白坤峰编著的《你我依然在红楼(白坤峰串讲红楼梦冬之卷)》选取原著中最具表现力的细节，勾勒故事情节，没有红学专著的高深、复杂、险涩，简单而平易，生动而幽默，深入而浅出，将“红楼”之美与社会生活、历史文化结合起来，力求通俗化、生活化、人性化、现实化。

白坤峰编著的《你我依然在红楼(白坤峰串讲红楼梦冬之卷)》让从未看过原著的人也迅速爱上《红楼梦》。

让你直接看《你我依然在红楼(白坤峰串讲红楼梦冬之卷)》就可以轻松入门《红楼梦》。

中国绝大部分的“红学专著”——包括俞平伯、王朝闻、刘再复、十年砍柴等名家——其阅读前提（对读者而言为“最大障碍”）是：必须先熟读原著。如果读者还没有看透原作，一切就免谈。

事实上，很多中国人是无力读进《红楼梦》的，虽然曹雪芹基本上是用白话文写的；《红楼梦》思想复杂，其实很不适合青少年人看，少年人无法真正理解其中微妙复杂的情感纠纷、家族矛盾、政治纷争。（正如鲁迅说三十岁以上的人才可能理解他）作者写自己的“品红楼”系列，以便引导青少年也能读懂它。

鉴于此，白老师注意到按章回顺序进行通俗性解释，更多地考虑了怎样为初读者提供近路与方便。他尽可能地深入浅出讲解其中魅力，包括字词句段、诗词文言、现实联系等。已把“他”与“她”、“它”，把“哪”与“那”更改为现代汉语的样式，并尽量为生僻字加上拼音，为文言化字词加上注释，为南北方言加上说明。一切为了方便读者。

曹雪芹多用北方土话（江南话也有一些）写作，这让南方人读起来总有一点文化隔阂，作者恰是山东人，已在江南生活了八年，注释有条件、有感觉。

277.贾政对儿子加强了应试教育（第八十一回）

278.贾代儒老师的语文课：符合新课标（第八十二回）

279.林妹妹高雅惊人：红楼版的林徽因（第八十二回）

280.林妹妹：梦里更知身是客（第八十二回）

281.林黛玉重病：贾母竟然很心烦（第八十三回）

282.贾元春重病：更是一种象征（第八十三回）

283.孙媳妇人选：贾母再次排除林黛玉（第八十四回）

284.陪宝玉听议论文写作课（第八十四回）

285.孙媳妇人选：凤姐终于明白贾母意属宝钗（第八十四回）

286.贾环的怀恨与贾宝玉的荣尊（第八十五回）

287.林妹妹：最后一次“含羞带笑”（第八十五回）

288.薛蟠入狱：多米诺骨牌倒了第一张（第八十五回）

289.审薛蟠：中国式破案定罪（第八十六回）

290.宝玉：我愿做头傻牛，听你弹琴（一）（第八十六回）

291.林黛玉：秋风瑟瑟忆苏扬（第八十七回）

292.宝玉：我愿做头傻牛，听你弹琴（二）（第八十七回）

293.贾母：搞阶级斗争的老手（第八十八回）

294.贾珍：不懂得利用阶级斗争（第八十八回）

295.贾芸与小红：一对精明人的爱情喜剧（第八十八回）

296.他再祭晴雯，我再悲黛玉（第八十九回）

297.贾母：谋杀黛玉（第九十回）

298.夏金桂勾薛蝌：女流氓爱上真君子（第九十回）

299.宝玉、黛玉：生人作死别（第九十一回）

300.潘又安之死：一个男人的成长史（第九十二回）

301.冯紫英：搞推销也许更真实（第九十二回）

302.维稳难度大：贾府外乱内也乱（第九十三回）

303.包庇贾芹：贾琏保的是王熙凤（第九十三回）

304.冬天海棠开：皇帝新装上演了（第九十四回）

305.冬天海棠开：宝玉丢玉元春死（第九十四回）

306.什么样的教育让宝钗如此愚蠢（第九十五回）

307.赖大为什么不爱贾府（第九十五回）

308.王子腾被谋杀，贾政被优秀（第九十六回）

309.王熙凤协助谋杀林黛玉（第九十六回）

310.再读仍溅泪：黛玉之死（到了家了）（第九十六回）

311.再读仍溅泪：黛玉之死（贾母心狠）（第九十七回）

312.再读仍溅泪：黛玉之死（毁帕焚稿）（第九十七回）

313.再读仍溅泪：黛玉之死（凤姐助纣）（第九十七回）

314.再读仍溅泪：黛玉之死（宝玉你好）（第九十八回）

315.贾政见识了官场潜规则（第九十九回）

316.贾政为难：探春的婚姻、薛蟠的命（第九十九回）

317.宝钗：勇于直面现实（财败家乱）（第一百回）

318.宝钗：勇于直面现实（探春远嫁）（第一百回）

319.王熙凤第一次想到了死亡（第一百零一回）

320.贾琏为什么敢对王熙凤大发脾气（第一百零一回）

321.王熙凤的哥哥：名叫王仁，却不像人（一）（第一百零一回）

322.如何看待宝玉与宝钗的恩爱（第一百零一回）

323.王熙凤也遇到大忽悠尼姑（第一百零一回）

324.好玩极了：鬼神闹贾府（第一百零二回）

325.官员的心思你别猜（第一百零二回）

326.女儿是妈妈的镜影（第一百零三回）

327.贾雨村遇甄士隐：扪胸自问良心在否（第一百零三回）

328.贾府出事的偶然因素（第一百零四回）

329.皇上注意到了贾雨村（贾化）（第一百零四回）

330.只要我不忘记，你就活着（第一百零四回）

331.抄家，中国式抄家（第一百零五回）

332.贾母快死了：盛衰亲眼看（第一百零五回）

333.焦大：毕竟是奴才（二）（第一百零五回）

334.贾琏真的很委屈（第一百零六回）

335.王熙凤快死了：贾琏胆更大、气更足（第一百零六回）

336.贾母快死了：菩萨不会保佑她（第一百零六回）

337.贾政理家：好笑得一塌糊涂（第一百零六回）

338.贾母快死了：总算明白了半回（第一百零七回）

339.王熙凤：贾母掌控自如的一条恶狗（第一百零七回）

340.贾府被抄：贾雨村立了大功（第一百零七回）

341.贾母行酒令：强作欢颜愁更愁（一）（第一百零八回）

342.贾母行酒令：强作欢颜愁更愁（二）（第一百零八回）

343.一别永别梦难寻（第一百零九回）

344.贾母临死：对凤姐也没说实话（第一百零九回）

345.没钱：凤姐无法再大显身手（一）（第一百一十回）

346.没钱：凤姐无法再大显身手（二）（第一百一十回）

347.鸳鸯之死：甘心愚忠，只能殉葬（第一百十一回）

348.贾府闹强盗：警察不想多管闲事（第一百十一回）

349.妙玉：死于警察与贾府的不作为（第一百十二回）

350.刘姥姥及时救贾巧（第一百十三回）

351.相比林妹妹：世间几个是女人（第一百十三回）

352.王熙凤的哥哥：名叫王仁，却不像人（二）（第一百十四回）

353.甄宝玉、贾宝玉：谁是石，谁是玉（第一百十五回）

354.贾玉玉再游太虚幻境（第一百十六回）

355.该去哪去哪，该归谁归谁（第一百十七回）

356.何止贾府有“假墙”（第一百十七回）

357.各有生财之道（第一百十七回）

358.宝玉、宝钗之争：我到哪里去（一）（第一百十八回）

359.宝玉、宝钗之争：我到哪里去（二）（第一百十八回）

360.宝玉：彻底的告别（第一百十九回）

361.凤姐的债，女儿贾巧该不该还（第一百十九回）

362.结尾差一点陷入“全面大团圆”（第一百十九回）

363.袭人的幸福与香菱的转正（第一百二十回）

364.悲曹雪芹：《石头记》到《红楼梦》（第一百二十回）

各位，不要指望有家暴倾向的家伙会主动放下拳头、立地成佛；王夫人这是不想多管迎春的事，故有此言；贾政也不比王夫人好到哪里去——不是一家人，不进一家门。

有读者反问我：贾赦与邢夫人都不管迎春的死活，贾政夫妇何必管、怎么管呢?能与哥嫂撕破脸皮吗？

我说：不能因为别人不行善，自己就不行善；行善的方法很多，可以汇报给贾母，也可以警告孙绍祖；况且，可怜的迎春一厢情愿地把活下去的微茫希望全寄托在了“仁慈善良”的婶子王夫人身上，即使铁石心肠的人也不好意思不伸手啊。但王夫人不伸手。

做人，不可像王夫人一样假慈假悲、冷心冷肺；做人，更不可像迎春那样一厢情愿、糊里糊涂。

贾政……又说道：“你提宝玉，我正想起一件事来了。这小孩子天天放在园里，也不是事。生女儿不得济，还是别人家的人；生儿若不济事，关系非浅。前日倒有人和我提起一位……南边先生，性情最是和平。咱们城里的孩子，个个踢天弄井……胆子又大，先生再要……哄哥儿似的，没的白耽误了。所以老辈子不肯请外头的先生……如今儒大太爷(贾代儒)虽学问也只中平，但还弹压的住这些小孩子们，不至以颟顸man han(马虎)了事。我想宝玉闲着总不好，不如仍旧叫他家塾中读书去罢了。”

贾政总算明白了一回：孩子的教育是个大问题，教育的根本在教师，来自江南的教师不能聘用，其性情太温和，有可能管不住宝玉。于是，贾代儒成了首选教师。

贾老师与贾母是一个辈分，教宝玉很合适——能拉下脸，能狠下心，能管得住。在某种程度上讲，管理比教学更重要。贾政选对人了。

“天、地、君、亲、师”，大概古人也是说说而已；自古老师地位不高，收人不多，中国人更看重权与钱。

有网友反问我：中国古人“敬惜字纸”，甚至不敢铺坐有字之纸，更不敢用此擦屁股，岂不是重知识的最好证明!

我大笑：那是中国古代文盲不明白为何有人会背几本书就能通过科举当上大官，说到底，他们敬惜的不是字纸，依然是权与钱。

P2-3

正如我在拙著《身心品唐诗》中提出来“让不懂诗的人也能爱上唐诗”一样，我此次的写作目标是：让从未看过《红楼梦》的人尽快爱上《红楼梦》，让读者不必看原著直接看此书稿就可以入门。

这是一本入门书，主要想引导那些一时读不进去的人走进红楼之门。

中国绝大部分的“红学专著”——包括俞平伯、王朝闻、刘再复、十年砍柴等名家的——其阅读前提(对读者而言为“最大障碍”)是：必须先熟读原著。如果你还没有看透原作，一切就免谈；其书中的综合归纳、跳跃引用让初读者南北不分、头痛不已。

也许鉴于此，台湾作家蒋勋就注意到按章回顺序进行通俗性解释，但他的书的特点是：必须一手持《红楼梦》原著，一手看他的阐述。这又太麻烦。

我绝对不是说我比他们高明，我只是比他们更充分地考虑了初读者的习惯与难处，我更多地考虑了怎样为初读者提供近路与方便。

事实上，很多中国人是无力读进《红楼梦》的，虽然曹雪芹基本上是用白话文写的；于是，我尽可能照顾“初读者”，尽可能按章回顺序来写，尽可能深入浅出讲解其中魅力，包括字词句段、诗词文言、现实联系等。同时，我已为一些词语标出了现代汉语样式，并尽量为生僻字加上拼音，为文言化字词加上注释，为南北方言加上说明。一切为了方便读者。

曹雪芹多用北方土话(江南话也有一些)写作，这让南方人读起来总有一点文化隔阂，我恰是北方人，已在江南生活了八年，我加点必要的注释还算有条件、有资格、有感觉。

《悲惨世界》让人心灵生爱，《瓦尔登湖》让人生活简单；但《红楼梦》让人思想复杂，其实很不适合少年人看，少年人无法真正理解其中微妙复杂的情感纠纷、家族矛盾、政治纷争。(正如鲁迅说三十岁以上的人才可能理解他)我不惮才疏，也凑个热闹，写一写自己的“品红楼”系列，以便引导青少年也能读懂它。 (对比《悲惨世界》、《瓦尔登湖》与《红楼梦》，你也能品味出鲁迅劝导青年“少读或不读中国书”的悲凉与苦涩)

《红楼梦》具有很强的现实性与生活性，其中的人物可能都还在我们身边。我们的世界变化慢了一些，尤其在精神生活与法规制度方面还没有真正进入现代社会。而狄更斯的《雾都孤儿》、雨果的《悲惨世界》所描绘的人与事倒是在其本国过时了。

名著也许是有意拒绝一部分读者，所以《红楼梦》开头的几个章回一点也不吸引入。(《战争与和平》的开头也很平淡。托尔斯泰说，艺术打击力应该多在后边)

我最后提醒朋友们，读书有时也要读点方式：正如初读《瓦尔登湖》应该倒着读一样，《红楼梦》开头的神话故事、一僧一道的对话你当然可以不读，只知道里面“木石之盟”的来历就足可以了。别犯傻，直接读甄士隐与贾雨村的交往吧!许多年轻读者正是因为在开头碰了壁才无心深入的。书中的诗词曲赋你也可以先跳过去，尤其你初次自读时。

还有，看《红楼梦》读完前五回(初读最好跳读)，以下就将势如破竹迎刃而解了。同样，你读我的此书，我也希望你坚持看完前五回的有关评论。