崔振明编著的《子鼠在上，亥猪在下——中华5000年生肖故事》分12章，以子鼠精灵开头，以亥猪祈福为结尾，主要通过生肖文化揭示了勇气、协作、独立、耐挫能力、适应能力等人格要素，故事精彩、耐人寻味，集知识性、趣味性为一体。

在大小无数的民俗文化里。应该说，生肖文化是最为辉煌的。作为人造的天赐之物，它是每个人降生到这个世界上所得到的第一份礼物，先于我们的第一口母乳。

十二个生肖，代表了完整人格所必须的十二个要素，它们分别是：勇气、协作、自信、分享、宽容、独立、耐挫能力、适应能力、坚持、探索、乐观，爱心。崔振明编著的《子鼠在上，亥猪在下——中华5000年生肖故事》以此为出发点，从子鼠精灵、丑牛耕春、寅虎啸林，卯兔望月、辰龙腾云等讲起，故事精彩，耐人寻味，集知识性、趣味性为一体，给阅读者以强烈的内心共鸣。

第一章 子鼠精灵

第二章 丑牛耕春

第三章 寅虎啸林

第四章 卯兔望月

第五章 辰龙腾云

第六章 巳蛇莫测

第七章 午马奔腾

第八章 未羊吉祥

第九章 申猴神韵

第十章 酉鸡起舞

第十一章 戌狗侍主

第十二章 亥猪祈福

十二生肖鼠为先，坐了第一把交椅，很让人疑惑。

且不说牛的勤劳，老虎的威猛，龙的传奇……无论拉出哪一个来都比可恶的老鼠强得多，可恰恰是这个又丑又偷食又损物的老鼠获得了头牌，这里面蕴藏着什么秘密呢?

传说很久以前，天帝要排十二生肖纪年了，通知所有动物，按先来后到的顺序依次展示本领，排前面的十二生肖胜出，排在后面的则被淘汰。

为了能排在前面，而且能被选中，不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时还是朋友，可猫贪睡，为了能上十二生肖，就告诉鼠老弟，到时候叫它一声，老鼠答应了。不过，老鼠一想，猫要比自己受大家的欢迎啊，况且猫还是老虎的师傅呢，如果猫去了，自己根本连机会都没有!于是老鼠没叫猫，自己悄悄去了比赛现场。

梅花鹿(那时候梅花鹿身上还没有花)也想上十二生肖，可梅花鹿没有犄角，大公鸡那时候也不吃虫子，而且有—对很漂亮的犄角，梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好，一定能上十二生肖了。它就对大公鸡说：“把你的犄角借我用—下，我照个相，留个纪念。”大公鸡不相信梅花鹿，梅花鹿就找虫子担保。信誓旦旦地对大公鸡说，我只戴—下你的犄角，到小溪边照一照，然后就还给你。虫子说：“我担保，如果它不还给你，我的子子孙孙都是你的食物。”大公鸡很喜欢自己的犄角，可也不能让大家说自己太小气啊，于是把犄角借给了梅花鹿。梅花鹿戴上犄角到小溪边一看，哎呀，自己太漂亮了’说什么也不肯把犄角还给大公鸡了。眼看要排十二生肖了，大公鸡竟然失去了犄角，它这个生气啊。就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说：“你应该讲信用啊，为什么不把犄角还给大公鸡?”梅花鹿说：“大公鸡戴着两个犄角不好看，哪有我戴着漂亮啊!不能给它。”虫子一看，自己这个保人保不了大公鸡的犄角了’就爬到梅花鹿的背上一顿乱啃，梅花鹿疼得满地乱滚，从此，梅花鹿身上就有花了。虫子和梅花鹿光顾打架了，忘记了排属相这档事，所以十二生肖没有虫子和梅花鹿。

不愿意猫参加比赛的还有老虎，因为猫是老虎的师戴，老虎的扑、抓、腾、挪，都是猫教的，可猫最终还留了一手，没教老虎如何上树。因此老虎很生气，总想报复猫。

老鼠想自己长得太小，天帝看不到怎么办啊?有了'老黄牛最勤劳，起得也早，就让老黄牛把自己驮到会场吧。它对老黄牛说：“我也没什么本领，长得又这么小，你就驮我去看看热闹吧!”老牛答应了。

天帝到了时辰开始排属相，老牛排在第一位，老鼠在牛背上喊起来，“还有我哪，我是第一个啊!”天帝仔细一看，牛背上果然有个小东西，就问，“你是谁啊?”老鼠说“我是鼠啊”，天帝一看老鼠这么聪明，就说：“哦，那你就第一吧!”就这样老鼠排在了最前面。不过它可把猫得罪苦了，猫睁眼一看，天早已大亮了，等它赶到会场，十二生肖早就排完了，十二生肖里当然没有了猫。从此，猫和老鼠成了天敌，猫见到耗子就抓，还要玩够了才吃，就是在审问耗子呢。

大公鸡和虫子成了天敌，大公鸡低着头，土里刨食，还想和虫子要回自己的犄角昵。

当然这只是个神话传说，不足为信。又据《广阳杂记》(清·刘献廷)记载：“天开于子，不耗则气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。”意思是，远古时代，天地一团混沌，其气不开，万物难辨，此时出来一只老鼠，在夜半子时(夜里ll点到凌晨1点)，它最活跃的时候，用又尖又硬又利的牙齿，把混沌的天地咬了一个口，于是其气开通了，万物可辨了，宇宙形成了，鼠咬天开，故而子属鼠。

P8-9

中华民族的历史，博大精深，源远流长，使每一位炎黄子孙感到由衷的骄傲。上下五千年，世事沧桑。朝代更替，从远古的传说到夏、商、周文明，从春秋战国到秦、汉、魏、晋，从十六国至南北朝，从隋、唐、五代到宋、元、明、清……在历史长河中，中华民族生生不息，拼搏不止，英雄豪杰辈出。

五千年中华历史不仅留下了许多脍炙人口、发人深省的故事，也在教子、治国、平天下等方面留下了深刻的思想、精辟的论断和宝贵的经验教训。《礼记-大学》中说：“古之欲明明德于天下，先治其国。欲治其国者，先齐家……家齐而后国治，国治而后天下太平。”说的就是这个道理。

《上下左右智慧阅读系列》由《慈父在左，良母在右——中华5000年教子故事》、《君王在上，臣子在下——中华5000年治国故事》、《古代在上，现代在下——中华5000年战争故事》、《神话在左，寓言在右——中华5000年经典故事》、《子鼠在上，亥猪在下——中华5000年生肖故事》五部书组成。

《慈父在左，良母在右——中华5000年教子故事》分慈父、良母两篇，每篇各由38个家教故事组成，主要讲述了志向、德行、处事、成才、言传、身教等在齐家问题上的思想、论断和典型事例。

《君王在上，臣子在下——中华5000年治国故事》分君王、臣子两篇，每篇各由38个治国故事组成，主要讲述了民心、仁政、律法、政略、改革、团队等在治国问题上的思想、论断和典型事例。

《古代在上，现代在下——中华5000年战争故事》分古代、现代两篇，每篇各由38个战争故事组成，主要讲述了智谋、兵法、忠诚、正义、勇猛、忍辱等在平天下问题上的思想、论断和

《神话在左，寓言在右——中华5000年经典故事》分神话、寓言两篇，每篇各由38个和57个经典故事组成，主要讲述了远古传说和哲理寓言。让读者既可以了解人类精神的漫漫长路，又可以鉴察当下，憧憬未来，给自己以前所未有的思考和共鸣。

《子鼠在上，亥猪在下——中华5000年生肖故事》分12章，以子鼠精灵开头，以亥猪祈福为结尾，主要通过生肖文化揭示了勇气、协作、独立、耐挫能力、适应能力等人格要素，故事精彩、耐人寻味，集知识性、趣味性为一体。

我们希望，读者朋友打开这套丛书时能以新视角、新层面看见历史、感受历史、思考历史。这也正是我们编写《上下左右智慧阅读系列》的立足点和落脚点。

根据《上下左右智慧阅读系列》丛书组织、策划者的意见，为了丛书在编写宗旨、体例编排、叙述风格等方面一致，在编辑过程中，对于体例编排、资料运用、内容筛选和文字表达等方面，都注意新颖、可靠、典型，注意深人浅出、通顺流畅，力求古为今用，既有深刻的启迪性，又有现实的教育意义。尤其是我们邀请了中国教育学会“十二五”重点课题《中学生心理素质养成教育研究》子课题《教师人格及其影响力研究》和《中小学生优秀学习习惯培养的研究》课题组成员的参与，并获得了七星第一中学王秀琴校长及教研主任张永生先生的大力支持和帮助，在此一并言表感谢。当然由于出版任务重，时间紧，尤其是受到史料等的限制，因而在故事的思想内涵上难免挖掘不够深刻。在史料的运用、文字的表述等方面也有一些程度不同的雷同甚至重复。对此，请读者多加批评和指正，以便将来进一步修改和提高。