究甲午战争史和近代海军史所必须涉足的海军军事学术之理论殿堂。

自己在20世纪后二十余年的那个良好学术时代，受到诸多前辈大师的悉心指导和亲力引领，已知天命的我直到今天仍倍觉温暖、庆幸并心存感激。但同时令我心有戚戚焉的是，当下的青年学子要想轻易再遇见往昔那种大师群体一致潜心问学并躬身引领后辈的景象，恐怕也只能是一种奢望了。但我仍然坚信的是，鉴于当前及未来相当一段时期内中国崛起所面临的复杂国际环境及其严峻挑战，甲午战争史的研究必将越来越受到社会各界的广泛关注。

任何历史总是无法脱离时间的过程；而历史研究也拥有其自身的渐进前行过程。一百多年来，国人对甲午战争历史的认识和解析，伴随着民族命运的兴衰跌宕，也走过了一段漫长而其中不乏曲折的道路。由于各种条件的限制或某一时期特定政治因素的影响，史学界对甲午战争及其相关历史人物的客观认知和主观评析，也经历了一个曲折迂回但最终仍是总趋向上的螺旋曲线式的过程。不同时期的历史研究者们各自经历不尽相同的艰难求索历程，给后人留下了不同的治学印记。在思想日趋解放的今天，如果说我们能够在甲午战争史研究方面取得一些可贵的进展，当然是离不开那些早期探索者们留下的各种研究成果、学术经验以及特殊年代的教训。站在前人的肩膀上，有助于我们能够看得更深更远。所以，我们今天也应该向百余年来甲午战争史研究领域的所有探索者们表示敬意！

本书随文配附的大量清晰历史图片，主要来自于海军史研究会会长陈悦先生的珍藏；著名美术设计师夏鑫先生和黄学军先生为本书做了精美的装帧设计；人民出版社总编辑辛广伟先生给予热情指导，近代史专家乔还田副总编辑和本书责任编辑林敏女士对书稿进行了细致的审读校订。本书得以顺利付梓，也包含了他们为之倾注的心力，在此一并向他们表示衷心的感谢！

无情的自然规律注定我此生只能遇上2014这一个“甲午”年份。在书稿最终修订完成的时候，仍有意犹未尽之感，姑且就将自己在甲午之年回望甲午历史的内心感怀，浓缩成一首小诗吧：

狂涛怒海鱼鸟怖，

水师折戟九州哭，

同心韧力再致远，

来生何须悲甲午！

以全新的“蓝色”视角和简洁流畅的语言，对甲午战争进行了具有鲜明军事学术特色的全面精准回顾、外科手术刀式的解剖与深刻的理性反思。——著名军事评论员，宋晓军

甲午战争，中国究竟败在装备？败于战略？败于战术？败于细节？还是败于贪腐？败于将领？败于制度？败于精神？败于文化？当作者站在海权理论的高度来重新审视这段惨痛的历史悲剧时，所有的困惑在此都找到了更为清晰的答案。——著名历史文化学者，姜鸣