方北辰编著的《孙权(半生明主)》以时间顺序，对吴大帝孙权的人生历程进行了精彩讲述，着重讲述了他从年轻时代的英明贤达到暮年的刚愎昏庸的转变，并深入探索了其中的原因所在。写法通俗，引人入胜。碧睛紫髯英雄气，可叹明主只半生。《孙权(半生明主)》以扎实的史学功底、通俗的笔法，凭吊吴大帝孙权先明后暗，令人慨叹的一生。让你看到一出更精彩、更真实的三国大戏！

方北辰编著的《孙权(半生明主)》讲述了：他在父丧兄亡的危急时刻统领江东，联刘抗曹，败曹公于赤壁，独霸荆扬，破蜀主于夷陵。更懂得审时度势，在魏蜀之间纵横捭阖，占尽上风，终于成为这幕三国大戏中的一位主角。英风往事，令后人慨叹“千古江山，英雄无觅、孙仲谋处！”

然而他在暮年却刚愎自用，宠爱后妃少子，疏远忠臣，终于一手种下东吴覆亡的种子。于是，自己也只能算得个“半生明主”。

《孙权(半生明主)》以翔实的史料，通俗的笔法活画出孙权这位有血有肉、有优点也缺点的历史人物形象，引人入胜。

北京增订版自序

台北初版自序

一 军功世家

二 江东新主

三 三伐黄祖

四 赤壁雄风

五 孙刘联姻

六 淮南鏖兵

七 袭取荆州

八 建号称王

九 修好西邻

十 江东黄帝

一一 取辱辽东

一二 君臣生隙

一三 二子争宠

一四 英雄迟暮

一五 王气黯然

附录一 孙权生平大事年表

附录二 三国小百科·政体篇

东汉献帝初平二年(191)春天，一个月明风清之夜，襄阳县(今湖北省襄阳市)城南岘山的山道上，一名年约四十岁的中年将军，正率领一支骑兵穷追败逃的敌军。清脆的马蹄声，在寂静的山林中显得分外响亮。突然间，道旁的竹木丛中，嗖的一声飞出一支利箭，不偏不倚，正中这位将军的太阳穴。他只轻轻惊叫了一声，就仰面落马而亡。这位将军，乃是大名鼎鼎的破虏将军兼豫州刺史孙坚。

九年之后，悲剧再一次重演。东汉献帝建安五年(200)初夏的一天，草长风柔，在丹徒县(今江苏省镇江市东)城北长江边的沙洲上，一名二十多岁的英俊将军正在狩猎。他的坐骑是一匹纯白宝马，跑起来四蹄生风，遥遥领先。就在他兴高采烈之际，冷不防从一座沙丘之后站起三名射手，一齐向他开弓发箭。其中一箭洞穿了青年将军的面颊，几天之后他即不治身死。这位死者不是别人，正是孙坚的长子，讨逆将军兼会稽郡太守孙策。

这两支无情的利箭，收取了孙氏父子的性命，而无形之中却把孙氏家族中一位杰出的政治家，推上了历史的大舞台，使他得以在汉末群雄割据的时势大舞台上，做出一番轰轰烈烈的大事业。这位政治人物，即是孙坚的次子孙权。

欲知孙权做出了怎样一番大事业，不可不先略述其家世。

在现今皖、浙两省交界地区的万山丛中，有一条至今依然秀丽澄澈的江水向东流出，这就是闻名天下的富春江。富春江至杭州后又名钱塘江。这条江水到达杭州前所流经的最末一个县，在东汉时称为富春(今浙江省富阳市)。富春山青水秀，人杰地灵，而孙权的祖籍即在这里。

富春孙氏，自称是春秋时吴国大军事家孙武子之后代。可是年代久远，考查无由，已经难以分辨其是真是假，或者是孙武子的多少代子孙了。退一步而言，即使富春孙氏确为孙武子之后，到了东汉之时，也已经世泽断绝，无复昔日的荣光了。孙坚的祖父名叶孙钟，即是以种瓜为业的农民。传说有一天，有三名少年到瓜园向孙钟要瓜吃。孙钟为人忠厚，让三人大饱口福。这三名少年临走时向孙钟说：“此处山坡下有一处好墓地，入葬后儿孙中将有人做天子。”说完三人并乘白鹤飞去。孙钟死后，如言安葬于其地。结果，墓地上常有五色祥云升起。人们惊奇不已，都说孙氏后人将要兴旺了。后来，孙坚的母亲怀了孙坚。一夜，她梦见自己肠从腹出，绕城门足有一周。邻居老妪听说之后，连连恭喜，说这是将生贵子之吉兆。不久，一个容貌奇异的婴儿就降临到人间。

孙坚的少年时代，是在贫寒中度过的。但是，他心怀大志，并不以生活的困窘为意。他勤练武艺，广交朋友，决意通过军功途径来建立功业，振兴家族。

十七岁时，孙坚随父乘船外出。途中，碰到一伙强盗抢劫商船。许多船只都不敢再向前进。孙坚站在船头仔细观察了一番，然后对父亲说：“这是一帮乌合之众，并不可怕，我要给他们一点厉害尝尝!”于是，他抽刀上岸，逼近强盗。同时，又大声发出命令，以手东指西划，好像在指挥一支军队发动进攻。

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为三国时期杰出的政治家孙权写一本传记，这个想法已经在我心中酝酿很久了。

起因很简单。六年前，出于研究工作的需要，我匆匆翻阅了不少近代人所撰写的魏晋历史人物传记。结果偶然发现：有关诸葛亮和曹操的传记著作称得上是“连篇累牍”，而有关孙权的传记著作却几乎一片空白。我很困惑，不知何以前贤会如此冷落孙仲谋。因为，在当时三分鼎立的局势中，就政治上所起的作用和影响而论，吴国皇帝孙权，和蜀汉丞相诸葛亮、魏王曹操一样，都属于“最重量级’’的人物，很值得一书。总不会嫌他是“碧眼紫须”，长成一副西番之貌，就不屑一顾吧。于是，为“碧眼儿”立传的想法在我心中萌芽了。

后来，在和那些不是从事史学研究的朋友交谈之中，我又似乎发现了“新大陆”。这些明友熟知诸葛亮和曹操自不必说，就是对孙权麾下臣僚的事迹，诸如周瑜爱听音乐，鲁肃劝借荆州，黄盖诈降曹操，陆逊火烧刘备之类，也如数家珍。然而一说起孙权来，他们的话就少了，只知道孙权在逍遥津差点被曹军活捉，如此而已。最初我有些奇怪，其后一想，也就明白。二十四史中的《三国志》倒是给孙权立了传，但那是文言，这些朋友难得一读。罗贯中的《三国演义》虽然生动，可是文中的主角是诸葛亮、刘备、曹操、周瑜等人，对孙权真是惜墨如金。近代用白话撰写的孙权传记，又几乎是一片空白。既然如此，这些朋友对孙权怎么会不陌生呢?这个发现，更促使我把已经萌芽的想法变成现实。

其实，孙权其人是值得我们了解的。如果按照通常的看法，认为诸葛亮一生都体现着一个“好”字，而曹操一生都体现着一个“坏”字的话，那么孙权就是一个有“好”有“坏”、“好”“坏”杂糅的历史人物。对我们后世之人而言，会感到与这种杂糅型的历史人物距离最近，最容易从他们身上得到有益的启示。

于是，我抽出时间，写成这本小书。如果读者翻阅之后，能够感觉到有一个名叫孙权的真实的人站在面前，他有出色才能，也有卑下情操，他有轰轰烈烈的成功，也有悲悲惨惨的失败，总而言之，他也是在尘世之中经受磨难的肉身凡胎，并非什么与神龙交配而降临天下的真命天子，那我就非常满足了。

以上是为序。