茹阿达纳特·斯瓦米编著的《回家之旅》是一本值得我们终生阅读的灵性探索经典！

这是一段穿越北美、欧洲、亚洲的心灵回归之旅！中间穿插了多次死里逃生的经历，先后遭遇美色、黑帮、战乱、毒蛇、冰川、饥饿……！

美国总统奥巴马、印度总统帕蒂尔、国际瑜伽大师艾扬格推荐！

《回家之旅》为世界级瑜伽大师茹阿达纳特·斯瓦米的自传。

作者在书中回忆了自己从年轻的探寻者转变为知名灵性指导者的整个过程，读者将跟随他从芝加哥城郊到欧洲，从欧洲前往印度，并最终深入喜马拉雅山的洞穴探访瑜伽圣人的历程。书中穿插了作者多次濒临死亡的遭遇，跟随高深瑜伽师的修行，以及在朝圣之途中的种种波折。《回家之旅》文笔柔和流畅，作者以一种罕有的坦率剖析了自己的心路历程，带领读者进入一段迷人、幽默、暖人心房的旅程。

前言

第一部分 向东方行进

 1.成长在芝加哥的美国犹太青年

 2.踏入欧洲——流浪

 3.反叛者的表象掩不住灵性的火花

 4.从内心召唤的目的地

 5.通过土耳其“关闭的边境”

 6.贫民窟中的生死较量

 7.又历险情

 8.沙漠星空下的挂念

 9.瘾君子、穆斯林圣人

 10.阿富汗的课程

 11.逃出欲火

 12.最后的门槛

第二部分 母亲——印度

 1.印度的第一天

 2.世界瑜伽大会后初遇神秘蓝色男孩

 3.恒河石上的新圣人

 4.修院和山洞里的瑜伽师

 5.父爱、母爱

 6.纳嘎巴巴

 7.在德里、瓦·纳西、伽亚、加尔各答的不同际遇

 8.孟买揭秘

第三部分 喜马拉雅山朝圣

 1.祈祷导师的出现

 2.在摩洛甘吉得到预言

 3.探索道路中的启示

 4.圣河的生死考验

 5.主茹阿玛的奉献者

 6.犬齿逃生中的觉悟

 7.道路上的危险和不同圣人共同的品质

 8.稻田里的奇迹

 9.命运安排的车站

第四部分 仁慈的森林

 1.留在了温达文

 2.康复在修院

 3.双亲的焦虑

 4.嬉皮领军人的古茹

 5.修院中的更多故事

 6.漫游在温达文

 7.奇妙的圣人

 8.壁橱间庙宇里的仆人

 9.瓦尔莎纳

 10.险些被驱逐

 11.重逢在温达文

 12.听门徒讲导师的故事

 13.被爱征服

 14.回家、离家

编后记

作者附记

致谢

当我一步一步深入印度的乡村时，终于到来的感觉淹没了我。夜晚来临。我从内心拥抱着树上的每一片叶，天空的每一颗星星，田里的每一株植物。每一件事物都崭新得令人兴奋，但同时又是如此熟悉。当星光褪去，一片深沉的寂静覆盖着延伸到地平线的绿色田野。鸟儿在啁啾，青蛙和蟋蟀呜叫。我知道凭我自己绝不可能在这险峻的旅程中幸存下来到达此地。由于神的眷顾，我回到了家。

我走了一段路后，拦下一辆车。司机热情地问候了我，把我带到位于北印度潘佳比邦的菲柔兹普尔(Firozepur)。在一阵愉快的讨论后，我们来到火车站，他请我坐火车去旧德里。在我整个旅行过程中，还从没有乘过火车，总是拦车、搭顺路车、卡车、穷苦人的公共汽车，骑过一次骆驼，还有拥挤的渡轮。现在被提议乘火车，为什么要拒绝呢？我期盼着一次安逸的旅行，于是跟着我的新朋友向站台走去。

站台的上下，摊贩的手推车上载着套餐、零食、水果、饼干、纪念品、杂志、药品、茶、服装。我从没见过的食物，就在车上现场烹制。有人在热油锅里炸裹着厚厚金色面浆的蔬菜。另一辆车上，扁平的面饼被投进冒着烟的热油里，立刻像一个气球那样膨胀起来。旁边，装满沙子的铁锅下架着燃烧的木柴。烹饪的人在锅里炒花生。热油里香料的芬芳混合着柴油机的浓烟和熏香的味道。

成千上万的人在等待下班列车时，吵闹地交谈着。许多家庭就在铁轨旁野餐。行李搬运工在头上平衡着很重的旅行箱，只用一小块红布隔开头皮和沉重行李。乞丐索要布施，展示他们的残疾。有些是瞎子或瘸子；有些肢体不全：脸部烧伤；或四肢伤残。一个患麻风病的人将他腐烂的手指伸在人们脸前乞讨。披着破布的母亲抱着眼睛渗着脓水、被苍蝇团团围住的婴儿。这些不幸的人挨个走过人们面前。头顶上的喇叭里劈劈啪啪地作出不停车的宣布。脚下，痰迹布满站台。尽管如此嘈杂喧闹，仍有几十人平静地睡在其中。

当广播员宣布我们的火车即将进站时，所有乘客突然间站起身来。汽笛响起。黑烟从发动机的烟囱里冒出，水汽丝丝作响。随着车头接近站台，成百上千的人都突然跟着移动的火车全速飞跑起来。我的主人也以最快的速度跑起来。“跟上我，”他喊道。列车减到一个适当的速度，顷刻间，众人开始从车窗往车里钻。我的朋友一边疾跑着，一边将背包扔进一个窗子，紧跟着也跳了进去。我以最快的速度跑着。他从车里向我嚷：“现在就跳，要不就晚了。”从窗子钻进一辆移动的火车看起来极其危险，但每个人都是这么做的。终于，在几节车厢超过去后，我也跳了上去，扒住窗子的边缘。但我没抓紧。低头一看，我尖叫起来。巨大的金属轮子就在我身后的铁轨上稳固地滚动着。我感觉非常虚弱。我在挣扎、混乱中好歹把自己拉了上来，从窗口挤进去，登上了这移动的列车。片刻间，又有两个人在我后面从同一个窗口钻了进来。

在火车里面，我看到，四下里，人们在从每个窗口往里爬。当火车终于停了下来时，每节车厢都已经是水泄不通，再没有人能挤得进来了。座位是想也不用想的。车壁上有一个标志，写着：“限载60人。”我数不清楚，但有大约200人挤在我的周围。也不可能有乘务员挤得进来查票。我的主人钻进了我前面的另一节车厢，与我隔着几节车厢，而我就此再也没见到过他。

每个人都是免费乘车。我之后了解到，这是印度铁路i等车厢常见的传统。确有要付的代价，但不是卢比。在火车里，人们推推搡搡，但每个人都出人意料地平静。毕竟，这是他们最常规的旅行状态。当火车轰鸣向前的时候，仍有人挂在车外，但他们看上去还是沉着镇定。抬头看看天花板，我看到存行李用的金属架子。里面没有行李，取而代之的几十个人挤在上面。我寻到一块儿大约三英尺的空地，爬了上去。我也紧紧蜷着身子，挤了进去。在行李架的保护下，我向下看拥挤的人群，感到自己是在豪华舱里了。在印度让我感觉很兴奋。

这列老式蒸汽机车整夜里丝丝地喷着水汽、鸣着汽笛，直到曙光初现，它停在了旧德里火车站。我不知要去向何方，漫无目的地在站台上走着。

突然有人叫我的名字。“曼克，曼克！真不敢相信是你。”我转过头，发现是两个我们在瑞士遇见过的法国人。我们在日内瓦湖边讨论过《西藏死亡纪录》(Tibetan Book of Dead)。在愉快的重聚后，他们邀请我去他们的地方沐浴休息。我们乘人力车到了一家便宜的旅舍，新皇冠旅店。我洗过澡，在阳台的地板上睡觉，直到一条毛茸茸的长尾巴在我脸上摇晃，打断了我的睡眠。我睁开眼睛，看到一只棕色的猴子坐在我的旁边。他粉色脸孔上的绿眼睛盯着我看。我也看着它。我从来也没想到，野生的猴子可以在一个拥挤的现代化城市里自由漫步。二三十只猴子在屋顶跳来跳去，玩耍或觅食。下面的店铺刚刚开门，店主拿着棍子驱散猴子。

P105-107

就在我从巴格玛提(Bagamati)河冰冷的喜马à?雅山河水里徐缓爬出的时候，我看到两堆灰烬，一堆来自于焚化坑，另一堆来自祭祀之火。我当时只穿着缠腰布，冷风使我彻骨冰凉。一阵强烈的渴望俘获了我。我浑身战栗，独自一人，几乎饿死，远离家园——我在这里做什么？我所有的找寻将会是徒劳无功吗？透过一棵老榕树的枝杈，我仰头凝视闪烁的群星。夜鸟们用柔和的颤音唱着忧郁的歌。神圣的火沿着河岸明亮地燃烧，圣人们向火焰中投入刺鼻的药草供品，他们的头发像绳子一样缠结着，延伸到膝盖之下。他们从闷烧的残余中铲出一捧捧灰烬，涂抹于身上。完成仪式后，他们向我向往进入的神圣祭坛行进。

那是1971年的春天，尼泊尔的帕舒帕提纳特(Pashupatinath)，朝圣者的洪流在那晚交汇于此。刚过二十岁的我感到距离芝加哥郊区的家有半个星球那么遥远，我渴望着一个圣地的慰藉，一个我能祈求到指导的地方。距此刻一小时之前，我走近一座古老的庙宇，高耸的大门上雕刻着神秘的狮子、蛇、神祗、女神。当我攀登在石阶上，由于期盼而兴奋异常时，一位守门人用他的棒子打在我的胸膛。我双膝跌倒，′?息着呼吸。看门人和两侧的警察一起，拦住了我的路，叫道：“你是外国人！出去！”他们裹着头巾、穿着军装的长官冲上前来，两眼燃烧着，用他的棒子敲着一个写着：“外国人禁入”的标识。

“从这儿出去！”他咆哮着。“如果你再试一次，会狠狠挨揍，并被扔到监狱里。我可不敢说那里愤??的暴徒会做什么。”他让手下保持警惕。我徘徊到河岸，垂头丧气。对灵性价值的强烈渴求把我带到这么远的地方。我不可能回头。

现在，看到这些圣人，一个念头冒出了我的脑海。我跪倒在一堆闷烧的祭祀之火的坑边，将双手深深插入温热、粉末状的灰烬里，移出炽热的碳块。我颤抖着，从缠结的头发到起着茧子的赤脚，用灰涂过瘦骨嶙峋的身体。发霉的粉末烧进我的鼻孔，窒息了我的喉咙，烘烤着我的嘴。我把两张布满河水水渍的单子缠在上身和下身当做长袍，再次向门口潜去，心在胸膛剧烈地撞击着。

同样的守卫手持大棒站立守护着，但他们没认出我，让我进去了。当我进入环绕着古老神坛的宽敞开阔的庭院时，心想，如果我在这里被抓住，可能被杀死。几千人挤在乱哄哄的队伍里，等待晋见神坛。每次只允许一个人进入。我耐心地排到队尾，缓慢地向前移动。突然，刚才曾拦住我的警察长官过来了。我倒吸一口气，把脸转开，我的肾上腺素激增。他就在我面前停了下来，凝视我被灰覆盖的脸，之后用当地的印度语嚷出一个问题。我一个字也听不懂。我知道这时如果我说出一个英文词就完了。见我没有回答，他盯住我，枪林弹雨般的问题开始射过来，并且这次声音大得多。我的脑海里呈现出在尼泊尔肮脏的监狱里虚度时光乃至更糟的想法。我知道他受过明察任何可疑事物的训练，便面无表情，一动不动地站着。他认出了我吗？我只能猜测。

心意里又生出了另一个主意。我把一只手掌盖在嘴上，左右摇晃另一只手。那些发誓永不讲话的摩尼?巴巴(mauni baba)??常以这种方式表达他们的誓言。

长官抓住我的胳膊把我拖走。他要把我带到哪儿去？我被捕了吗？他叫喊着。立刻有两个警察护卫跑过来。在这样的包围中，我被拽过朝圣者的队伍，直至到达最为拥挤的地方。我的逮捕者们举起棍棒，如响雷般地咆哮。会是一次示众的鞭打吗？众人会因为我亵渎了他们神圣的殿堂而把我撕裂吗？随着人群散开，他们越来越大声地叫喊。我等待着，惊恐不安。那男子将我一直拖过混乱的人群，直到我发现自己就站到了神坛的正前方，一座彩色的塔，檀香的香气旋转着涌出。前面站着一头巨大的石牛。神坛上矗立着一具希瓦(Shiva)神的石像，由刺绣的丝绸装饰着，伴着黄金和珍贵宝石闪闪发光。长官举起了大棒，捏住我的手臂。他要直接在神像面前打我吗？

他被副手们环绕着，棒子举过头顶，他高叫着命令一位祭师，祭师冲进神坛里。我等待着，震颤发抖。从内堂里，一位穿着红色丝绸长袍的高级祭师出现了。一道显眼的红色粉末环装饰着他的额头，脖子上戴着一条金项链以及一串干茹爪克沙(rudraksa)种子。他以催眠般的深沉音调，念诵曼陀罗，“Om Namah Shivaya。”

我的逮捕者，即使在寒风中，他健壮的身体仍然大汗淋漓，又对祭师喊叫了一些我依然听不懂的话。高级祭师认真地聆听着。他点点头，闭上眼睛，停顿下来。片刻之后，众多朝圣者不耐烦地喧闹起来。之后，高级祭师端正了姿势，深吸一口气，开始念诵古老的梵文诗节中的??文。使我大吃一惊的是，他将一条头巾缠在我的头上。之后，在我肩膀上围了一条披肩，往我颈上套了几条茉莉和夜皇后花的花环，在我额前涂上檀香浆，并献上藏红花味的水给我喝。我茫然地站着，意识到那个警察，向后驱赶人群是为了给我一个专门的机会崇拜主，并接受庙宇的敬意。警察长官怀着谦卑深深鞠躬，之后合十双手向我祈祷祝福，离开了。

是他没有认出我的伪装，或是他注意到了我是??而仅仅在崇敬我的决心？这个问题的答案我永远也不会知道了。不论出于什么样的??因，这使我深刻地谦恭起来。我违背了人的法，理应受到鞭打，但神是仁慈的。站在神坛前，我的四肢覆盖着灰烬，我灰色的苦行者的长袍和缠结、毛糙的头发上奇异地覆着丝绸和鲜花，我合紧泪眼，合十双手，祈祷在继续的旅程中，我真正的道路能够得以揭示。

回到岸边，我坐在冷冷的土地上。这是一个无月的夜。群星在黑暗的天空闪烁，一阵微风使é?林充满了??放的茉莉花香，一只猫头鹰咕咕的叫声划破沉寂。凝视着下游，我思量着命运之河接下来将会把我带向何方。我是怎么过起了这与我生长环境如此不同，但我的灵魂又如此熟悉的生活？

距我开始向东方的旅行，将尽四十年过去了。这些年间，我意识到，不论是住在印度的圣地还是美国拥挤的城市，如果我们以对主的奉爱精神来协调生活，我们就能觉悟到自己永恒的家园。

回到家很短的时间后，我决定住在美国的一座修院里。有两次，我的古茹要给我启迪，但我拒绝了，因为觉得自己还不值得被启迪。直到我感到完全准备好能承诺自己的启迪，我既没有剪头发也没有像其他修行者那样剃发。1973，我们为庆祝主柴坦尼亚——奎师那在这个年代的化身——的显现日，开始戒食。我把自己隔离在一个黑暗的阁楼里，我能找到的最像山洞的地方，并发誓在我的木头念珠上唱诵十万遍主的名字。在六个小时后，一个特别的启示在内心升起。我祈祷，“我亲爱的主，在你的生日，我能给你什么礼物？”又一个小时过去了，我冥想着玛哈曼陀罗。当唱诵“哈瑞·奎师那……哈瑞·茹阿玛”的时候，我的问题仿佛在背景中回响。“我亲爱的主，在你的生日，我能给你什么礼物？”我唱到十万遍的最后一遍时，一个声音在我心中想起，回答了我的询问。“供奉你的头发。”

我知道这意味什么。过去，我曾经决定只有当我准备从灵性导师那儿接受启迪的誓言时，才剪去头发。我相信这是主的声音，向我证实我现在准备好接受我在路上曾经一再拒绝了许多伟大灵魂的誓言。因此，在1973年的夏天，我接受了启迪的正式誓言。那时，圣帕布帕德钟爱地给我起了名字——茹阿达纳特·达斯(Radhanath das)——被茹阿达钟爱的奎师那的仆人。

为了帮助我记忆这特别的一天，一个朋友送了我一张装着相框的照片。他和我都对这礼物引起的惊人反应毫无准备。我浑身颤抖，合不拢嘴。不能相信自己所见。这正是纽约兰德尔岛音乐节时，被留在我手上的小册子封底的照片。那天是我接到盖瑞改变命运的电话的前一天。命运推动我离开熟悉的世界，去往一切都必定改变的地方的前一天。几周后，我搭车去英国，挤在货车后面的时候，我曾第一次看那小册子，对照片上的人感到震惊，想，“如果这创造中有人拥有灵性的喜乐，那就是这个人。”我那天之后就丢了小册子，也再没有想起过它。现在，第一次，我找到了连接。照片中的人就是我的古茹圣帕布帕德。我不敢相信。命运领着我做了完整的轮回。就在我灵性探寻的最开始，主已经神秘地揭示了谁是我的古茹以及我要追随的道路。这秘密只在我启迪那天才被发现。

……

——截选自编后记

无与伦比！茹阿达纳特从外部世界向内心世界的探索令人敬畏。

——国际顶级瑜伽导师B.K.S.艾扬格