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书名 哈佛哲学课
分类 人文社科-哲学宗教-哲学总论
作者 陈颖
出版社 新世界出版社
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简介
试读章节

对于多数人来说,“哲学”是一门枯燥、抽象而又空洞的学科。很多人认为哲学家就是空想主义者,他们所说的话全凭个人想象,毫无科学论据,而且往往把一些简单的东西说得极为复杂,把人们原本懂的东西说到难以理解。还有人嘲笑搞哲学的人都是疯子,最好的例证就是尼采,尼采把哲学研究得足够通透,可惜,最后他却疯了。

难道哲学真的这样一无是处吗?

经常去图书馆查看资料的人一定会发现,哲学类图书的编号是“l”,这又作何解释呢?这是因为哲学是一门具有基础性与整合性的学科,既能作为一切知识的基础,又能统合所有的知识。Ph.D.(博士学位),就是D0ctor of PhiloSophy(哲学博士),这充分说明了哲学是所有学科的最高境界。

“philosophy”,这个词是从希腊语“philo—sophia”转变而来的,“philo”意思是“热爱”,“sophia”意思是“智慧”,哲学因此被称为“爱智慧的学问”。

很多人认为“爱智慧”就是“有智慧”,实际上,这是两种不同的境界。“爱智慧者”与“有智慧者”虽然只有一字之差,含义却根本不同,前者指追求确定真理的哲学家,后者指靠炫耀技巧赚钱的“智者”。

在古希腊前期的城邦中曾出现这样一批“智者”,他们自称是有智慧的人,通过给别人传授辩论和修辞的技巧来获得报酬。智者虽然是“有智慧的人”,但不是以智慧为追求目标的“爱智慧的人”,与其说他们传授的是“学”倒不如说是“术”,智慧只是他们用来达到目的、获得收益的手段。柏拉图站在哲学家的立场,把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”。在柏拉图看来,真正的哲学是不计较功利的,真正的哲学家是“爱智慧的人”,典型的代表便是他的导师苏格拉底。

苏格拉底是古希腊最伟大的哲学家,他出生于雅典的一个中等阶级家庭,父亲是塑料作坊主,母亲是一个助产婆。传说苏格拉底面目丑陋,身材矮小,这与智者温文尔雅的形象相去甚远。他平时像一个智者一样生活,以教育青年为己任,但他与智者有本质上的区别:他从不收取学生的学费,更反对诡辩和似是而非的夸夸其谈,他自称是没有智慧但爱智慧的人。哲学对于苏格拉底来说不是纯思辨的个人私事,而是他对当时自己所生活的城邦和时代所尽的义务。在此意义上,苏格拉底自称是针砭时弊的“神圣牛虻”。但是,苏格拉底的言论使有些人感到恐惧,为此他遭到了所谓“有智慧”的智者的反击和污蔑,而很多雅典人也不理解苏格拉底,认为他既然没有智慧又何以教导雅典民众呢?

P2-3

目录

第一篇 谁需要哲学

 第一课 踏上精神的智慧之旅

Philosophy:“有智慧”还是“爱智慧”

哲学的意义:让你更理性地生活

反思的智慧:像猫头鹰一样审视一切

哲学烤不出面包,但能使面包增加甜味

哲学是一剂慰藉精神的良药

 第二课 彻底改变你看待世界的方式

逻辑与方法:人能两次踏进同一条河流吗

悖论与谬误:上帝举不起的石头

哲学语言:人在符号中存在

哲学思维:苏格拉底的追问

 第三课 人类在文明中迷失了方向

当一切有了标准

人与自然得不偿失的交易

赫胥黎的预言真的来了吗

克隆技术与人造子宫的伦理颠覆

第二篇 人性的真相:人往哪里去

 第一课 我们真的拥有自己吗

认识你自己

人能否选择自己需要的

我们能追求到完美吗

自尊:一切想法和判断的根源

 第二课 人性的弱点:洞见人性的黑子

撒斯姆:我们到底应不应该有欲望

路西法效应:好人是如何变成恶魔的

赫拉的猜疑:人们是否应该相互信任

我们为什么会成为谣言的传播者

天使与恶魔的厮杀:向善抑或向恶

恐惧向我们的心灵浇灌有毒情感

 第三课 上帝·人·动物:重估一切价值

上帝与人,你听谁的

尼采的精神三变:重构人生价值

忒修斯之船:什么使你成为你

教养:这样实现人的蜕变

第三篇 伦理:为什么好人想做坏事

 第一课 善与恶的困惑:什么是对的

道德的力量究竟有多大

良心:每个凡人的上帝

政治与道德是两种截然不同的游戏

受到惩罚只是运气不佳吗

羞耻感可能诱导我们做坏事

 第二课 教育的目的:如何让人成为人

皮格马利翁效应:期望的意外效果

爱的界限:既不能匮乏,也不能过分

潘多拉盒子里的希望

特洛伊木马:洞察现象的背后

 第三课 社会的困惑:不可思议的悖论

蜜蜂的寓言:私人的罪过,公众的利益

不和的金苹果:我们为何不能理性地对待他人的评价

判断撒谎行为正确与否的标准在哪里

守身如玉者为何更易助长艾滋病的传播

第四篇 平等与公正:如何做才是正确的

 第一课 公平理论:绝对公平是虚无的

乌托邦:更多的平等,更多的利益

精英者的公正:差异让我们生活得更好

正义者是否比不正义者更幸福

在灾区哄抬物价,应该受到道德谴责吗

公平的不平等

 第二课 我们彼此有什么义务

哥哥犯罪,弟弟是否应当报案

我们的行为应由谁负责

我们都应该是英雄吗

阿罗定律:少数服从多数不一定是民主

 第三课 秩序与规范:拿什么来保证人的权利

基于契约的社会一定可靠吗

不带剑的契约只是空文

协议就是公平的吗

规则是谁的规则

第五篇 命运到底在谁手中

 第一课 选择的困境

你是那头布里丹毛驴吗

当选择变为一种抉择

命运只是生命的旁观者

向苦难索取生活的意义

 第二课 人生是创造还是享受

女妖塞壬:享乐的诱惑

世上哪有不负责任的工作

准备生活实际上是摧毁生活

在分享中温暖彼此的生命

 第三课 如何征服死亡的恐惧

死亡离我们很近

为什么我们觉得死亡陌生

反正都要死,为什么还要活着

你有自杀的权利吗

注视着死,才懂得如何活

第六篇 爱与美:灵魂的洗礼

 第一课 灵与肉可以分离吗

卡夫卡的身体悖论:孤独与爱抚

情欲如炭火,需用理智冷却

生命中不能承受的是重还是轻

没有激情,爱真的不能成长吗

 第二课 爱。还是被爱

爱情具有让人升华的力量

爱情不是理智的产物

给对方选择的权利

理想的伴侣需要培养,而不是找寻

让你的爱人了解你,而不是认可你

 第三课 婚姻的围城:进还是不进

爱情总是难以选择,婚姻往往很无奈

外遇只是一只扣着的碗

爱能把潜能变为现实

婚姻长久是一个谎言吗

 第四课 在审美中涤净心灵

审美判断:究竟何为美

艺术让你生活于审美中

爱美能够拯救你的世界

第七篇 幸福有标准吗

 第一课 如何让幸福最大化

幸福有标准吗

幸福生活跟财富有多大关系

无所事事是魔鬼设下的陷阱

爱与牺牲并非对等关系

 第二课 究竟什么是自由

你是自由的,就可自由选择吗

追求自由,一个走向奴役之路的悖论

冲破他人地狱,你就获得自由

 第三课 幸福,在你一转身

为什么我们会感到不幸

假如生活欺骗了你

目标与幸福是一个不等式

我们究竟想要怎样的生活

在现实和期待中找到平衡

序言

很多人都认为哲学是抽象难懂的,认为“哲学家不过是空想主义者”。其实不然,哲学中的生活智慧关注的是真实的生活和生活方式,只是后来哲学逐渐被异化。如今,哲学正在回归,慢慢让普通人能够理解和应用它,通过它对人性展开无限的探索。

本书将带你走进的哈佛大学,20世纪的美国哲学几乎就是由其统领的:在学风传承上,早期的刘易斯、中期的蒯因、晚期的普特南等哲学家都在哈佛哲学系任教;在思想传统上,哈佛大学哲学系是美国实用主义的摇篮,实用主义的创始人皮尔士、詹姆斯等人都是哈佛的骄傲。同时,美国的生命哲学、过程哲学等也都发起于哈佛。

作为当代美国哲学的缩影,哈佛哲学不仅体现了美国的实用主义哲学精神,而且反映了当代美国哲学的发展现状。哈佛的实用主义和分析哲学作为治学方法和生活态度,渗透在哲学家们各自的研究领域,从而形成了不同的哲学思想。这也是哈佛哲学课备受关注与追捧的原因所在。哲学,其实是绝大多数人都能力行的。每个人都会在生活的过程中逐渐建立起自己的人生哲学。了解自己的人生哲学能够帮助我们用批判的观点来看待问题,寻找规律,将所有的事物组合起来形成一幅大的图景,指导以后的人生道路。

本书将告诉你如何处理人生中的重大问题,包括揭示人性弱点、面对死亡问题、应对职业更换、处理恋爱及婚姻关系、寻求生命的意义或目的等。当然,不是所有问题都有解决之道,即使你无法找到解决方法,还是需要以某种方式去面对。解决还是面对,本书将告诉你如何选择,帮助你在这个充满挑战的世界中获得持久的满足感与充实感。

内容推荐

陈颖编著的《哈佛哲学课》在哈佛大学教授的引导下,通过有趣的场景设置,生动阐释生活的意义、信仰、身份认同、公平与正义、伦理学、两难选择等问题,帮你解答现实中遇到的困惑。《哈佛哲学课》并非枯燥的理论灌输,而是向读者展示问题产生的前因后果,兼具启发性和趣味性,使读者在阅读本书的过程中,能够锻炼自己的思维和完善自己的价值观,从而在这纷乱喧嚣的世界中暂驻片刻,让心灵得以慰藉。

编辑推荐

陈颖编著的《哈佛哲学课》将告诉你如何处理人生中的重大问题,包括揭示人性弱点、面对死亡问题、应对职业更换、处理恋爱及婚姻关系、寻求生命的意义或目的等。当然,不是所有问题都有解决之道,即使你无法找到解决方法,还是需要以某种方式去面对。解决还是面对,本书将告诉你如何选择,帮助你在这个充满挑战的世界中获得持久的满足感与充实感。

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更新时间:2025/3/1 12:23:12