王中一编著的《白马寺传奇》讲述了东汉时期，围绕将佛像、佛经引入华夏版图，东汉使臣们历经磨难、艰苦跋涉最终不辱使命的奇伟历程。展现了壮阔的西北风物与异域文化，间杂复仇与追杀，善与恶冤屈与道义等等戏剧性桥段和世俗、人文内涵，传奇性与史诗性相得益彰，凸显了大汉帝国文化上的强劲与大国的风范和胸怀，展现了儒释道在华夏合流的壮阔的文化景观。

《白马寺传奇》以函谷关、长安、敦煌、玉门关、楼兰、龟兹国、大月氏国等西北风物为外部环境展开故事，以中国佛教第一寺白马寺的建成收束，在恢宏的历史时空里，抒写了以蔡愔为首的东汉使臣历尽艰辛，以鲜血和生命为代价，终将佛像、佛经引入华夏大地的奇伟历程。小说传奇色彩浓郁，异域风情斑斓夺目。世俗、人文内涵伴随着善恶、道义等冲突，情爱、冤屈、复仇、追杀等戏剧性桥段迭出，传奇性与史诗性相得益彰，凸显了大汉帝国的风范与文化力道的强劲，展现了儒释道在华夏合流的壮阔的文化景观。

《白马寺传奇》由王中一编著。

第一章 大漠冤情

第二章 西天取经

第三章 墓地遇险

第四章 巧遇蔡鹏

第五章 西域风情

第六章 邂逅高僧

第七章 汉匈和亲

第八章 梅儿出嫁

第九章 白马禅寺

第十章 逼宫谋反

第十一章 诛灭楚王

第一章大漠冤情

蔡愔一马当先，带着一万先锋军在草原上疾驰。

蔡愔坚信：父亲蔡广利是在战场上被楚王陷害才做了北匈奴的俘虏。他心中明白，只要父亲不死，北匈奴呼延王一定会留着他作为与大汉朝廷谈判的筹码。蔡愔只有一个心愿——找到父亲，澄清事实。

“幸运”一词不该用在蔡愔身上，因为他的心中有一团复仇的怒火，火焰烧透了他的胸膛，烧得两腿不停地夹击马腹，甚至副将湖斜尸逐侯鞮单于的骑兵无法跟上他风驰电掣般的速度。

统领南匈奴联盟的湖斜尸逐侯鞮单于（公元63＿85年在位），是南匈奴联盟融人大汉以来的第六代单于，俗称南单于。在汉军与南匈奴骑兵联合与北匈奴作战的时候，大家共同把北匈奴人称作“北虏”。

这天夜晚，蔡愔率领先锋军骑兵在奔驰，副将南单于大声喊：“蔡郎中，天黑了，不能再前行了，说不定会有埋伏。”“郎中”是东汉时期的一个小官职，属于在皇宫大院跑腿打杂的那类。由于父亲蔡广利“叛降”北匈奴，蔡愔的奶奶、母亲被抓捕入狱，没被砍头已属幸运。逃难数月的蔡愔隐姓埋名返回洛阳参加比武取得了名次，博得了汉明帝刘庄的欣赏，还得到了龟兹国进献给汉明帝的西域宝马“雪里飞”，蔡愔却也暴露了身份被抓捕入狱，胸口还被楚王刘英恶狠狠地烙印了“囚”字。后来，司徒傅毅百般劝谏，加上西域战事急需人才，汉明帝刘庄封了蔡情一个小小的郎中，让他到前线戴罪立功，以自己的功名换取奶奶、母亲出狱。

蔡愔拉住了缰绳：“吁！”

副将南单于也拉住了缰绳，命令道：“停止前进，原地休息。”

大家围着篝火休息，蔡愔将自己的雪里飞牵到一片草多的地方，怜惜地说：“伙计，好好吃草吧，明天还要赶远路呢。”

蔡愔拎着干饼和水囊朝着篝火走了过去，南单于一边吃着一边对蔡愔说：“咱们出了高阙塞，一路斜插过来连续狂奔了六十多天，前边就是天山了，再有十多天，就能赶到山边了。”蔡愔拿出自己的干饼，坐下来叹息说：“我怎么越追越没有信心啊，你说咱们途经了那么多小国，怎么连个呼延王的影子也没见到呢？”南单于说：“你是不是认为西域诸国可能藏匿了呼延王？”蔡愔咬了一口干饼，说：“我只是猜测。”“若是小股骑兵，可能会被藏匿。呼延王跟着中军大营呢，尽管作战能力不强，可是辎重太多，光是牛车怕是就有千辆之多，一般的小国是藏匿不下的。”南单于说道：“而且，西域诸国都知道我们十几万大军铺天盖地而来，谁还愿意跟呼延王站在一条线上啊？西域诸国的国王骑在墙头看风向的太多了，谁的势力大就跟着谁跑。”“单于说得有道理。不过，咱们虽说有一万骑兵，可是跑起来是一条线，如果我在前边带队跑偏了，后边就都跟偏了，如果再这样没有目标地追下去，咱们能追上呼延王吗？”“说不准啊！咱们只是猜测和判断大致的方向，西域这么大，咱们轻骑快马，或许已经超过了呼延王也很难说。”“你的探马有消息吗？”蔡愔问。南单于笑了：“我的小先锋，你真会说笑，咱们跑得比苍鹰飞的还快，这不是刚刚停下来吗？探马也刚刚放出去。”

蔡愔喝了口水，说：“我觉得如果呼延王从玉门关向北逃窜，应该就是这条路线。”南单于说：“你说得很对，大致方向是对的，只是看我们能否有缘与呼延王相遇了。”蔡愔将手中最后一口干饼塞进嘴里，说：“你是说，咱们如此玩命地狂奔，还有可能见不到呼延王？我来西域一趟，不经历战场我不甘心。”南单于说：“你就是立功心切……你以为刘皖、窦固他们就不想遇见呼延王，就不想杀敌立功？可是，从大汉以来，从西域空手而归的大汉将领多了。西域这么大，两只数万人的军队碰不着面儿太正常了。何况，呼延王几乎是由南向北，咱们几乎是由东向西，即使路线相交，可是只要错开半天时间，可能就永远见不着面儿了。”“那是为什么？”蔡倍问。“因为大家都是骑兵，眨眼的工夫就没影了。比方探马来报，说前方二十里地有一股敌军，可是等你骑马赶到，那股敌军早就没影儿了。没有人会待着不动等着你去厮杀，这与你们大汉攻略城池大不相同啊。”

蔡愔想了想说：“明天我就不等你了，你们的马跑得太慢。”南单于赶紧一把攥住蔡愔的手臂，说：“哎，那可不行，你已经被削去发髻关了一次禁闭了，主帅大人命令我看着你的，就怕你逞强好胜。”

蔡愔笑了，晃晃手中的水囊说：“我去把它挂好，行吗？”南单于松开了手，蔡情站起身来将水囊挂在马鞍上，又回来坐下，说：“明天你只要能跟得上，就跟着呗。”南单于急了，指着蔡愔的鼻子说：“我可警告你啊，我不管你那匹白马是不是从大汉皇帝那儿借的，你万万不可冒进，万一遇见敌人，你单枪匹马只会是自投罗网。”蔡愔笑着说：“好的，好的，我遵守承诺还不成吗？”南单于无奈地说道：“你得记住我们是群体，群体你知道吗？在西域大漠，再凶猛的老虎也斗不过狼群。”

就在这时，突然有人大喊：“北虏人来了！”

南单于往远处看过去，夜幕下黄沙漫天，眼见是大股部队在冲锋才会产生的景象，赶紧扭头大喊：“全军上马！准备战斗！”蔡愔立刻跑向“雪里飞”，飞身上马，摘下长枪，催马向前：“来吧，大爷我等了三个月，还没有找到练手的靶子呢！”南单于刚刚排好阵形，敌方的骑兵就相差不到一百米远了，南单于大手一挥，一万骑兵呐喊着发起了冲锋，眨眼问双方对了脸，无数的马匹交叉而过，无数的士兵被迎面而来的敌人挥刀砍翻，落下马来，直接被马蹄踩成了肉饼，箭雨、血肉，到处飞溅，双方战在一起，厮杀得如同乱麻一般，到处都有火把在晃动，乱得几乎认不出是敌是友，只能尽量地护住自己，挥刀砍向对面。

很快，汉军右路军主将刘皖的四万余增援部队赶了过来，北匈奴部队撤离了。血战进行了大半夜，无数的生命被战争机器搅得粉碎。蔡愔、南单于、刘皖凭借人多优势，又都是和对方一样的骑兵，理所当然地赢了这场夜战。

终于天亮了，看着士兵们在打扫战场，南单于忽然想起了什么，四处寻找，大喊：“蔡愔！有谁看见蔡愔了？有谁看见蔡郎中了？”一个士兵说：“他刚才一直在打听哪里是西北方向，好像追踪敌人去了。”南单于懊丧地说：“嘻！一会儿没看住，他就……单枪匹马做不了大事的。”

这时，背衬一轮冉冉升起的朝阳，单枪匹马的蔡愔骑着一身雪白的战马“雪里飞”在宽广的草原上疾驰，那么的自由，那么的爽快，再无军纪的约束，再无同伴的劝阻。黄昏时分，蔡愔骑马来到了一座土坡前。他抬头看看天色已晚，跳下马来，抚摸着“雪里飞”的鬃毛，说：“伙计，又是一天过去了，我们一定是把敌人追丢了，不怪你，只怪我第一次来西域，方向判断不准。好了，你该休息一会儿了，等找到草原上的大河，我一定为你好好洗个澡。今晚，咱俩就在这里过夜吧。”蔡愔点燃了一堆篝火，坐在火边啃吃干饼，“雪里飞”自顾自地在一旁吃草。忽然，蔡愔仿佛听到四周有敌人的喊杀声，兵器的撞击声。他站起身来，朝四周望望，什么都没看见，知道自己产生了错觉，这是初上战场紧张所致。幸好，刚满二十岁的蔡愔是那种没心没肺的性格，吃饱喝足躺下就睡着了。P1－3

倡导和谐文化弘扬千年传承

当金黄色的阳光照亮大地万物的时候，人类的憧憬借助着古老的文化凝聚成了历史的永恒。在不同民族、不同国度的古老文化融会贯通的历程中，人类形成了共同的希冀和向往——追求理想净土、极乐世界，没有贫穷困苦，没有嫉恨仇杀，民众炽盛，谷米丰登，百鸟幽鸣，流泉潺潺……

1933年，一位西方作家根据盛传在印度与中国的民间故事写成了一部小说《消失的地平线》，讲述一片人间乐土隐藏在西藏北边的美丽山谷之中，与外界隔绝，由这部小说改编的电影在全世界引起了轰动。现在，我手中的这部长篇历史小说与之角度不同，故事不同，虽然名叫《白马寺传奇》，却并未从正面记述中国第一座佛教寺庙白马寺，而是以战争开始，以和亲结束，在家仇国恨的恢弘历史背景下，通过东汉初年一段爱情、复仇、道义、追杀、凶恶、慈善的交织融汇的传奇故事，展现了年轻的主人公从玩世不恭到敢于承担家庭、社会责任的思想蜕变和心路历程，客观真实记录了佛教从古天竺第一次传入华夏大地的艰辛历程和划时代意义。故事讴歌了长城内外各民族同胞血浓于水，渴望和平和睦、统一复兴的良好祝愿，昭示了正义必将战胜邪恶、华夏大地终将趋于和平鼎盛的历史发展规律。

我们至今难以想象，隔着飞鸟难以逾越的世界屋脊，一种异域文化奇迹般地穿越了喜马拉雅山脉。真正的奇迹是，它在陌生的古老土地上得到了举世瞩目的发扬光大。我们仿佛看到，当年沿着古老的丝绸之路，途经大漠、草地、湖泊、雪山，那些顽强的脚印，殊死的跋涉……如同历史一般厚重，被后人永久铭记。

佛教传入中国，对世界文明、尤其是亚洲文明具有重大的历史意义。在人类文化史上，能够与之相比的大事件，少而又少。

蓝天还记得，大地还记得，两种文化的交融，让中国从此不同，让亚洲从此不同。

清晨，湛蓝天空的云朵随风弥散开来，幽静地飘过白马寺的上空。大殿里传出的梵音古乐和诵经声音越来越洪亮，当远处众多的善男信女慢慢向这里聚拢的时候，房檐下的风铃也轻轻舞动起来，新的一天开始了……

在佛教灿烂辉煌的时光舞台上，白马寺有着非常重要的历史地位，它所延续的经典教法、文化脉象、坚韧精神所走过的漫长独特的发展历程也颇为传奇、曲折。今天，在白马寺的大小殿宇中，您都能看到虔诚的身影，人们用恭敬的行礼彰显了信仰和思想的不平凡。

今夜偏知夏气暖，虫声已透绿窗纱。翻阅古老文化，每一页精彩的记载都让世界动容。在不同的文化背景和思想元素的融合下，时代赋予了中国佛教崭新的风貌。中国佛教积累了丰富的文化艺术资源，是历史上形成的客观存在，具有丰富的精神内涵，其蕴含的济世理念和深厚历史意识是超越社会变迁的，是沟通思想情感的特殊纽带。中国佛教作为华夏历史文化的重要组成部分，对中华民族的思维方式、行为方式、信仰追求、文化艺术及生活习俗等方面都产生了极其重大而深远的影响，具有非凡的历史传承价值、审美艺术价值、科学认识价值、社会和谐价值。

微雨夜来过，不知春草生。人类前行的道路，往往没有既成的足迹可寻；思想辉煌的传承，始终以坚持为方向。心灵隐藏在我们生命的深处，它是我们生命的核心，奔着一个神圣的目标，本身就积攒了太多太多恒定的信念和坚韧的精神。梵音袅袅的中华佛教祖庭白马寺，至今已有两千年的历史。两千年的诵经和祈福，两千年的发展和延续，让人们对白马寺充满了一种神秘感，更对白马驮经的传奇故事充满了好奇。那么，古老的白马寺是一种充满了何等佛教艺术魅力的文化符号呢？东汉时期少为世人所知的异域文化脉象是如何传奇般地从古天竺翻山越岭来到华夏的呢？请您翻开这部长篇历史小说，静静地品读吧。