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书名 钱锺书管锥编的民俗视野考论
分类 人文社科-社会科学-社会学
作者 何山石
出版社 人民出版社
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简介
编辑推荐

何山石编著的《钱锺书管锥编的民俗视野考论》通过丰富的引证、扎实的分析、系统的梳理和细致的概括,着力发掘《管锥编》的民俗学意涵,将解读《管锥编》的一个崭新视野呈现于读者面前,彰显了《管锥编》别具一格的意义。此外,本书在梳理和阐发《管锥编》中民俗内容的基础上,还对《管锥编》征引民俗的特征乃至局限性有所发现:例如《管锥编》提及史诗少于其他民俗事象,而所征引的史诗几乎全是国外史诗,本国的史诗均未提及;又如在《管锥编》所引的民俗事象中,“民间文学、民俗语言、民间信仰、人生仪礼几方面是其大端,而对生产生活民俗、科技民俗、民间工艺民俗等诸多民俗种类,征引极少”;等等。

内容推荐

何山石编著的《钱锺书管锥编的民俗视野考论》在对《管锥编》进行文本细读的基础上,对其所涉的民俗事象进行了梳理和解读。这种解读凸显了钱锺书“大俗”的一面,这一面与其“大雅”的一面天然贴合,共同构建了完整的钱锺书形象,因而是对钱锺书认识的极大丰富。钱锺书学术思考活动中的嗜俗、重俗的特征,应当置八中国知识分子关注民俗、载录民俗的传统中进行考察,应视为知识分子重俗传统的承续与光大。

《钱锺书管锥编的民俗视野考论》从民俗学的视角切入钱锺书《管锥编》的研究,主要是对《管锥编》中所涉民俗事象进行详细的文献整理,实证性研究意味浓厚,然后运用民俗学、哲学、文化等相关理论对之进行解读,从而使钱锺书民俗性的一面得以丑体呈现。

目录

绪论

一、“因民而作,追俗为制”——“民”与“民俗”多义并存、与时消息的学理特征

二、“直道时语,多及习尚”:中国知识分子一以贯之的重“民俗”传统疏论——以《管锥编》所涉文献集为中心的考察

三、“鸿爪之印雪泥,千百中才得什一”:以“俗”为只眼的钱锺书研究综述

第一章 钱锤书“嗜俗”原因探析与《管锥编》所注十书民俗意蕴宏观论

 第一节 “野人涂说与哲士微言,若合符契”:钱锺书“嗜俗”原因初探

一、吴文化俗韵泽被与无锡江南水乡民俗的濡养

二、父辈民俗记录活动的影响和童年阅读的民俗记忆

三、留学生活与西俗东渐

四、钱锺书生活“俗”化的体现

 第二节 “《水浒》奄有邱明、太史之长”:《管锥编》所注“十书”民俗意蕴宏观论

一、经部作品——《周易正义》、《毛诗正义》的宏观民俗意蕴

二、史部作品——《左传正义》、《史记会注考证》的宏观民俗意蕴

三、子部作品——《老子王弼注》、《列子张湛注》、《楚辞洪兴祖补注》的宏观民俗意蕴

四、集部作品——《太平广记》、《全上古三代秦汉

三国六朝文》的宏观民俗意蕴

第二章 《管锥编》与民间口头文学

 第一节 “神话、魔术什九可作如是观,胥力不从心之慰情寄意也”:神话

一、“古人之‘质”’:《管锥编》神话本质论

二、《管锥编》神话征引的其他视角探析

 第二节  “齐谐志怪,臧否作者,掎摭利病,时复谈言微中”:民间故事

一、《管锥编》是故事书”

二、《管锥编》涉民间故事具体内容

三、“滑稽”与“谑”:钱锺书笑话论

 第三节 “虽为戏言,亦征同感”:民间传说

一、《管锥编》论“牛郎织女”等传说

二、人物传说为主体“

三、《管锥编》“物”之传说

 第四节 “‘风’字可双关风谣与风教两义”:民间歌谣

一、《管锥编》歌谣论

二、《管锥编》民间歌谣征引述论”

 第五节 “荷马载笔之家常亲切、质而不绮”:史诗

一、史诗:一种“活态”文化标本

二、《管锥编》史诗征引述论

第三章 《管锥编》与民俗语言

 第一节 “雅中搀俗,笔致尖新”:研究钱锺书语言与修辞的民俗语言之维

一、从民俗语言角度研究钱锺书语言观的缺失

二、民俗语言研究现状

 第二节 “俗语颇得其实”:俗语

一、学界“俗语”定义例说

二、“俗语相沿”:钱锺书论俗语

三、《管锥编》俗语分类论

 第三节 “古无虚谚,不可不察也”:《管锥编》引谚、涉谚通检

一、生活类

二、事理类

三、时政类

四、社交类

五、修养类

六、其他类

 第四节 “求之今日常谈,会心不远”:流行语

一、流行语的民俗学界定

二、《管锥编》所引流行语分类论

 第五节 “故歇后、倒装,科以‘文字之本’,不通欠顺,而在诗词中熟见习闻,安焉若素”:歇后语、谜语及其他一

一、歇后语

二、谜语

三、称谓语

第四章 《管锥编》与民问信仰

 第一节 “旧说相沿,亦缘切中浮世薄俗也”:民间信仰多重阐释品质

一、民俗学取向的民间信仰所涉基本内容

二、民间信仰的多重研究品质

三、《管锥编》信仰内涵的宏观把握

 第二节 “故媚奥媚灶,投合所好耳”:神与鬼为主体的俗信世界

一、神、鬼、魂信仰

二、《太平广记》注中的神鬼妖信仰

三、妖信仰

 第三节 “通观中西旧传巫蛊之术,粗分两类”:巫巫术

一、《周易》、《左传》与《楚辞》:南北两大“巫系”

二、《管锥编》巫论

三、《管锥编》论巫术

 第四节 “以虚愿托偿于幻术”:征兆与预知

一、预兆信仰

二、预言

第五章 《管锥编》与人生仪礼

 第一节 “足见‘礼’者非揖让节文,乃因地制宜之谓”《管锥编》与“三礼”

一、“礼仪之邦”的历史话语背景对民间仪礼的疏离

二、《管锥编》“礼论”意蕴发微

三、《管锥编》“三礼”征引民俗意蕴发微

 第二节 “莫非莲‘实’示信‘实’之类,音义双关也”:诞生仪札

一、《管锥编》中涉诞生仪礼成分探析(一)——求子

二、《管锥编》中涉诞生仪礼成分探析(二)——孕期、出生、产翁

 第三节 “男女嫁娶之道不公失允”:婚姻仪礼

一、《管锥编》论“男女嫁娶”之俗

二、《管锥编》论婚姻仪程

三、《管锥编》论特殊的婚姻形态”

 第四节 “夫枯骨何知,无所谓‘祸’福”:丧葬仪礼

一、《管锥编》“三礼”征引中涉“丧”与“葬”诸处述论

二、“三礼”之外《管锥编》中的“丧”、“葬”民俗论

三、《管锥编》论特殊的丧葬仪俗

结论

参考文献

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更新时间:2025/4/20 23:38:04